Saidov Alexander. Trauben sind ein Symbol für Weisheit, Unsterblichkeit und Leben. Alte christliche visuelle Symbolik. Traubensymbol in der Orthodoxie

Geheimnis Nr. 235 Trauben-Verjüngungsmaske Jetzt werden Trauben das ganze Jahr über verkauft, und Sie haben die Möglichkeit, Ihre Haut zu jeder Jahreszeit zu nähren und zu verjüngen. Traubensaft sollte mit einer in mehreren Lagen gefalteten Leinenserviette oder Gaze angefeuchtet und darauf aufgetragen werden das Gesicht.

Traubenmaske Erforderlich: 1 TL. flüssiger Honig, 2 TL. jede Körpercreme, 5 EL. frischer Traubensaft. Zubereitung. Die Zutaten gründlich vermischen, bis eine glatte Masse entsteht. Anwendung. Tragen Sie die Maske auf die gereinigte Körperhaut auf. Nach 15 Minuten mit warmem Wasser abspülen

Traubenschnecke Eines unserer größten Landmollusken, die Traubenschnecke, ernährt sich von verrottenden grünen Pflanzenteilen und frischen Kräutern. In ihrem Mund befindet sich ein Muskelkamm (Zunge), der mit einer harten Kappe mit Zähnen – der sogenannten Reibe – bedeckt ist.

TRAUBEN sind eines der ältesten Symbole für Fruchtbarkeit, Fülle und Vitalität. Ein Symbol für spirituelles Leben und Wiedergeburt sowohl in der heidnischen als auch in der christlichen Welt.

Im Alten Testament ist der Weinstock, den Moses‘ Boten aus dem Land Kanaan mitbrachten, ein Symbol des Gelobten Landes. Sie repräsentiert die Israeliten als Gottes auserwähltes Volk; Zusammen mit dem Feigenbaum ist er ein Symbol für Frieden und Wohlstand.

Die Bedeutung des Weins in vielen religiösen Ritualen beruht auf der symbolischen Verbindung der Traube mit dem göttlichen Segen. Der Weinstock war die erste Pflanze, die Noah nach der Sintflut pflanzte.

Traubensaft ähnelt menschlichem Blut. In den Mysterien sind Weintrauben ein Symbol für Lust und Ausschweifung. Die Weintraube erscheint als phallisches Symbol. Der antike griechische Dionysos (römischer Bacchus) wird mit dem Weinstock und den Trauben in Verbindung gebracht; Im Zusammenhang mit den Festen von Bacchus, Silenus und ihrem Gefolge können Weintrauben Gier und Trunkenheit symbolisieren. Aber auch Weintrauben gelten als Symbol des Sonnengeistes.

Die Traube gilt in den Ländern des traditionellen Weinbaus – Spanien, Portugal, Frankreich, Griechenland – als nationales Emblem, wurde in diesen Ländern jedoch nie in der offiziellen (staatlichen oder religiösen) Heraldik verwendet.

Im Christentum

Der Weinstock ist eines der Symbole Christi, der sagte: „Ich bin der Weinstock, und ihr seid die Reben.“ Die Reben (Sprossen) sind die Jünger, und der Weinstock und die Trauben sind der Wein und das Brot der Gemeinschaft, der Leib und das Blut Christi. Ein Weinstock mit Weinblättern oder Vögel, die in die Weintrauben picken, weisen auf das zentrale Sakrament der Kirche hin – die Eucharistie (die Umwandlung von Wein in das Blut Christi).

Oft wird die Rebe in der Nähe des Altarkruzifixes, auf der Trennwand zwischen Altar und Kirchenschiff, geschnitzt. Bilder von Weinreben finden sich in der architektonischen Dekoration von Kirchen, Kapellen und Kathedralen. Die Rebe und ihre Zweige sind häufig Elemente von Stickereien, Holz- und Steinschnitzereien sowie Glasmalereien. Der Weinstock als Symbol Christi ist in vielen alten Stabkirchen in Europa und insbesondere in England zu sehen. Manchmal werden kleine Tafeln mit den Namen und Emblemen der Apostel an der Pflanze befestigt. In diesem Fall stellen die Zweige die Kirche als Leib Christi dar und die in den Zweigen nistenden Vögel symbolisieren die Seelen der Gläubigen.

Das Symbol der Weintraube spiegelt die Freude und Schönheit der Familiengründung wider. Bei den Slawen ist ein Garten-Weingarten ein lebenswichtiges Feld, in dem der Ehemann ein Sämann ist und die Ehefrau verpflichtet ist, den Stammbaum anzubauen und zu pflegen. Das Traubenmotiv findet sich sowohl auf Herren- und Damenhemden als auch auf Familienhandtüchern wieder.

Dieses Symbol ging ins Christentum über, wo Weintrauben auch ein Symbol für zahlreiche Nachkommen sind. Bei Hochzeiten konnte man früher auf das Symbol einer Weintraube stoßen, basierend auf der folgenden Psalmzeile: „Deine Frau ist wie ein fruchtbarer Weinstock ...“

Eine Weintraube, was kann sie uns über ferne Zeiten erzählen, als die alten Weisen die gesamte Tiefe ihres Wissens in heilige Symbole kleideten? Für uns ist dies eine ferne und bereits dunkle Antike. Aber wenn man genau hinschaut und aufmerksam zuhört, kann man das leise Rascheln einer Geschichte über etwas längst Vergessenes wahrnehmen, das in einem der ältesten Symbole verschiedener Kulturen enthalten ist, nämlich Weisheit. Denn Weintrauben stellen nicht eine einzelne Frucht dar, sondern eine Vielzahl dieser Früchte, gesammelt in einer einzigen Traube. Im Leben assimilieren wir also verschiedene Aspekte desselben Ganzen, nehmen jede Traube in uns auf, wir wachsen und entwickeln uns mit jeder neuen Erfahrung und gewinnen die Weisheit des Lebens – das Licht des Wissens. Dies ist ein Sonnensymbol des göttlichen Bewusstseins und ein Attribut göttlicher Fruchtbarkeit, Fülle und Reichtum, das ist alles, was zum Leben benötigt wird.

Eine geschnitzte Weintraube, halb Vogel, halb Mensch, mit Farben auf blauem Grund gemalt. Einer von ihnen: SIRIN Dunkler Vogel, dunkle Macht, Bote des Herrschers der Unterwelt in der slawischen Mythologie. Vom Kopf bis zur Taille ist Sirin eine Frau von unvergleichlicher Schönheit, und von der Taille aus ist sie ein Vogel. Wer auf ihre Stimme hört, vergisst alles auf der Welt und stirbt, und es gibt keine Kraft, ihn zu zwingen, nicht auf Sirins Stimme zu hören.
Ein anderer: ALKONOST Ein wunderbarer Vogel, ein Bewohner von Iria – dem slawischen Paradies. Ihr Gesicht ist feminin, ihr Körper ähnelt einem Vogel und ihre Stimme ist süß, wie die Liebe selbst. Wer Alkonost voller Freude singen hört, kann alles auf der Welt vergessen, aber im Gegensatz zu Sirin kommt von ihr nichts Böses. Alkonost legt Eier „am Meeresrand“, brütet sie aber nicht aus, sondern taucht sie in die Tiefen des Meeres. Zu diesem Zeitpunkt gibt es sieben Tage lang keinen Wind.
Was können zwei Halbvögel flüstern, die zwei Gegensätze verkörpern, der eine zieht sich in das unterirdische Reich der Nichtexistenz, der andere erhebt sich in den Himmel des Paradieses, doch zunächst gibt es in der Welt des Mythos keine Gegensätze, die Welt ist etwas Ganzes , nur ein Aspekt repräsentiert Dunkelheit und der andere Licht, aber im Allgemeinen gehört einer zum anderen. Die beiden Vögel stehen einander gegenüber, als wären sie verwandt. Aber gleichzeitig sind sie durch eine Weintraube getrennt und jeder Vogel hat seinen eigenen Platz, streng umrissen durch einen Bogen, jeder Vogel hat sein eigenes Firmament. Die Anordnung zweier Vögel auf gegenüberliegenden Seiten eines Baumes ist eine der häufigsten symbolischen Kompositionen der antiken slawischen Kunst. Es geht auf die ersten Legenden über den Ursprung der Welt zurück. Einer von ihnen sagt, dass inmitten der endlosen Wasserflächen, die der Anfang aller Anfänge waren, ein Baum stand. Aus zwei Vögeln, die darauf ein Nest bauten, entstand das Leben auf der Erde. Der Baum wurde manchmal als Weinstock dargestellt, und später, mit dem Aufkommen der Religionen, wurden Weinblätter als Kontrast zum männlichen Feigenblatt verwendet, um Evas Genitalien zu bedecken. Der Baum der Erkenntnis, auf dem die Frucht des Lebens wächst, erscheint danach bereits als Baum des Lebens, ein Symbol für alles Lebendige, und die beiden Vögel, die ihn bewachen, sind ein Symbol für Güte und Glück. Das Gesamtbild bedeutete Leben und Wohlbefinden.

Im Alten Testament wurden sowohl das Volk Israel als auch der kommende Messias mit einem Weinstock verglichen; Für die Juden bedeutet es Frieden und Wohlstand. Auch die alten Juden betrachteten Traubenwein als das Getränk Gottes. Das Alte Testament enthält Informationen darüber, dass Jahwe selbst Moses befahl, ihm Wein zu opfern und ihn auch am Pessach während des Festmahls zu trinken. Noah wurde auch mit dem Weinstock in Verbindung gebracht, da es sich um die allererste Pflanze handelte, die Noah nach der Sintflut pflanzte. „Und Noah wurde Bauer und pflanzte einen Weinberg.“ Die Trauben wurden aus dem Garten Eden genommen und in die Erde gepflanzt. Und am selben Tag trug es Früchte, es wuchsen Triebe und Weintrauben, und er zerdrückte sie, trank den Wein und wurde betrunken.
Trauben sind ein Symbol für Leben, Fruchtbarkeit und Fülle, aber gleichzeitig auch für Opferbereitschaft, da daraus Wein hergestellt wird – insbesondere Rotwein, der den Wein des Lebens und damit der Unsterblichkeit verkörpert.
Bei Wein aus Trauben ist die Sache nicht so einfach. Einerseits ist Wein ein Symbol für Wahrheit und ewiges Leben, Freude und Spaß, Blut und Vitalität, Heilung und Transformation. Wein ist jedoch auch ein Symbol für falsches Leben und Sünde, da der Missbrauch eines berauschenden Getränks zur Befreiung der tierischen Natur des Menschen führt und in ihm die dunkelsten und niedrigsten Instinkte erweckt.
Traubenwein wird auch als Fluss bezeichnet: Denn als der Fluss, der aus dem Paradies (dem Höchsten Verständnis der göttlichen Natur) floss und auftauchte, den Garten und die Erde bewässerte, bewässerte er sie mit der Kraft des Wissens aus der höchsten Weisheit. und von dort aus breiteten sich alle Arten von Trieben und Trieben aus, die es später ermöglichten, Feldfrüchte direkt auf dem Land zu ernten.
Von diesem Moment an werden Weintrauben mit dem Baum der Erkenntnis in Verbindung gebracht, denn der höchste Weinberg im Paradies ist der Baum des Lebens, dort gibt es nichts zu wissen – alles wird vom Licht der göttlichen Weisheit erleuchtet und Wissen geschieht im Verborgenen Gott, im Himmel, hier geht es um das Verbot, gegen das Adam verstoßen hat. Es wird angenommen, dass der Baum der Erkenntnis Trauben waren. Und als Adam sündigte, wurde er mit ihm aus dem Garten Eden vertrieben. Und Noah korrigierte diesen Fehler des Exils und pflanzte ihn erneut außerhalb des Gartens Eden, trank seinen Wein und betrank sich. Und seine Sünde (Noah) ist der Sünde Adams ähnlich. Aber andererseits können wir davon ausgehen, dass er es außerhalb des Gartens Eden fand und es entsprechend der Ähnlichkeit der Eigenschaften (was unten ist, ist ähnlich zu dem, was oben ist) erhob, das heißt, er brachte den Glauben an das Göttliche hierher auf der Erde. Und die Früchte, die er anbaute, können als Symbol für die Verbindung der göttlichen Offenbarung mit dem irdischen Verständnis angesehen werden, das heißt, er (Noah) hält eine Verbindung zu Gott aufrecht. Das heißt, es geht darum, ob dieses Land für eine weitere Entwicklung geeignet ist. Mit anderen Worten: Können diese beiden Kategorien der Weisheit, die göttliche und die irdische, zusammen existieren?

Trauben symbolisieren die Öffnung des Lichts des Wissens, das uns erfüllt und das Licht des Lebens ist. Es erweist sich gerade deshalb als so groß, weil der Mensch es (das Licht) nicht als sein eigenes (eine Ableitung seiner eigenen Schlussfolgerungen) betrachtet, sondern es als von oben gegeben betrachtet und dadurch eine Verbindung zu Gott aufrechterhält.

Der Haufen symbolisiert den Glauben. Erstens offenbart sich in einem Menschen das Licht des Wissens, und er weigert sich, es als sein Eigentum zu betrachten, das heißt, sich selbst als Ursache seines Entstehens zu betrachten. Es besteht die Einsicht, dass das Licht, das sich in ihm geöffnet hat, nur eine Traube ist, nicht einmal eine Traube, ganz zu schweigen vom Weinberg als Ganzem, als einem einzigen Bewusstseinsfeld, das keine Grenzen kennt. Dieses Verständnis ermöglicht es einer Person, die Ebene des Glaubens zu erreichen. Das heißt, mit Hilfe des in ihm offenbarten Lichts kann man die Kraft des Glaubens erlangen und dann alles sehen, was der Schöpfer für den Menschen vorbereitet hat.

Daher kommt der Begriff „Traubenwein“ – das Licht des Bewusstseins, das auf einen Menschen einwirkt, wenn er sich nicht für weise und verständnisvoll hält, sondern genau das wünscht – die höchste Weisheit. So steht er im Glauben über dem Wissen und hat sich darin verloren. Dies bedeutet, dass eine Person dazu neigt, sich vom Wein zu betrinken. Damit betritt er die höchsten Stufen der Offenbarung, da er kein Verständnis im Kopf benötigt, sondern einfach nur auf diesen Stufen sein möchte, sich vorstellt, dass er sich bereits in Vollkommenheit und Ewigkeit befindet, und bereit ist, in diesem Fluss zu schweben und Kraft zu investieren drin.

Das bedeutet, dass er, indem er sein Wissen verlässt, sich darüber erhebt, wie ein Betrunkener, der nichts versteht und völlig in das Gefühl der Berauschung versunken ist, das ihn überflutet und gefangen genommen hat. Und wenn er dann in das Geistige eintritt, beginnt er allmählich, die Welt zu erkennen, in der er sich befindet. Aus diesem Gefühl heraus, dass die ganze Welt ihm gehört, ohne mehr zu verlangen, als nur darin zu sein, beginnt er bereits, sich diese Welt anzueignen. Dies wird als Arbeiten im Glauben über dem Wissen bezeichnet.

Aber Wein hat eine negative Seite: Wenn Sie Wein trinken, der aus „irdischen Weinbergen“ stammt, also nur auf „Weisheit“ basiert, sich nur darauf beschränkt, das Zugängliche und Materielle zu verstehen und nur materielle Vorteile zu wünschen, führt eine solche Trunkenheit nicht dazu zu allem, was perfekt ist. Die negative Symbolik von Gier und Trunkenheit wird durch die Kränze aus Weinblättern und Weintrauben vermittelt, die beispielsweise auf dem Kopf des römischen Bacchus liegen (dies ist das Gleiche, was jeder aufgrund seines eigenen Verständnisses denkt, dies wird durch den Kranz angezeigt). von „begrenzter Weisheit“) und seiner immer betrunkenen, dickbäuchigen Trinkgefährtin Silena. In der gleichen Bedeutung geht dieses Attribut mit der personifizierten Völlerei einher.

Im Christentum repräsentiert der Weinstock Christus, seine Zweige die Apostel und die Trauben die Gläubigen. Der Weinstock, dargestellt mit einer Weizengarbe, symbolisiert die Eucharistie.

In der Religion der Völker des Alten Ostens bedeutete Wein einen göttlichen Segen und im griechischen Dionysos-Kult diente er als Symbol der mystischen Vereinigung mit diesem Gott. Im Laufe der Zeit wurde der tadellose Ruf der Rebe durch die christliche Tradition weiter gestärkt, die sie zu einem Symbol des spirituellen Lebens, der Erlösung und der Wiedergeburt machte, wobei Wein das Blut Christi symbolisiert. Die Bedeutung des kirchlichen Sakraments der Eucharistie (Kommunion) wird in der folgenden Aussage Christi offenbart: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm“ (Johannes 6,56).
Die Traube gilt im Christentum vor allem als Symbol der Erlösung und Wiedergeburt, weshalb die Rebe auf antiken christlichen Gräbern, auf den Fresken der römischen Katakomben und später auf Kirchenfenstern abgebildet wurde.
Die obige Metapher von Christus, der sich mit dem Weinstock identifiziert, wird wiederum in der christlichen Ikonographie durch eine besondere Art von Kreuz veranschaulicht – das „Weinreben“-Kreuz „Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner“ (Johannes 15:1). ). So nannte sich Jesus Christus, die Quelle und der Leiter des spirituellen, heiligen Lebens für alle orthodoxen Gläubigen, die Mitglieder seines Leibes sind.

„Ich bin der Weinstock, und ihr seid die Reben; Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht“ (Johannes 15,5).

Das blühende Kreuz ist eines der ältesten Kreuzbildnisse; sein Hauptunterschied besteht darin, dass zwei Weinreben mit Weintrauben aus der Basis des Kreuzes hervorragen – sie symbolisieren die Auferstehung. Die Geschichte seines lebensspendenden Baumes ist mit der Art des blühenden Kreuzes verbunden. Der Legende nach wuchs der Baum, der als Material für das Kreuz diente, aus Adams Kranz, den er vor seinem Tod webte. Die Stäbe für den Kranz wurden Adam von seinem Sohn Seth gebracht, der sie vom Baum Eden empfing, weshalb der Vorfahr einst aus den Mauern des Gartens Eden vertrieben wurde. Nach Adams Tod spross der Kranz auf seinem Grab und verwandelte sich in einen mächtigen Baum.

Die Rebe ist ein Attribut der katholischen Heiligen Vincennes, Vinzenz von Saragossa und anderer Gönner der Winzer. Während der Ernte opfern diese den Statuen dieser Heiligen feierlich die allerersten reifen Trauben.

In der antiken Mythologie wird Wein oft mit Blut in Verbindung gebracht. Die Ägypter beispielsweise glaubten, dass Trauben durch die Entnahme des Blutes von im Boden vergrabenen Toten mit Saft gefüllt würden. In Ägypten dienten Weintrauben auch als Symbol des Lebens (Trauben wurden mit dem Gott Osiris in Verbindung gebracht – ähnlich wie Christus unter den Christen). In der ägyptischen Mythologie ist Shai der Schutzgott der Rebe, der Fülle, Reichtum, Zufriedenheit und Spaß verkörpert, auf Griechisch Dionysos, auf Romanisch Bacchus oder Bacchus. Am häufigsten werden Trauben mit Dionysos (Bacchus) in Verbindung gebracht und symbolisieren Opfer, da Wein mit Blut in Verbindung gebracht wird. Das gleiche Motiv wird in der christlichen Ikonographie verwendet: Christus ist als Opferlamm Gottes zwischen Weintrauben dargestellt.
Die Symbolik von Trauben und Wein überschneidet sich. Aufgrund seiner berauschenden Wirkung galt Wein als Mittel zur ekstatischen Kommunikation mit den Göttern. Den Mythen des antiken Griechenlands zufolge floss Wein in den Adern des Gottes des Weinbaus und des Weinbaus, Dionysos (Bacchus oder Bacchus), was Assoziationen sowohl mit dem Tod als auch mit dem ewigen Leben hervorruft. In vielen Kulturen dient Wein als Symbol göttlicher Liebe, Weisheit und Wahrheit (in vino Veritas – „Wahrheit im Wein“).

Wein und Wasser symbolisieren als Sonnen- und Mondsymbole die beiden großen Kräfte des Universums – Feuer und Wasser – sowie die Verschmelzung der göttlichen und menschlichen Natur bzw. der unsichtbar mit der Menschheit verschmolzenen Göttlichkeit.

Wein und Brot sind das harmonische Ergebnis menschlicher Arbeit und Fähigkeiten bei der Bewirtschaftung des Landes. Wein als männliches Prinzip und Brot als weibliches Prinzip symbolisieren die Vereinigung von Flüssigem und Festem, Göttlichem und Menschlichem. Wein ist göttliche Ekstase und Brot ist die sichtbare Manifestation des Geistes, der stirbt und wiedergeboren wird.

Und so aus all dem oben Gesagten:
Trauben sind ein göttlicher Rausch. Der heilige Weinstock, der Wein, das Getränk der Götter, hervorbringt, wurde in alten Überlieferungen mit dem himmlischen Baum des Lebens identifiziert, der oft als Weinstock dargestellt wurde. Ein Symbol der Verschmelzung mit dem Göttlichen, ein Symbol der Wiedergeburt, ein Symbol für Fruchtbarkeit und Fülle, ein Symbol für Weisheit, göttliche Liebe sowie Wohlstand, Reichtum und Wohlbefinden.
Aber es diente auch als Grund für die Vertreibung aus dem Paradies, könnte auf Völlerei hinweisen, könnte ein Symbol für falsches Leben und Sünde sein, weist auf die tierische Natur des Menschen hin und weckt in ihm die dunkelsten und niedrigsten Instinkte.
Aber vergessen Sie nicht, dass alles von einem Menschen und seinen Bestrebungen abhängt und Trauben und Wein eine Kraft sind, die einem beim Aufstieg hilft, andernfalls bringt es einen Menschen auf den Grund seiner Existenz in dieser Welt und führt zur Zerstörung bei falscher Anwendung.

Das Symbol der Weintraube spiegelt die Freude und Schönheit der Familiengründung wider. Bei den Slawen ist ein Garten-Weingarten ein lebenswichtiges Feld, in dem der Ehemann ein Sämann ist und die Ehefrau verpflichtet ist, den Stammbaum anzubauen und zu pflegen. Das Traubenmotiv findet sich sowohl auf Herren- und Damenhemden als auch auf Familienhandtüchern wieder.

Dieses Symbol ging ins Christentum über, wo Weintrauben auch ein Symbol für zahlreiche Nachkommen sind. Bei Hochzeiten konnte man früher auf das Symbol einer Weintraube stoßen, basierend auf der folgenden Psalmzeile: „Deine Frau ist wie ein fruchtbarer Weinstock ...“

Eine Weintraube, was kann sie uns über ferne Zeiten erzählen, als die alten Weisen die gesamte Tiefe ihres Wissens in heilige Symbole kleideten? Für uns ist dies eine ferne und bereits dunkle Antike. Aber wenn man genau hinschaut und aufmerksam zuhört, kann man das leise Rascheln einer Geschichte über etwas längst Vergessenes wahrnehmen, das in einem der ältesten Symbole verschiedener Kulturen enthalten ist, nämlich Weisheit. Denn Weintrauben stellen nicht eine einzelne Frucht dar, sondern eine Vielzahl dieser Früchte, gesammelt in einer einzigen Traube. Im Leben assimilieren wir also verschiedene Aspekte desselben Ganzen, nehmen jede Traube in uns auf, wir wachsen und entwickeln uns mit jeder neuen Erfahrung und gewinnen die Weisheit des Lebens – das Licht des Wissens. Dies ist ein Sonnensymbol des göttlichen Bewusstseins und ein Attribut göttlicher Fruchtbarkeit, Fülle und Reichtum, das ist alles, was zum Leben benötigt wird.

Eine geschnitzte Weintraube, halb Vogel, halb Mensch, mit Farben auf blauem Grund gemalt. Einer von ihnen: SIRIN Dunkler Vogel, dunkle Macht, Bote des Herrschers der Unterwelt in der slawischen Mythologie. Vom Kopf bis zur Taille ist Sirin eine Frau von unvergleichlicher Schönheit, und von der Taille aus ist sie ein Vogel. Wer auf ihre Stimme hört, vergisst alles auf der Welt und stirbt, und es gibt keine Kraft, ihn zu zwingen, nicht auf Sirins Stimme zu hören.
Ein anderer: ALKONOST Ein wunderbarer Vogel, ein Bewohner von Iria – dem slawischen Paradies. Ihr Gesicht ist feminin, ihr Körper ähnelt einem Vogel und ihre Stimme ist süß, wie die Liebe selbst. Wer Alkonost voller Freude singen hört, kann alles auf der Welt vergessen, aber im Gegensatz zu Sirin kommt von ihr nichts Böses. Alkonost legt Eier „am Meeresrand“, brütet sie aber nicht aus, sondern taucht sie in die Tiefen des Meeres. Zu diesem Zeitpunkt gibt es sieben Tage lang keinen Wind.
Was können zwei Halbvögel flüstern, die zwei Gegensätze verkörpern, der eine zieht sich in das unterirdische Reich der Nichtexistenz, der andere erhebt sich in den Himmel des Paradieses, doch zunächst gibt es in der Welt des Mythos keine Gegensätze, die Welt ist etwas Ganzes , nur ein Aspekt repräsentiert Dunkelheit und der andere Licht, aber im Allgemeinen gehört einer zum anderen. Die beiden Vögel stehen einander gegenüber, als wären sie verwandt. Aber gleichzeitig sind sie durch eine Weintraube getrennt und jeder Vogel hat seinen eigenen Platz, streng umrissen durch einen Bogen, jeder Vogel hat sein eigenes Firmament. Die Anordnung zweier Vögel auf gegenüberliegenden Seiten eines Baumes ist eine der häufigsten symbolischen Kompositionen der antiken slawischen Kunst. Es geht auf die ersten Legenden über den Ursprung der Welt zurück. Einer von ihnen sagt, dass inmitten der endlosen Wasserflächen, die der Anfang aller Anfänge waren, ein Baum stand. Aus zwei Vögeln, die darauf ein Nest bauten, entstand das Leben auf der Erde. Der Baum wurde manchmal als Weinstock dargestellt, und später, mit dem Aufkommen der Religionen, wurden Weinblätter als Kontrast zum männlichen Feigenblatt verwendet, um Evas Genitalien zu bedecken. Der Baum der Erkenntnis, auf dem die Frucht des Lebens wächst, erscheint danach bereits als Baum des Lebens, ein Symbol für alles Lebendige, und die beiden Vögel, die ihn bewachen, sind ein Symbol für Güte und Glück. Das Gesamtbild bedeutete Leben und Wohlbefinden.

Im Alten Testament wurden sowohl das Volk Israel als auch der kommende Messias mit einem Weinstock verglichen; Für die Juden bedeutet es Frieden und Wohlstand. Auch die alten Juden betrachteten Traubenwein als das Getränk Gottes. Das Alte Testament enthält Informationen darüber, dass Jahwe selbst Moses befahl, ihm Wein zu opfern und ihn auch am Pessach während des Festmahls zu trinken. Noah wurde auch mit dem Weinstock in Verbindung gebracht, da es sich um die allererste Pflanze handelte, die Noah nach der Sintflut pflanzte. „Und Noah wurde Bauer und pflanzte einen Weinberg.“ Die Trauben wurden aus dem Garten Eden genommen und in die Erde gepflanzt. Und am selben Tag trug es Früchte, es wuchsen Triebe und Weintrauben, und er zerdrückte sie, trank den Wein und wurde betrunken.
Trauben sind ein Symbol für Leben, Fruchtbarkeit und Fülle, aber gleichzeitig auch für Opferbereitschaft, da daraus Wein hergestellt wird – insbesondere Rotwein, der den Wein des Lebens und damit der Unsterblichkeit verkörpert.
Bei Wein aus Trauben ist die Sache nicht so einfach. Einerseits ist Wein ein Symbol für Wahrheit und ewiges Leben, Freude und Spaß, Blut und Vitalität, Heilung und Transformation. Wein ist jedoch auch ein Symbol für falsches Leben und Sünde, da der Missbrauch eines berauschenden Getränks zur Befreiung der tierischen Natur des Menschen führt und in ihm die dunkelsten und niedrigsten Instinkte erweckt.
Traubenwein wird auch als Fluss bezeichnet: Denn als der Fluss, der aus dem Paradies (dem Höchsten Verständnis der göttlichen Natur) floss und auftauchte, den Garten und die Erde bewässerte, bewässerte er sie mit der Kraft des Wissens aus der höchsten Weisheit. und von dort aus breiteten sich alle Arten von Trieben und Trieben aus, die es später ermöglichten, Feldfrüchte direkt auf dem Land zu ernten.
Von diesem Moment an werden Weintrauben mit dem Baum der Erkenntnis in Verbindung gebracht, denn der höchste Weinberg im Paradies ist der Baum des Lebens, dort gibt es nichts zu wissen – alles wird vom Licht der göttlichen Weisheit erleuchtet und Wissen geschieht im Verborgenen Gott, im Himmel, hier geht es um das Verbot, gegen das Adam verstoßen hat. Es wird angenommen, dass der Baum der Erkenntnis Trauben waren. Und als Adam sündigte, wurde er mit ihm aus dem Garten Eden vertrieben. Und Noah korrigierte diesen Fehler des Exils und pflanzte ihn erneut außerhalb des Gartens Eden, trank seinen Wein und betrank sich. Und seine Sünde (Noah) ist der Sünde Adams ähnlich. Aber andererseits können wir davon ausgehen, dass er es außerhalb des Gartens Eden fand und es entsprechend der Ähnlichkeit der Eigenschaften (was unten ist, ist ähnlich zu dem, was oben ist) erhob, das heißt, er brachte den Glauben an das Göttliche hierher auf der Erde. Und die Früchte, die er anbaute, können als Symbol für die Verbindung der göttlichen Offenbarung mit dem irdischen Verständnis angesehen werden, das heißt, er (Noah) hält eine Verbindung zu Gott aufrecht. Das heißt, es geht darum, ob dieses Land für eine weitere Entwicklung geeignet ist. Mit anderen Worten: Können diese beiden Kategorien der Weisheit, die göttliche und die irdische, zusammen existieren?

Trauben symbolisieren die Öffnung des Lichts des Wissens, das uns erfüllt und das Licht des Lebens ist. Es erweist sich gerade deshalb als so groß, weil der Mensch es (das Licht) nicht als sein eigenes (eine Ableitung seiner eigenen Schlussfolgerungen) betrachtet, sondern es als von oben gegeben betrachtet und dadurch eine Verbindung zu Gott aufrechterhält.

Der Haufen symbolisiert den Glauben. Erstens offenbart sich in einem Menschen das Licht des Wissens, und er weigert sich, es als sein Eigentum zu betrachten, das heißt, sich selbst als Ursache seines Entstehens zu betrachten. Es besteht die Einsicht, dass das Licht, das sich in ihm geöffnet hat, nur eine Traube ist, nicht einmal eine Traube, ganz zu schweigen vom Weinberg als Ganzem, als einem einzigen Bewusstseinsfeld, das keine Grenzen kennt. Dieses Verständnis ermöglicht es einer Person, die Ebene des Glaubens zu erreichen. Das heißt, mit Hilfe des in ihm offenbarten Lichts kann man die Kraft des Glaubens erlangen und dann alles sehen, was der Schöpfer für den Menschen vorbereitet hat.

Daher kommt der Begriff „Traubenwein“ – das Licht des Bewusstseins, das auf einen Menschen einwirkt, wenn er sich nicht für weise und verständnisvoll hält, sondern genau das wünscht – die höchste Weisheit. So steht er im Glauben über dem Wissen und hat sich darin verloren. Dies bedeutet, dass eine Person dazu neigt, sich vom Wein zu betrinken. Damit betritt er die höchsten Stufen der Offenbarung, da er kein Verständnis im Kopf benötigt, sondern einfach nur auf diesen Stufen sein möchte, sich vorstellt, dass er sich bereits in Vollkommenheit und Ewigkeit befindet, und bereit ist, in diesem Fluss zu schweben und Kraft zu investieren drin.

Das bedeutet, dass er, indem er sein Wissen verlässt, sich darüber erhebt, wie ein Betrunkener, der nichts versteht und völlig in das Gefühl der Berauschung versunken ist, das ihn überflutet und gefangen genommen hat. Und wenn er dann in das Geistige eintritt, beginnt er allmählich, die Welt zu erkennen, in der er sich befindet. Aus diesem Gefühl heraus, dass die ganze Welt ihm gehört, ohne mehr zu verlangen, als nur darin zu sein, beginnt er bereits, sich diese Welt anzueignen. Dies wird als Arbeiten im Glauben über dem Wissen bezeichnet.

Aber Wein hat eine negative Seite: Wenn Sie Wein trinken, der aus „irdischen Weinbergen“ stammt, also nur auf „Weisheit“ basiert, sich nur darauf beschränkt, das Zugängliche und Materielle zu verstehen und nur materielle Vorteile zu wünschen, führt eine solche Trunkenheit nicht dazu zu allem, was perfekt ist. Die negative Symbolik von Gier und Trunkenheit wird durch die Kränze aus Weinblättern und Weintrauben vermittelt, die beispielsweise auf dem Kopf des römischen Bacchus liegen (dies ist das Gleiche, was jeder aufgrund seines eigenen Verständnisses denkt, dies wird durch den Kranz angezeigt). von „begrenzter Weisheit“) und seiner immer betrunkenen, dickbäuchigen Trinkgefährtin Silena. In der gleichen Bedeutung geht dieses Attribut mit der personifizierten Völlerei einher.

Im Christentum repräsentiert der Weinstock Christus, seine Zweige die Apostel und die Trauben die Gläubigen. Der Weinstock, dargestellt mit einer Weizengarbe, symbolisiert die Eucharistie.

In der Religion der Völker des Alten Ostens bedeutete Wein einen göttlichen Segen und im griechischen Dionysos-Kult diente er als Symbol der mystischen Vereinigung mit diesem Gott. Im Laufe der Zeit wurde der tadellose Ruf der Rebe durch die christliche Tradition weiter gestärkt, die sie zu einem Symbol des spirituellen Lebens, der Erlösung und der Wiedergeburt machte, wobei Wein das Blut Christi symbolisiert. Die Bedeutung des kirchlichen Sakraments der Eucharistie (Kommunion) wird in der folgenden Aussage Christi offenbart: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm“ (Johannes 6,56).
Die Traube gilt im Christentum vor allem als Symbol der Erlösung und Wiedergeburt, weshalb die Rebe auf antiken christlichen Gräbern, auf den Fresken der römischen Katakomben und später auf Kirchenfenstern abgebildet wurde.
Die obige Metapher von Christus, der sich mit dem Weinstock identifiziert, wird wiederum in der christlichen Ikonographie durch eine besondere Art von Kreuz veranschaulicht – das „Weinreben“-Kreuz „Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner“ (Johannes 15:1). ). So nannte sich Jesus Christus, die Quelle und der Leiter des spirituellen, heiligen Lebens für alle orthodoxen Gläubigen, die Mitglieder seines Leibes sind.

„Ich bin der Weinstock, und ihr seid die Reben; Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht“ (Johannes 15,5).

Das blühende Kreuz ist eines der ältesten Kreuzbildnisse; sein Hauptunterschied besteht darin, dass zwei Weinreben mit Weintrauben aus der Basis des Kreuzes hervorragen – sie symbolisieren die Auferstehung. Die Geschichte seines lebensspendenden Baumes ist mit der Art des blühenden Kreuzes verbunden. Der Legende nach wuchs der Baum, der als Material für das Kreuz diente, aus Adams Kranz, den er vor seinem Tod webte. Die Stäbe für den Kranz wurden Adam von seinem Sohn Seth gebracht, der sie vom Baum Eden empfing, weshalb der Vorfahr einst aus den Mauern des Gartens Eden vertrieben wurde. Nach Adams Tod spross der Kranz auf seinem Grab und verwandelte sich in einen mächtigen Baum.

Die Rebe ist ein Attribut der katholischen Heiligen Vincennes, Vinzenz von Saragossa und anderer Gönner der Winzer. Während der Ernte opfern diese den Statuen dieser Heiligen feierlich die allerersten reifen Trauben.

In der antiken Mythologie wird Wein oft mit Blut in Verbindung gebracht. Die Ägypter beispielsweise glaubten, dass Trauben durch die Entnahme des Blutes von im Boden vergrabenen Toten mit Saft gefüllt würden. In Ägypten dienten Weintrauben auch als Symbol des Lebens (Trauben wurden mit dem Gott Osiris in Verbindung gebracht – ähnlich wie Christus unter den Christen). In der ägyptischen Mythologie ist Shai der Schutzgott der Rebe, der Fülle, Reichtum, Zufriedenheit und Spaß verkörpert, auf Griechisch Dionysos, auf Romanisch Bacchus oder Bacchus. Am häufigsten werden Trauben mit Dionysos (Bacchus) in Verbindung gebracht und symbolisieren Opfer, da Wein mit Blut in Verbindung gebracht wird. Das gleiche Motiv wird in der christlichen Ikonographie verwendet: Christus ist als Opferlamm Gottes zwischen Weintrauben dargestellt.
Die Symbolik von Trauben und Wein überschneidet sich. Aufgrund seiner berauschenden Wirkung galt Wein als Mittel zur ekstatischen Kommunikation mit den Göttern. Den Mythen des antiken Griechenlands zufolge floss Wein in den Adern des Gottes des Weinbaus und des Weinbaus, Dionysos (Bacchus oder Bacchus), was Assoziationen sowohl mit dem Tod als auch mit dem ewigen Leben hervorruft. In vielen Kulturen dient Wein als Symbol göttlicher Liebe, Weisheit und Wahrheit (in vino Veritas – „Wahrheit im Wein“).

Wein und Wasser symbolisieren als Sonnen- und Mondsymbole die beiden großen Kräfte des Universums – Feuer und Wasser – sowie die Verschmelzung der göttlichen und menschlichen Natur bzw. der unsichtbar mit der Menschheit verschmolzenen Göttlichkeit.

Wein und Brot sind das harmonische Ergebnis menschlicher Arbeit und Fähigkeiten bei der Bewirtschaftung des Landes. Wein als männliches Prinzip und Brot als weibliches Prinzip symbolisieren die Vereinigung von Flüssigem und Festem, Göttlichem und Menschlichem. Wein ist göttliche Ekstase und Brot ist die sichtbare Manifestation des Geistes, der stirbt und wiedergeboren wird.

Und so aus all dem oben Gesagten:
Trauben sind ein göttlicher Rausch. Der heilige Weinstock, der Wein, das Getränk der Götter, hervorbringt, wurde in alten Überlieferungen mit dem himmlischen Baum des Lebens identifiziert, der oft als Weinstock dargestellt wurde. Ein Symbol der Verschmelzung mit dem Göttlichen, ein Symbol der Wiedergeburt, ein Symbol für Fruchtbarkeit und Fülle, ein Symbol für Weisheit, göttliche Liebe sowie Wohlstand, Reichtum und Wohlbefinden.
Aber es diente auch als Grund für die Vertreibung aus dem Paradies, könnte auf Völlerei hinweisen, könnte ein Symbol für falsches Leben und Sünde sein, weist auf die tierische Natur des Menschen hin und weckt in ihm die dunkelsten und niedrigsten Instinkte.
Aber vergessen Sie nicht, dass alles von einem Menschen und seinen Bestrebungen abhängt und Trauben und Wein eine Kraft sind, die einem beim Aufstieg hilft, andernfalls bringt es einen Menschen auf den Grund seiner Existenz in dieser Welt und führt zur Zerstörung bei falscher Anwendung.

Zeichen und Symbole gibt es auf der Erde schon seit langem. Sie stellen eine Haltung gegenüber einer bestimmten Kultur, Religion, einem Land, einem Clan oder einer Sache dar. Die Symbole der christlich-orthodoxen Kultur betonen die Zugehörigkeit zu Gott, Jesus und dem Heiligen Geist durch den Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit.

Orthodoxe Christen drücken ihren Glauben mit christlichen Zeichen aus, aber nur wenige, selbst Getaufte, kennen deren Bedeutung.

Christliche Symbole in der Orthodoxie

Geschichte der Symbole

Nach der Kreuzigung und Auferstehung des Erlösers begann die Verfolgung von Christen, die an das Kommen des Messias glaubten. Um miteinander zu kommunizieren, begannen die Gläubigen, Geheimcodes und Zeichen zu erstellen, um Gefahren zu vermeiden.

Kryptogramme oder geheime Schriften haben ihren Ursprung in den Katakomben, in denen sich die frühen Christen verstecken mussten. Manchmal verwendeten sie altbekannte Zeichen aus der jüdischen Kultur und gaben ihnen so eine neue Bedeutung.

Die Symbolik der frühen Kirche basiert auf der menschlichen Vision der göttlichen Welt durch die verborgenen Tiefen des Unsichtbaren. Der Sinn der Entstehung christlicher Zeichen besteht darin, die frühen Christen darauf vorzubereiten, die Menschwerdung Jesu anzunehmen, der nach irdischen Gesetzen lebte.

Geheimschriften waren damals für Christen verständlicher und akzeptierter als Predigten oder das Lesen von Büchern.

Wichtig! Die Grundlage aller Zeichen und Codes ist der Erretter, sein Tod und seine Himmelfahrt, die Eucharistie – das Sakrament, das die Mission vor seiner Kreuzigung hinterlassen hat. (Markus 14:22)

Kreuzen

Das Kreuz symbolisiert die Kreuzigung Christi; sein Bild ist auf den Kuppeln von Kirchen, in Form von Kreuzen, in christlichen Büchern und vielem mehr zu sehen. In der Orthodoxie gibt es verschiedene Arten von Kreuzen, aber das wichtigste ist das achtzackige Kreuz, auf dem der Erretter gekreuzigt wurde.

Kreuz: das Hauptsymbol des Christentums

Ein kleiner horizontaler Querbalken diente der Inschrift „Jesus von Nazareth, König der Juden“. Die Hände Christi sind an die große Querlatte genagelt, seine Füße an die untere. Die Spitze des Kreuzes ist zum Himmel und zum Ewigen Königreich gerichtet, und unter den Füßen des Erretters liegt die Hölle.

Über das Kreuz in der Orthodoxie:

Fisch - Ichthys

Jesus berief Fischer zu seinen Jüngern, die er später zu Menschenfischern für das Himmelreich machte.

Eines der ersten Zeichen der frühen Kirche war ein Fisch, in den später die Worte „Jesus Christus, der Sohn Gottes, des Erlösers“ geschrieben wurden.

Fisch ist ein christliches Symbol

Brot und Wein

Die Zugehörigkeit zu einer Gruppe wird durch Zeichnungen von Brot und Weintrauben, manchmal auch Wein- oder Weinfässern ausgedrückt. Diese Zeichen wurden an heiligen Gefäßen angebracht und waren für jeden verständlich, der den Glauben an Christus annahm.

Wichtig! Der Weinstock ist eine Art Jesus. Alle Christen sind seine Zweige, und der Saft ist ein Prototyp des Blutes, das uns beim Empfang der Eucharistie reinigt.

Im Alten Testament ist der Weinstock ein Zeichen des gelobten Landes; im Neuen Testament wird der Weinstock als Symbol des Paradieses dargestellt.

Der Weinstock als Symbol des Himmels im Neuen Testament

Ein auf einer Weinrebe sitzender Vogel symbolisiert die Wiedergeburt zu neuem Leben. Brot wird oft in Form von Ähren gezeichnet, was auch ein Zeichen der Einheit der Apostel ist.

Fisch und Brot

Die auf dem Fisch abgebildeten Brote beziehen sich auf eines der ersten Wunder, die Jesus auf Erden vollbrachte, als er mehr als fünftausend Menschen, die von weit her kamen, um der Predigt der Mission zuzuhören, mit fünf Broten und zwei Fischen speiste (Lukas 9,13). -14).

Jesus Christus – in Symbolen und Codes

Der Erretter fungiert als guter Hirte für seine Schafe, die Christen. Gleichzeitig ist er das für unsere Sünden geschlachtete Lamm, er ist das rettende Kreuz und der Anker.

Das Ökumenische Konzil von 692 verbot alle Symbole, die sich auf Jesus Christus beziehen, um den Schwerpunkt nicht auf das Bild, sondern auf den lebenden Erlöser zu verlagern. Sie existieren jedoch noch heute.

Lamm

Ein kleines Lamm, gehorsam, wehrlos, ist ein Prototyp des Opfers Christi, das zum letzten Opfer wurde, denn Gott war mit den Opfern der Juden in Form des Schlachtens von Vögeln und Tieren unzufrieden. Der Allerhöchste Schöpfer möchte, dass Ihn mit reinem Herzen durch den Glauben an Seinen Sohn, den Erlöser der Menschheit, angebetet wird (Johannes 3:16).

Symbol des Lammes mit Banner

Nur der Glaube an das rettende Opfer Jesu, der der Weg, die Wahrheit und das Leben ist, öffnet den Weg zum ewigen Leben.

Im Alten Testament ist das Lamm ein Sinnbild für das Blut Abels und das Opfer Abrahams, dem Gott anstelle seines Sohnes Isaak ein Lamm zum Opfern sandte.

Die Offenbarung des Theologen Johannes (14,1) spricht von einem Lamm, das auf einem Berg steht. Der Berg ist die Universalkirche, die vier Ströme – die Evangelien von Matthäus, Markus, Lukas und Johannes, die den christlichen Glauben nähren.

Frühe Christen stellten Jesus in geheimen Schriften als den Guten Hirten mit einem Lamm auf seinen Schultern dar. Heutzutage werden Priester Hirten genannt, Christen Schafe oder Herden.

Monogramme des Namens Christi

Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet das Monogramm „crisma“ Salbung und wird als Siegel übersetzt.

Durch das Blut Jesu Christi sind wir an seine Liebe und Erlösung gesiegelt. Hinter den Buchstaben X.P verbirgt sich ein Bild der Kreuzigung Christi, des menschgewordenen Gottes.

Die Buchstaben „Alpha“ und „Omega“ stellen den Anfang und das Ende dar, Symbole Gottes.

Monogramme des Namens Jesu Christi

Wenig bekannte kodierte Bilder

Schiff und Anker

Das Bild Christi wird oft durch Zeichen in Form eines Schiffes oder eines Ankers vermittelt. Im Christentum symbolisiert das Schiff das menschliche Leben, die Kirche. Im Zeichen des Erlösers segeln Gläubige auf einem Schiff namens Kirche dem ewigen Leben entgegen und haben einen Anker – ein Symbol der Hoffnung.

Taube

Der Heilige Geist wird oft als Taube dargestellt. Bei seiner Taufe landete eine Taube auf der Schulter Jesu (Lukas 3,22). Es war die Taube, die Noah während der Sintflut das grüne Blatt brachte. Der Heilige Geist ist einer der Dreifaltigkeit, der seit Anbeginn der Welt existierte. Die Taube ist der Vogel des Friedens und der Reinheit. Er fliegt nur dort, wo es Ruhe und Frieden gibt.

Das Symbol des Heiligen Geistes ist eine Taube

Auge und Dreieck

Das in das Dreieck eingeschriebene Auge bedeutet das allsehende Auge des Allerhöchsten Gottes in der Einheit der Heiligen Dreifaltigkeit. Das Dreieck betont, dass Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist in ihrer Absicht gleich und eins sind. Für einen einfachen Christen ist es fast unmöglich, dies zu verstehen. Diese Tatsache muss vom Glauben akzeptiert werden.

Muttergottes-Stern

Bei der Geburt Jesu leuchtete der Stern von Bethlehem, der im Christentum als achtzackiger Stern dargestellt wird, am Himmel auf. In der Mitte des Sterns befindet sich das helle Antlitz der Muttergottes mit dem Kind, weshalb neben Bethlehem auch der Name Muttergottes erschien.