Հայտնվեց Hamburg account արտահայտությունը. Ի՞նչ է «Համբուրգի հաշիվը»: Բանկային վճարումների ամենաճիշտ միջոցը

Ի՞նչ է Համբուրգի հաշիվը: Եթե ​​չգիտեք ռուսերեն այս բառակապակցության հայտնվելու իրական պատմությունը, ապա կարող եք առաջ քաշել այնքան տարբեր տարբերակներ, որքան ցանկանում եք, և դրանցից ոչ մեկը ճիշտ չի լինի: Մինչդեռ մեր խոսքում հաստատապես հաստատված խոսքային շրջանառությունը համեմատաբար վերջերս է ծնվել։ Սա այն հազվագյուտ դեպքն է, երբ մենք հնարավորություն ունենք նշելու ֆրազոլոգիական միավորի առաջացման ճշգրիտ ամսաթիվը։

Ֆրազոլոգիայի ծագումը

«Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունն առօրյա օգտագործման մեջ է մտել խորհրդային գրող և հրապարակախոս Վիկտոր Բորիսովիչ Շկլովսկու շնորհիվ։ 1928 թվականին լույս է տեսել էսսեների և ծանոթագրությունների ժողովածուն, որտեղ հեղինակը, որպես գրականագետ, վերլուծում է իր ժամանակակիցների՝ գրողների ստեղծագործական գործունեությունը։ Գրողը գնահատում է Յու.Օլեշայի, Մ.Գորկու, Վս. Իվանով, Վ.Խլեբնիկով, Մ.Զոշչենկո, Օ.Մանդելշտամ, Մ.Բուլգակով, Ս.Եսենին, Ա.Տոլստոյ, Վ.Մայակովսկի և շատ ուրիշներ։

Շկլովսկու «Համբուրգի հաշիվը» գիրքը պարունակում է առակ ռուս մարզիկների մասին, ովքեր հանդես են գալիս կրկեսային ասպարեզում: Հանրությանը հաճոյանալու համար դասական կամ, ինչպես կոչվում էր նաև, ֆրանսիական ըմբշամարտի մենամարտերը կարճ էին և նախապես ծրագրված, ավելի շատ ցուցադրական ու գեղարվեստական ​​էին, քան մարզական։ Բայց տարին մեկ անգամ մարզիկները մեկնում էին գերմանական Համբուրգ, որտեղ մրցումներ էին անցկացվում հանդիսատեսի համար փակ պանդոկներից մեկում՝ իրական չեմպիոնին բացահայտելու համար։ Ակնհայտ է, որ «Համբուրգի հաշիվ» բառակապակցությունների միավորի իմաստը համապատասխանում է այնպիսի հոմանիշների, ինչպիսիք են «արդար դասավորվածություն» կամ «չզարդարված իրականություն»:

Գեղարվեստական ​​այլաբանություն

Ժամանակակից հետազոտողները ենթադրում են, որ Շկլովսկու նկարագրած պատմական փաստն իրականում գոյություն չունի, և այս հեղինակի գեղարվեստական ​​գրականությունը ստեղծվել է 20-րդ դարի առաջին կեսի գրողների խաղային վարկանիշավորման հարթակ դառնալու համար: Շկլովսկին, ով հիանալի տիրապետում է գրական խոսքին և հումորի անսպառ զգացումով, որոշակի սարկազմով շարունակեց ըմբիշների մեջ հաղթողներին բացահայտելու պատմությունը. «Համբուրգի պատմությունն անհրաժեշտ է գրականության մեջ»:

Այնուհետև գրողն իր գործընկերներին դասավորում է գրական Օլիմպոսի երևակայական քայլերը, որոնց, իր կարծիքով, նրանք արժանի են։ Չեմպիոնական տիտղոսը բաժին է ընկնում Վելիմիր Խլեբնիկովին, իսկ Բուլգակովը, պարզվում է, գորգի կարմիր մազերով ծաղրածուն է։ Դպրոցների ներկայիս շրջանավարտների համար, հավանաբար, հետաքրքիր կլինի բացահայտել Համբուրգի հաշվի թեման Միասնական պետական ​​քննության մասին էսսեում: Ընդ որում, Շկլովսկու հորինած պատմությունն առանձնանում է ոչ միայն գեղեցկությամբ և հակիրճությամբ. Նա ստացել է մի քանիսը հետաքրքիր փաստեր. Ասում էին, որ Միխայիլ Բուլգակովը վիրավորված էր այս քննադատական ​​հարձակումից և որոշ ժամանակ ձեռք չէր սեղմում դրա հեղինակի հետ։ Այնուամենայնիվ, արտահայտությունն ակնթարթորեն հայտնի դարձավ գրողների շրջանում, իսկ հետո դուրս եկավ գրելու միջավայրից:

Իդիոմի գործածության իմաստը և օրինակները

Համբուրգի հաշիվը ... Մենք արդեն հասկացել ենք, թե ինչ է նշանակում այս կարճ արտահայտությունը: Դրա իմաստը մեկնաբանվում է միանգամայն պարզ. ճշմարիտ դասավորվածություն, իրերի իրական վիճակ, ճշմարիտ գնահատական: Հաճախ այս արտահայտությունն օգտագործվում է կյանքի տարբեր ոլորտներում: Օրինակ՝ դիտել եք մի ֆիլմ, որը, չնայած իր արտաքին գեղեցկությանը, գեղարվեստական ​​արժեք չի կրում, կամ պարզապես այն ձեզ դուր չի եկել։ Այստեղ կարելի է համահունչ լինել. «Մեծ հաշվով, Համբուրգի հաշիվը, այսինքն, ճիշտն ասած, այս կինոնկարը գրոշի արժեք չունի»։ Եվ կապ չունի՝ այս կարծիքը խիստ օբյեկտիվ է, թե հիմնված է սեփական, անհատական ​​տեսլականի վրա։ Այս արտահայտությունը վաղուց կորցրել է իր հիմնարար նշանակությունը և օգտագործվում է թեթև, նուրբ հումորով:

Կասկած իրավասության մեջ և արժանի հավանություն

Դրվածքաբանությունը կիրառելի է մարդու մասնագիտական ​​կամ անձնային հատկանիշները գնահատելու համար. «Նա, իհարկե, լավ տղա է, բայց, դատելով Համբուրգի միավորից, նրան չի կարելի լուրջ բան վստահել»։ Ամենից հաճախ, արտասանելով այս արտահայտությունը, փորձում են բացահայտել կենդանի կամ անշունչ առարկայի, իրադարձության, երեւույթի որոշ թերություններ։ Ավելի քիչ հաճախ այստեղ կարող են գովեստներ հնչել. «Աշխատանքը կատարվեց գերազանց, նույնիսկ Համբուրգի օրինագծի համաձայն»: Այս բանավոր շրջանառության մեջ ներդրված արժեքը ծառայում է որպես համընդհանուր մարդկային արժեքների անվերջանալի սանդղակում ամենաբարձր ստանդարտի որակի չափանիշ:

Ֆիքսված փոխարժեք

Փորձենք պարզել, թե արդյոք այս արտահայտությունը գոյություն է ունեցել Շկլովսկու ստեղծագործությունից դուրս, արդյոք գրողին է պատկանում արմավենին իր ստեղծագործության մեջ։ Ֆինանսավարկային ոլորտում գոյություն ունի «բանկո» բառը, որը նշանակում է սահմանված դրույքաչափը, որով իրականացվում է արժեթղթերի առքուվաճառք։ Ըստ Բրոքհաուսի և Էֆրոնի հանրագիտարանային բառարանի, այս տերմինն առաջին անգամ ներդրվել է Համբուրգ բանկի կողմից 18-րդ դարի սկզբին։ Ինչպես գիտեք, մինչև 19-րդ դարը Գերմանիան բազմաթիվ ինքնիշխան պետությունների կայսերական միություն էր, որոնցից յուրաքանչյուրն ուներ իր արժույթը: Ոսկու թալերները ոչ միայն մաշվում էին երկար ժամանակ օգտագործելուց, այլև կորցնում էին իրենց նախնական քաշը, բայց միշտ չէ, որ ընդունվում էին հարևան երկրների բնակավայրերի համար։

Միայն Համբուրգի բանկում է հնարավոր ներդնել գերմանական նահանգներից որևէ մեկի արժույթը։ Մեկ պայմանական մետաղադրամ (բանկային մարկ) մաքուր ոսկուց 528 անվանական արժեք էր։ 1763 թվականից Համբուրգի հաշիվն ընդունվել է աշխարհի շատ երկրների ֆինանսական կազմակերպությունների կողմից։ Մետաղադրամներ են հատվել Անգլիայում, Դանիայում, Շվեդիայում, Պրուսիայում, ընդունվել հոլանդական, իտալական, գերմանական և այլ բանկերում։ Մետրային համակարգի ներդրմամբ կարգավորման նման մեխանիզմը աստիճանաբար սկսեց կորցնել իր դիրքերը, իսկ միացյալ Գերմանիայի տարածքում այն ​​վերացավ 1873թ.

Բանկային վճարումների ամենաճիշտ միջոցը

«Համբուրգյան հաշիվ» բառակապակցությունը, ըստ պատմաբանների, ամենայն հավանականությամբ ծագել է հաշվապահական հաշվառման ոլորտում և հայտնի է եղել մասնագետների նեղ շրջանակին: Այն ժամանակ, երբ չկար բարդ համակարգչային տեխնիկա, և բոլոր մաթեմատիկական հաշվարկները կատարվում էին ձեռքով, կիրառվում էր այսպես կոչված Համբուրգի մեթոդը, որը հնարավորություն էր տալիս ստանալ ամենաճշգրիտ արդյունքները։

Բանկային հաշվեկշիռները ի մի բերելու այս մեթոդը համարվում էր աշխատատար, ուստի այն կիրառվում էր միայն հատուկ դեպքերում։ Պետք է ենթադրել, որ անցյալ դարի 20-ական թվականներին, երբ Շկլովսկին գրում էր հայտնի դարձած գրությունը, ֆինանսական աշխատողի հիմնական գործիքը փայտե բռունցքով աբակուսն էր։ Տեղեկություններ էին լսվում հատուկ գերճշգրիտ տեխնիկայի մասին։

Ինչպես են ծնվում լեգենդները

Հավանական է, որ Վիկտոր Շկլովսկին կարող էր իմանալ ինչպես Համբուրգի հաշվարկային համակարգի գոյության, այնպես էլ եվրոպական բանկերի ունիվերսալ արժույթի մասին։ Բայց, տեսնում եք, ըմբշամարտի մրցումների մասին պատմող լեգենդն ընթերցողների համար շատ ավելի ռոմանտիկ և գրավիչ է թվում, քան ֆինանսական գրասենյակի աշխատանքի վայրի մեջ ընկնելը: Ըստ ամենայնի, Շկլովսկին իր գրառումը ստեղծելիս առաջնորդվել է այս նկատառումներով.

Եթե ​​գրողը գեղարվեստական ​​պատյան չհագցներ այս արտահայտությունը, դժվար թե այն հայտնի դառնար ընթերցասեր հասարակության լայն շրջանակներին և դուրս գար ժողովրդին։ Անառարկելի փաստ. ժողովրդական համարվող շատ ասացվածքներ և ասացվածքներ իրականում տողեր են հեղինակի ստեղծագործություններից։ Բավական է հիշել «մնա առանց ոչինչ» արտահայտությունը, որը դուրս է եկել Պուշկինի «Ոսկե ձկնիկի մասին» հեքիաթից կամ «երջանիկ ժամերը չեն դիտվում» հրաշալի արտահայտությունը, որը մեզ ներկայացրեց Ա.Ս.Գրիբոյեդովը։ Այսօր հնչող արտահայտությունները մեր խոսքում մտնում են կինոգործիչների արտասովոր աշխատանքի, դերասանների վարպետության, խոսակցական արվեստագետների հնարամտության, երգահանների տաղանդի և նույնիսկ որոշ քաղաքական գործիչների ոչ միշտ համահունչ ելույթների շնորհիվ։

Սոցիալական հոգեբանության մեջ ընդունված տերմին

Հետաքրքիր է, որ «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունն այսօր կիսապաշտոնական տերմին է, որն օգտագործվում է սոցիալական հոգեբանության մեջ՝ հասարակության մեջ անհատի իրական կարգավիճակը որոշելու համար: Անհատի իրական դիրքը, ըստ անհատական ​​ուսումնասիրությունների արդյունքների, հաճախ չի համապատասխանում նրա պաշտոնական դիրքին իրեն հատկացված սոցիալական սանդուղքի աստիճանի վրա: Որոշակի առարկայի իրական կարգավիճակը պարզելու համար փորձագետները դիմում են մեթոդի, որը պայմանականորեն կոչվում է Համբուրգի հաշիվ: Այս բառային արտահայտությունը առկա է պրակտիկ հոգեբանների մասնագիտական ​​ժարգոնում և նույնիսկ օգտագործվում է թեմատիկ զեկույցներում և հրապարակումներում: Ինձ թույլ տալով մի փոքր կատակել, ասենք, որ Վիկտոր Շկլովսկին ոչ միայն հարստացրել է իր հարազատ խոսքը գեղեցիկ. բառակապակցությունայլեւ նպաստել է ժամանակակից գիտությանը։

Գերմանացի կինոգործիչների ֆիլմ

Բազմիցս լսել եմ հայտարարություն, որ «Համբուրգի հաշիվ» բառակապակցությունը գոյություն ունի միայն ռուսերենում։ Բայց 1999 թվականին թողարկվեց Գերմանիայում արտադրված մի գեղարվեստական ​​ֆիլմ, որի վերնագրում հայտնվում է այս բանավոր շրջադարձը։ Ինչ է դա նշանակում? Արդյո՞ք նավահանգստային քաղաքի շրջաններից մեկում ուրբաթ գիշերվա իրադարձությունների պատմությունը նկարահանած ռեժիսոր Սոնկե Վորտմանը գիտե՞ր մեր բառապաշարը։

Հարցը լուծված է բավականին պարզ. Ֆիլմի օրիգինալ անվանումն է՝ «Գիշերը Սենթ Պաուլիում» (St. Pauli Nacht)։ Իսկ ֆիլմը վերանվանվեց «Համբուրգի հաշիվ» ռուսերեն տարածման համար՝ հայրենական թարգմանիչների պլանի համաձայն, քանի որ սյուժեն զարգանում է հենց Համբուրգում։ Անշուշտ լավ է ստացվել։ Ամեն դեպքում՝ տարողունակ ու ճանաչելի։ Բայց, ցավոք, այս ֆիլմը ոչ մի կապ չունի Վիկտոր Շկլովսկու ստեղծագործությունների, ռուս գրողների ստեղծագործության և մարզիկների լեգենդի հետ։

«Համբուրգի հաշիվ» կամ «համբուրգյան հաշվետվության» արտահայտությունը լեզվաբանները վերաբերում են այնպիսի դարձվածքաբանական միավորների կատեգորիային, որոնց իմաստը հավասար չէ բառերի իմաստների հանրագումարին։ Այսինքն՝ իմանալով, թե ինչ է «Համբուրգը», իսկ ինչը՝ «հաշիվ», լույս չի սփռի այս արտահայտության իմաստի վրա։

Համատեքստի վրա հիմնված արտահայտության ինտուիտիվ ըմբռնում

Այնուամենայնիվ, «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունը կամ «ըստ Համբուրգի հաշվի» արտահայտությունը սովորաբար ինտուիտիվ է համատեքստից և հաճախ նույնացվում է «մեծ հաշվով» դարձվածքաբանական միավորի հետ։ Ընդհանուր առմամբ, դա ճիշտ է, բայց ֆրազոլոգիական միավորի միայն ինտուիտիվ ըմբռնումը սովորաբար հնարավորություն չի տալիս այն ազատորեն օգտագործել սեփական խոսքում, քանի որ իմաստի սահմանները լիովին պարզ չեն, և երկրորդ, միշտ կասկած կա. այն մասին, թե արդյոք այն ճիշտ է հասկացվել և ինչ առնչություն ունի Համբուրգ քաղաքի հետ։

Այս արտահայտության իմաստի նրբությունները և օգտագործման առանձնահատկությունները հասկանալը կօգնի իմանալ, թե որն է «Համբուրգի հաշիվը», ինչպես նաև, թե որն է ֆրազոլոգիական միավորի ծագման պատմությունը:

Վիկտոր Շկլովսկին «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության ստուգաբանության մասին

Ֆրազոլոգիայի ծագումը սերտորեն կապված է հայտնի գրականագետ և քննադատ Վիկտոր Շկլովսկու անվան հետ։ Հենց նրա գիրքն է կոչվում «Համբուրգի հաշիվը»։ Ֆրազոլոգիական միավորի իմաստը պարզ է դառնում Շկլովսկու պատմած առակին ծանոթանալուց և գրքի վերնագիրը բացատրելուց հետո։

Առակում ասվում է, որ պրոֆեսիոնալ ըմբիշները երբեք ազնիվ չեն կռվում, նրանց խնդիրն է պատվերով հանդես գալ։ Նրանք պետք է պարտվեն (պառկեն իրենց ուսի շեղբերների վրա), երբ ձեռնարկատերը նրանց ասի. Այս խաբեությունը փող աշխատելու համար է: Այնուամենայնիվ, ամեն տարի Համբուրգի պանդոկներից մեկում ըմբիշները հավաքվում են արդար պայքարի համար։ Նրանց պայքարն ընթանում է առանց հանդիսականների, որոնցից թաքնված է հենց պայքարը, և որքան երկար, անէսթետիկ և դժվար է այն իրականում ըմբիշների համար։ Այս ոչ դիտարժան միջոցառմանը պարզվում է, թե ըմբիշներից ով է ավելի ուժեղ, որը թույլ։

Դա արվում է, որպեսզի պարզվի յուրաքանչյուր ըմբիշի իրական արժեքը՝ անկախ նրանից, թե նա ինչ տեղ է զբաղեցնում բաց ասպարեզում։

«Համբուրգի հաշիվը» գրականության մեջ

Հենց բոլորից թաքնված այս պայքարը, որում պաշտոնական տիտղոսներն ու կոչումները կարևոր չեն, Շկլովսկին անվանում է «Համբուրգի հաշիվ»։ կարևոր է գրականության հետ կապված, ավելի ճիշտ՝ կոնկրետ գրողի ինչ տեղ է գրավում գրական ասպարեզում։ Թե ինչ է նշանակում «Համբուրգի հաշիվ» բառակապակցությունը Վիկտոր Շկլովսկու համար, պարզ է դառնում նրա կարճ հոդվածի տեքստում «ըստ Համբուրգի հաշվի» արտահայտությունը օգտագործելուց։ «Համբուրգի հաշվետվության համաձայն՝ Se-rafi-movie-cha և Ve-res-ev չկան: Նրանք քաղաք չեն հասնում»,- գրում է հեղինակը, ապա շարունակում իր այլաբանությունը՝ ասելով, որ Համբուրգում, այսինքն՝ թաքնված մրցումների ժամանակ, որտեղ բացահայտվում է ըմբիշի իրական ուժը, Բուլգակովը կհայտնվեր գորգի մոտ՝ Իսահակ Բաբելը։ հանդես կգա որպես թեթև քաշային ըմբիշ, կասկածելի կլիներ Մաքսիմ Գորկու ուժը, քանի որ այս «մարզիկը» միշտ չէ, որ մարզավիճակում է, բայց չեմպիոն կլիներ Վելիմիր Խլեբնիկովը։

«Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության օգտագործման ուղղություններից մեկը տնտեսական է։ Դրակցական միավորի ստուգաբանությունն ու իմաստը այնպիսին են, որ այն կարող է օգտագործվել այն իմաստով, որ դրանք կառուցված են ազնիվ, բաց սկզբունքների վրա, երբ պայմանագրի բոլոր կողմերը հավասար են և՛ ֆորմալ, և՛ ըստ էության:

«Համբուրգի հաշիվը» գրական քննադատության մեջ

Ինչպես երևում է Շկլովսկու կարճ հոդվածի վերապատմումից, գրականության մեջ, ինչպես սպորտում, Համբուրգի պատմությունը կարևոր է։ Ֆրազոլոգիզմի իմաստը գրական քննադատության համատեքստում կայանում է նրանում, որ գրականության մեջ, ինչպես ըմբշամարտում, ցանկացած գործիչ կարելի է գնահատել երկու համակարգերով. Առաջինի համար կարեւոր է ուժերի պաշտոնական «դասավորությունը», իսկ երկրորդի համար՝ իրականը։ Առաջին դեպքում գրականության մեջ կարևոր են հեղինակի և ստեղծագործության հաջողության ֆորմալ ցուցանիշները, իսկ երկրորդ դեպքում՝ նրա տաղանդի իրական սանդղակը։

Իհարկե, գրականության մեջ շատ ավելի դժվար է պարզել, թե գրողներից ով է «քաղաք չի հասնում», իսկ ով է չեմպիոնը, շատ ավելի դժվար է, քան սպորտում։ Ի վերջո, ըստ Համբուրգի պատմության, միայն ժամանակը կարող է գնահատել գրողին և ստեղծագործությանը, սակայն նկատի ունի այն, որ գրական երևույթը գնահատելիս կարևոր է ոչ թե հետևել ակնթարթային չափանիշներին, այլ դրան նայել այնպես, ասես այն գոյություն ունի դրանից դուրս: ժամանակ.

«Համբուրգի հաշիվը» մշակույթի և արվեստի տարբեր ոլորտներում

Շկլովսկու ժամանակներից ի վեր (և նրա գիրքը գրվել է 1928 թվականին) «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունը ծանոթ է դարձել մշակույթի շատ ոլորտներում։ Ընդլայնվել է ֆրազոլոգիզմի իմաստը։ Ամենից հաճախ «համբուրգյան հաշվետվության համաձայն» գնահատականը նշանակում է մշակութային երևույթի կամ մշակութային գործչի գնահատում՝ անկախ որևէ կարծիքից, պաշտոնական ճանաչումից, մրցանակներից, մրցանակներից, ժողովրդականությունից և փառքից։

Այսպիսով, գիտնականը, պատահականորեն, կարող է չունենալ բարձր գիտական ​​կոչում՝ չլինել ակադեմիկոս կամ նույնիսկ պրոֆեսոր, այլ պարզապես ասիստենտ, ղեկավար պաշտոններ չզբաղեցնի, չմասնակցի պաշտոնական միջոցառումներին, բայց «համբուրգյան հաշվետվության համաձայն»: , այսինքն՝ իրականում լինել հետաքրքիր գիտնական, ում մտքերը, աշխատանքներն ու ձեռքբերումները իսկապես կարևոր են գիտության համար։

Գնահատման այս մոտեցումը հնարավոր է ոչ միայն անձի, այլեւ, օրինակ, գրքի նկատմամբ։ Մեկ գիրք կարող է հրատարակել տասը հազար տպաքանակ ունեցող ամենամեծ հրատարակչությունը, որը լայնորեն հայտնի է ընթերցողներին, ունի շատ երկրպագուներ, այն կարելի է դարձնել հեռուստասերիալ, բայց ըստ Համբուրգի հաշվետվության՝ սա ընդամենը գովազդ է։ նախագիծ կամ ժամանակավոր, ակնթարթային երեւույթ։ Մեկ այլ գիրք կարող է տպագրվել գավառական փոքր հրատարակչության կողմից՝ հինգ հարյուր օրինակ տպաքանակով և հայտնի միայն ընթերցողների փոքր շրջանակին, արժանանալ քննադատների բացասական արձագանքներին, բայց Համբուրգի հաշվետվության համաձայն՝ սա կարող է իսկապես տաղանդավոր լինել։ աշխատանք.

«Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության այլաբանական նշանակությունը.

Սակայն սա «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության բոլոր հնարավոր իմաստները չէ։ Ժամանակակից լեզվում ֆրազոլոգիզմի իմաստն էլ ավելի լայն է։ Այն օգտագործվում է, երբ ուզում են խոսել ինչ-որ բանի իրական, ազնիվ գնի, իրերի իրական վիճակի մասին։ Համբուրգի հաշվից կարող ես դատել, գնահատել ոչ միայն երևույթներն ու մշակութային գործիչները, այլ նաև քո գործողությունները, ընտանեկան հարաբերությունները, մարդկանց փոխհարաբերությունները, երկրում տեղի ունեցող իրադարձությունները և այլն, մի խոսքով այն ամենը, ինչ կարող է ունենալ պաշտոնական, պաշտոնական կողմ և իսկական, ճշմարիտ:

«Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության օգտագործման օրինակներ

Ֆրազոլոգիական միավորի առանձնահատկությունն այնպիսին է, որ նույնիսկ դրա իմաստի հստակ ըմբռնման դեպքում դրա օգտագործումը կարող է խնդիրներ առաջացնել, քանի որ անհրաժեշտ են արտահայտության մեջ արտահայտության քերականական «տեղավորելու» նմուշներ: Իրոք, քերականական և շարահյուսական տարբերակներն այնքան էլ շատ չեն.

• Պելևինը ուժեղ երգիծաբան է և շատ հաջող կոմերցիոն նախագիծ, հաջողակ գրող, բայց եթե Համբուրգի պատմության համաձայն, ապա սա դատարկություն է, ինչպես պոստմոդեռնիզմի բոլոր երևույթները։
• Նա շատ պատրաստակամորեն խոսում է տարբեր թեմաների շուրջ, բայց երբ Իվան Իվանովիչը լռում է. նա հասկանում է, որ, ըստ Համբուրգի պատմության, իր ողջ գիտելիքը մակերեսային է։
• Ես վստահում եմ այս անասնաբույժին: Նա երբեք շատ չի ասի և խորհուրդ չի տա, եթե չի հասկանում իրավիճակը։ Նա աշխատում է Համբուրգի հաշվի վրա, նրա նպատակը ոչ թե ձևացնելն է, թե ինքը հասկանում է ամեն ինչ, այլ փրկել կենդանուն և չվնասել նրան։
• Իհարկե, նրանք հաղթեցին այս խաղում։ Բայց, ըստ Համբուրգի հաշիվների, նրանք վատ խաղացին։ Նրանց ուղղակի բախտը բերել է։ Դա նրանց օրն էր:

Համապատասխան և ոչ պատշաճ համատեքստեր

Դարձվածքաբանություն - այն, որն իր իմաստի թափանցիկության դեպքում օգտագործվում է ազատ և արագ օգտագործման մեջ: Նույնը տեղի է ունենում «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության դեպքում՝ բառերի ծագումն ու նշանակությունը թափանցիկ են։ Սա նշանակում է, որ դուք կարող եք ապահով փորձարկել: Սակայն այս դեպքում պետք է զգուշանալ արտահայտությունն օգտագործելուց նույնիսկ այն դեպքում, երբ լավ հասկանալի է, թե որն է Համբուրգի հաշիվը։

Փաստն այն է, որ այս արտահայտությունն ինքնին նախատեսված է զրույցի համար «ըստ Համբուրգի հաշվետվության» և դիմադրում է առօրյա, առօրյա, անկարևոր թեմաներին ու համատեքստերին: Անպատշաճ կլինի, երբ խոսենք այն մասին, թե արդյոք ծննդյան օրը լավ է անցել, արդյոք տորթը հաջողվել է, թե ինչ մակարդակի վրա է սպասարկումը սրճարանում։ Այս իրավիճակներում «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունը ավելորդ չէ միայն այն դեպքում, եթե ինչ-ինչ պատճառներով ամենօրյա իրադարձությունները կարևոր են որևէ մեկի ճակատագրում կամ նշանակալի են քաղաքի կամ երկրի կյանքի համար:

• Առաջին անգամ այս արտահայտությունն օգտագործվեց՝ նման անուն տալով նրա գրքին՝ Վիկտոր Շկլովսկին։ Դրանում նա պարզապես բացատրել է այս արտահայտության իմաստն ու ծագումը։

Նրա խոսքով՝ ինքը նկարագրել է հայտնի ըմբիշ Պոդդուբնին իրեն պատմած լեգենդը.

Եվ դա բաղկացած էր նրանից, որ 19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին։ Ֆրանսիական ըմբշամարտը մեծ տարածում ուներ։ Նման մրցաշարերը իրեն հարգող կրկեսի պարտադիր հատկանիշն էին։

Բայց հիմնականում դա միայն հետաքրքրաշարժ տեսարան էր, ճակատամարտի ազնիվ ելք չէր սպասվում, և հաղթեց միայն նա, ով նախապես որոշված ​​էր հաղթող: Այդպիսի ըմբշամարտի թատրոն էր՝ դիտարժան նետումներով ու բեմադրված հնարքներով։

Ըմբիշներին, իհարկե, դա այնքան էլ դուր չեկավ, և նրանք, որպեսզի ինքնահաստատվեն, անցկացրեցին իրենց մրցաշարերը, որոնցում որոշվեց իսկական հաղթողը և հաստատվեց իսկական դասըըմբիշ.
Ինչպես նշվում է, դիմորդները կռվել են Համբուրգ քաղաքի անհայտ պանդոկում, որպեսզի ոչ ոք չկարողանա աչք ծակել, նրանք ամուր կախել են բոլոր պատուհանները և փակել դռները։ Միայն այնտեղ նրանք փորձեցին իրենց ուժերն ու հնարավորությունները, ապացուցեցին իրենց հաղթողի կոչումը առանց խաբեության ու խաբեության։

Բայց լեգենդը մնում է լեգենդ, քանի որ դրա ճշմարտացիությունը դեռ հաստատված չէ. պանդոկը չի գտնվել, և դրա վկաներ, որպես այդպիսին, չկան:

Մեկ այլ վարկած էլ կա, որ Շկլովսկին օգտագործել է տնտեսական տերմինը, և քանի որ չգիտեր դրա կիրառությունն ու իրական նշանակությունը, նա մի գեղեցիկ լեգենդ է հորինել պայքարի մասին։

• Տնտեսության մեջ «Համբուրգի մեթոդը կամ հաշիվը» բանկերի հաշվարկման այնպիսի մեթոդ է, երբ բոլոր հաշվարկները, հաշվարկները, հաշվարկները դեռ կատարվում էին ձեռքով։

«Համբուրգի հաշիվ»՝ պրոֆեսիոնալիզմ, որը հայտնի է Սանկտ Պետերբուրգում, Ռևելում, Ռիգայում և այլն, բոլորին, ովքեր զբաղվում էին միջազգային առևտրով և բնակավայրերով, իսկ ավելի լայն՝ Սանկտ Պետերբուրգով առևտրով էին զբաղվում օտար երկրների հետ։ Գոյություն ունեցող արտահայտությունը՝ «վճարել Համբուրգի հաշվին», նշանակում էր միայն բանկային նշանի փոխարժեքով վերահաշվարկված գումարի վճարում։

Դասընթացը վարել է Համբուրգի Թալերը:

Իմաստը

Արտահայտության իմաստը լավ վերծանված է Շկլովսկու պատմվածքում. դա ճշմարտություն է առանց զարդարանքի, ինչ-որ չափանիշ, որով չափվում է ճշմարտությունը:
Այն օգտագործվում է, երբ ուզում են ասել, որ իրերի իրական վիճակն այնպիսին է, որ այս գինը իրական է և իրական։ Ինչպես նաև նախահաշիվ՝ առանց զեղչերի։

Համբուրգի միավորով դուք կարող եք գնահատել ինքներդ ձեզ, ձեր գործողությունները, արարքները և հարաբերությունները: Կարող եք գնահատել ինչ-որ մեկի ձեռքբերումները, երկրում տեղի ունեցող իրադարձությունները, օրենքներն ու քաղաքական գործիչները։ Ընդհանրապես, այն ամենը, ինչ կարող է լինել երկակի՝ թաքնված և ճշմարիտ, այն ամենը, ինչ կարելի է համեմատել։

Դուք կարող եք նայել այստեղ և պարզել.

• Ի՞նչ է նշանակում «սև կարապ» արտահայտությունը:

«Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունը նշանակում էր ռուս կրկեսային ըմբիշների մտադրությունը վերջ XIX- 20-րդ դարի սկիզբը, իրենց մեջ բացահայտելու իսկապես ամենաուժեղին։ Սովորաբար կրկեսի ասպարեզում մենամարտի հաղթողը նախապես որոշվում էր՝ համաձայնությամբ։ Բայց տարին մեկ անգամ ըմբիշները, ովքեր իբր հանրությունից ու գործատուներից հեռու էին հանդիպում Համբուրգի պանդոկում, արդար պայքարում պարզում էին, թե իրենցից ով է իրականում ավելի ուժեղ, քան մյուսները։

Համբուրգի հաշիվը չափազանց կարևոր հասկացություն է։
Բոլոր ըմբիշները, երբ կռվում են, խաբում են և պառկում իրենց ուսերի վրա՝ ձեռնարկատիրոջ հրահանգով։
Տարին մեկ անգամ ըմբիշները հավաքվում են Համբուրգի պանդոկում։
Նրանք կռվում են փակ դռների և վարագույրներով պատուհանների հետևում։
Երկար, տգեղ և դժվար:
Այստեղ հաստատվում են մարտիկների իսկական դասերը՝ չխաբելու համար։
Համբուրգի պատմությունը անհրաժեշտ է գրականության մեջ:
Համբուրգի հաշիվներով չկան Սերաֆիմովիչն ու Վերեսաևը։
Նրանք քաղաք չեն հասցնում:
Համբուրգում - Բուլգակովը գորգի մոտ:
Բաբելը թեթև է:
Գորկին կասկածամիտ է (հաճախ ձևից դուրս):

Չեմպիոն էր Խլեբնիկովը։

Վիկտոր Շկլովսկի. Համբուրգի հաշիվ. L. 1928 թ

Միխայիլ Բուլգակովի համար Վիկտոր Շկլովսկու «գորգի վրա» վայրի սահմանումը վիրավորական էր ծաղրածուի մասին ակնարկի պատճառով, ով հանդիսատեսին զվարճացնում էր կրկեսի գորգի վրա: Սա բարդություններ է առաջացրել երկու գրողների հարաբերություններում։ Հայտնի է, որ Շկլովսկին հետագայում մտափոխվել է։

Ենթադրություն կա, որ Վիկտոր Շկլովսկու «Համբուրգի հաշվի» հետ կապված, «մեծ հաշվով» արտահայտությունը դարձավ գրավիչ արտահայտություն, որը հետագայում հայտնվեց Վենիամին Կավերինի «Ցանկությունների կատարում» վեպում։

Տարածում

Իվան Պոդդուբնիի լեգենդը փաստաթղթային ապացույցներ չի գտել, Համբուրգի պատմաբանները և ժամանակակից ռեստորանների սեփականատերերը ոչինչ չգիտեն ըմբիշների մրցումների մասին, որոնք տեղի են ունեցել 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջերին Համբուրգի պանդոկում: Այնուամենայնիվ, Վիկտոր Շկլովսկու համանուն գրքի շնորհիվ ռուսերենում լայն տարածում գտած «Համբուրգյան հաշիվ» արտահայտությունը թեւավոր ու տարածված դարձավ ոչ միայն գրողների շրջանում, այլև շատ ավելի լայն։

Հոգեբաններն այն օգտագործում են, մասնավորապես, կարգավիճակի հիերարխիայում անհատի իրական, այլ ոչ պաշտոնական տեղը բացահայտելու համար:

…Առաջին հերթին, «Համբուրգի հաշիվը» տեղին է, երբ սոցիալական հոգեբան-պրակտիկան աշխատում է փոքր խմբերի հետ՝ որոշելով նրանց ներկայիս վիճակը և զարգացման հետագիծը, բացահայտելով ցածր ֆունկցիոնալության պատճառները, ինչպես ակնհայտ, այնպես էլ հնարավոր կոնֆլիկտները…

Ռուսաց լեզվից դուրս այս արտահայտությունը դժվարություններ է առաջացնում թարգմանության հետ կապված այլ լեզուներով հայեցակարգի բացակայության և ռուսերեն բառի երկիմաստության պատճառով: ստուգել«. Դուգլաս Ռոբինսոն (անգլերեն)ռուսերենառաջարկում է երեք տարբերակ. Համբուրգի միավոր/վարկանիշ/հաշիվ Շկլովսկու ստեղծագործության վերնագրի համար՝ նշելով, որ անգլի. միավորներ, վարկանիշներավելի լավ է նկարագրել ըմբշամարտի մրցումների ակնարկը, սակայն Ռիչարդ Շելդոնը թարգմանելիս օգտագործել է անգլերեն։ հաշիվ .

Գրեք կարծիք «Համբուրգի հաշիվ» հոդվածի վերաբերյալ

Նշումներ

գրականություն

• Ուոլթեր Հարրի.// Պատմության, բանասիրության, մշակույթի խնդիրներ. - 2011. - թիվ 3: - S. 199-204.
• Յուտա Լիմբախ. Ausgewanderte Wörter. Eine Auswahl der interessantesten Beiträge zur internationalen Ausschreibung «Ausgewanderte Wörter». In: Deutscher Sprachrat, Goethe-Institut (Hrsg.): Wörter wandern um die Welt: Hueber, Ismaning 2006 (3. Auflage 2008), ISBN 978-3-19-107891-1

Հղումներ

• Վիկտոր Շկլովսկի.Համբուրգի հաշիվ. - Լենինգրադ: Գրողների հրատարակչություն Լենինգրադում, 1928. - 247 էջ. - 4000 օրինակ։
• Վիկտոր Շկլովսկի.Համբուրգի հաշիվ. Հոդվածներ, հուշեր, էսսեներ (1914 - 1933): - Մոսկվա: Սովետական ​​գրող, 1990. - 129 էջ.
• Սոցիալական հոգեբանություն. Բառարան / Under. խմբ. M. Yu. Kondratiev // Հոգեբանական Լեքսիկոն. Հանրագիտարանային բառարանվեց հատորով / Ed.-comp. Լ.Ա.Կարպենկո. Ընդհանուր տակ խմբ. Ա.Վ.Պետրովսկի. - M.: PER SE, 2006. - 176 p.

Համբուրգի պատմությունը բնութագրող հատված

Առաջին կրակոցները դեռ չէին ավարտվել, մինչ ուրիշները հնչեցին, նորից ու նորից միաձուլվեցին ու ընդհատելով մեկը մյուսին:
Նապոլեոնն իր շքախմբի հետ բարձրացավ Շևարդինսկու նավը և իջավ ձիուց։ Խաղը սկսված է.

Արքայազն Անդրեյից վերադառնալով Գորկի, Պիեռը, հրամայելով բերատորին պատրաստել ձիերը և վաղ առավոտյան արթնացնել նրան, անմիջապես քնեց միջնորմի հետևում, այն անկյունում, որը Բորիսը տվեց նրան:
Երբ հաջորդ առավոտ Պիերը ամբողջովին արթնացավ, խրճիթում ոչ ոք չկար: Ապակիները դղրդացին փոքրիկ պատուհաններում։ Ռեկտորը կանգնեց՝ հրելով նրան մի կողմ։
«Ձերդ գերազանցություն, ձերդ գերազանցություն, ձեր գերազանցություն…», - համառորեն ասաց բերեյտորը, առանց Պիեռին նայելու և, ըստ երևույթին, կորցնելով նրան արթնացնելու հույսը, թափահարելով նրա ուսը:
- Ինչ? Սկսե՞լ է: Ժամանակն է? Պիեռը խոսեց՝ արթնանալով։
«Եթե ուզում եք, լսեք կրակոցները,- ասաց բերեյտորը՝ պաշտոնաթող զինվորը,- արդեն բոլոր պարոնները ոտքի են կանգնել, ամենապայծառներն իրենք վաղուց անցել են:
Պիեռը շտապ հագնվեց և դուրս վազեց դեպի պատշգամբ։ Դրսում պարզ էր, թարմ, ցողոտ ու զվարթ։ Արևը, հենց նոր փախչելով իրեն քողարկող ամպի հետևից, ամպով կոտրված իր ճառագայթների կեսը ցողեց դիմացի փողոցի տանիքներով, ճանապարհի ցողած փոշու վրա, տների պատերի վրա։ ցանկապատի պատուհաններին և խրճիթի մոտ կանգնած Պիեռի ձիերին։ Բակում ավելի հստակ լսվեց թնդանոթների դղրդյունը։ Փողոցով մի ադյուտանտ կազակի հետ մռնչաց։
- Ժամանակն է, կոմս, ժամանակն է։ բղավեց ադյուտանտը։
Հրամայելով առաջնորդել ձին իր հետևից՝ Պիեռը փողոցով իջավ դեպի բլուրը, որտեղից նա երեկ նայեց մարտի դաշտին։ Այս հողաթմբի վրա զինվորականների ամբոխ էր, և լսվում էր անձնակազմի ֆրանսիական բարբառը, և երևում էր Կուտուզովի ալեհեր գլուխը, որի սպիտակ գլխարկը կարմիր ժապավենով և ալեհեր թիկնոց էր ընկած նրա ուսերին։ Կուտուզովը խողովակի միջով նայեց առաջը՝ բարձր ճանապարհով։
Մտնելով թմբի մուտքի աստիճանները՝ Պիերը նայեց նրանից առաջ և հիացմունքից քարացավ տեսարանի գեղեցկության առաջ։ Դա նույն համայնապատկերն էր, որով նա հիացել էր երեկ այս հողաթմբից. բայց այժմ այս ամբողջ տարածքը ծածկված էր զորքերով և կրակոցների ծխով, և պայծառ արևի թեք ճառագայթները, որոնք բարձրանում էին Պիեռից ետևում, դեպի ձախ, առավոտյան պարզ օդի մեջ նետում էին նրա վրա ոսկե և վարդագույն երանգով ծակող լույս: և մուգ, երկար ստվերներ: Հեռավոր անտառները, որոնք ամբողջացնում են համայնապատկերը, ասես փորագրված լինեն ինչ-որ թանկարժեք դեղնականաչ քարից, երևում էին հորիզոնում իրենց գագաթների կոր գծով, իսկ նրանց միջև, Վալուևի հետևում, կտրված Սմոլենսկի մեծ ճանապարհը, ամբողջը ծածկված էր: զորքերի հետ։ Ավելի մոտ, ոսկե դաշտերն ու դիակները փայլեցին: Ամենուր՝ դիմացից, աջից և ձախից, տեսանելի էին զորքերը։ Այս ամենը աշխույժ էր, վեհ ու անսպասելի. բայց ամենից շատ Պիեռին հարվածեց հենց մարտադաշտի տեսարանը, Բորոդինոն և Կոլոչայայի վերևում գտնվող խոռոչը նրա երկու կողմերում:
Կոլոչայայի վերևում, Բորոդինոյում և նրա երկու կողմերում, հատկապես դեպի ձախ, որտեղ Վոյնան հոսում է Կոլոչա ճահճային ափերի մեջ, կար այն մառախուղը, որը հալվում է, մշուշվում և փայլում է, երբ պայծառ արևը դուրս է գալիս և կախարդական կերպով գունավորում և ուրվագծում է: այն ամենը, ինչ երևում է դրա միջոցով: Այս մառախուղին միացավ կրակոցների ծուխը, և այս մառախուղի ու ծխի միջով առավոտյան լույսի կայծակները փայլեցին ամենուր՝ հիմա ջրի վրայով, հետո ցողի վրայով, հետո ափերի երկայնքով և Բորոդինոյում կուտակված զորքերի սվիններով։ Այս մշուշի միջից կարելի էր տեսնել սպիտակ եկեղեցին, տեղ-տեղ Բորոդինի խրճիթների տանիքները, տեղ-տեղ զինվորների պինդ զանգվածներ, տեղ-տեղ կանաչ արկղեր, թնդանոթներ։ Եվ այդ ամենը շարժվում էր, կամ թվում էր, թե շարժվում էր, քանի որ մշուշն ու ծուխը տարածվում էին ամբողջ այս տարածության վրա։ Ե՛վ այս տեղանքում, Բորոդինոյի մերձակայքում գտնվող ստորին հատվածները՝ ծածկված մառախուղով, և՛ դրանից դուրս՝ ավելի բարձր և հատկապես դեպի ձախ ամբողջ գծի երկայնքով՝ անտառների միջով, դաշտերի միջով, ստորին մասերում, բարձունքների գագաթներով, անընդհատ ծնվում էին իրենցից, ոչնչից, թնդանոթաձև, հետո միայնակ, այժմ գնդիկավոր, այժմ հազվագյուտ, այժմ հաճախակի ծխի ամպեր, որոնք ուռչելով, աճելով, պտտվելով, միաձուլվելով տեսանելի էին այս տարածության վրա:
Այս կրակոցները ծխում են, և, տարօրինակ է, նրանց ձայները ներկայացնում էին տեսարանի գլխավոր գեղեցկությունը:
Փչել - Հանկարծ կարելի էր տեսնել կլոր, խիտ ծուխը, որը խաղում էր մանուշակագույն, մոխրագույն և կաթնային սպիտակ գույների հետ և բում: - այս ծխի ձայնը մի վայրկյանում լսվեց։
«Poof poof» - երկու ծուխ բարձրացավ, հրելով և միաձուլելով; և «բում բում» - հաստատեցին աչքը տեսած ձայները։
Պիեռը ետ նայեց առաջին ծխին, որը թողել էր կլորացված խիտ գնդակի մեջ, և արդեն դրա տեղում կային ծխի գնդիկներ, որոնք ձգվում էին դեպի կողմը, և պուֆ ... (կանգառով) պուֆ-փոֆ - ևս երեքը, ևս չորսը, և յուրաքանչյուրի համար, նույն համաստեղություններով, բում ... բում բում բում - պատասխանեց գեղեցիկ, ամուր, ճշմարիտ հնչյունները: Թվում էր, թե այս ծուխերը հոսում էին, որ նրանք կանգնած էին, և անտառները, դաշտերը և փայլուն սվինները վազում էին նրանց կողքով։ Ձախ կողմում, դաշտերի և թփերի վրայով, անընդհատ ծնվում էին այս մեծ ծուխերը իրենց հանդիսավոր արձագանքներով, և ավելի մոտ, ստորին մակարդակների և անտառների երկայնքով, փոքրիկ ատրճանակի ծուխեր, որոնք ժամանակ չունեին կլորացնելու, բռնկվում էին և տալիս. նրանց փոքրիկ արձագանքները նույն կերպ. Fuck ta ta tah - ատրճանակները ճռճռում էին, թեև հաճախ, բայց սխալ և վատ՝ ատրճանակի կրակոցների համեմատ:
Պիեռը ցանկանում էր լինել այնտեղ, որտեղ կային այս ծուխերը, այս փայլուն սվիններն ու թնդանոթները, այս շարժումը, այս ձայները: Նա ետ նայեց Կուտուզովին և նրա շքախմբին, որպեսզի ստուգի իր տպավորությունը ուրիշների հետ։ Բոլորը ճիշտ այնպիսին էին, ինչպիսին նա էր, և, ինչպես իրեն թվաց, նույն զգացումով էին սպասում մարտի դաշտին։ Այժմ բոլոր դեմքերը փայլում էին այն թաքնված ջերմությամբ (chaleur latente), որը Պիեռը նկատեց երեկ և որը նա լիովին հասկացավ արքայազն Անդրեյի հետ զրույցից հետո:
«Գնա, սիրելիս, գնա, Քրիստոսը քեզ հետ է», - ասաց Կուտուզովը, առանց հայացքը ռազմի դաշտից կտրելու, իր կողքին կանգնած գեներալին:
Լսելով հրամանը՝ այս գեներալը անցավ Պիեռի կողքով՝ դեպի բլուրից ելքը։
- Դեպի անցում! – սառն ու խստորեն ասաց գեներալը՝ ի պատասխան անձնակազմից մեկի այն հարցին, թե ուր է գնում։ «Եվ ես և ես», - մտածեց Պիեռը և գնաց գեներալի ուղղությամբ:
Գեներալը նստեց ձին, որը նրան նվիրեց մի կազակ։ Պիեռը բարձրացավ իր բերետորի մոտ, որը ձեռքում էր ձիերին։ Հարցնելով, թե որն է ավելի հանգիստ, Պիեռը նստեց ձին, բռնեց մանեկը, ոլորված ոտքերի կրունկները սեղմեց ձիու ստամոքսին և, զգալով, որ ակնոցն ընկնում է, և նա չի կարողանում ձեռքերը հանել մանից և սանձից։ , նա ցատկեց գեներալի հետևից՝ արթնացնելով անձնակազմի ժպիտը, նրան նայող նժույգից։

Գեներալը, որի հետևում Պիեռը հեծավ, իջավ ներքև, կտրուկ թեքվեց դեպի ձախ, և Պիեռը, կորցնելով նրան տեսողությունը, ցատկեց նրանից առաջ քայլող հետևակային զինվորների շարքերը: Նա փորձեց նրանցից դուրս գալ նախ աջ, հետո ձախ; բայց ամենուր զինվորներ կային, նույնքան զբաղված դեմքերով, զբաղված ինչ-որ անտեսանելի, բայց ակնհայտորեն կարևոր գործով։ Բոլորը նույն դժգոհ հարցական հայացքով նայում էին սպիտակ գլխարկով այս չաղ մարդուն, չգիտես ինչու, ձիով տրորելով նրանց։
- Ինչու՞ է նա նստում գումարտակի մեջտեղում: մեկը բղավեց նրա վրա. Մեկ ուրիշը հետույքով հրեց իր ձին, և Պիեռը, կառչած լինելով պոմելից և հազիվ պահելով ամաչկոտ ձին, առաջ թռավ զինվորին, որտեղ այն ավելի ընդարձակ էր:
Առջևում կամուրջ կար, կամրջի մոտ կանգնած էին այլ զինվորներ և կրակում էին։ Պիեռը ձիով մոտեցավ նրանց։ Առանց ինքն իմանալու, Պիեռը քշեց դեպի Կոլոչայի կամուրջը, որը գտնվում էր Գորկիի և Բորոդինոյի միջև, և որը ճակատամարտի առաջին գործողության ժամանակ (վերցնելով Բորոդինոն), ենթարկվեց ֆրանսիացիների հարձակմանը: Պիեռը տեսավ, որ իր առջևում կամուրջ կա, և որ կամրջի երկու կողմերում և մարգագետնում, խոտի այդ շարքերում, որոնք նա նկատեց երեկ, զինվորները ինչ-որ բան էին անում ծխի մեջ. բայց, չնայած այս վայրում տեղի ունեցող չդադարող կրակոցներին, նա չէր կարծում, որ սա մարտադաշտ է։ Նա չլսեց բոլոր կողմերից զրնգացող գնդակների ձայները, իսկ իր վրայով թռչող արկերը, չտեսավ գետի այն կողմում գտնվող թշնամուն և երկար ժամանակ չտեսավ մահացածներին ու վիրավորներին, թեև շատերը. ընկավ նրանից ոչ հեռու: Դեմքից չհեռացող ժպիտով նա նայեց շուրջը։

Ռուսերենում լայն տարածում գտած «Համբուրգի հաշիվ» հասկացությունը նշանակում է անձի իրական, այլ ոչ թե պաշտոնական դիրքի նույնականացումը կարգավիճակի հիերարխիայում։ «Վճարել Համբուրգի օրինագծի համաձայն» արտահայտությունը նշանակում է «ազնվորեն վճարել»։

Համբուրգի հաշիվը» վերնագիրն է Վիկտոր Շկլովսկու գրական քննադատական ​​հոդվածների ժողովածուի, որը հրատարակվել է 1928 թվականին: Հակիրճ ծրագրային հոդվածում, որը բացում է ժողովածուն, հեղինակն ինքն է բացատրում գրքի վերնագրի իմաստը այսպես. չափազանց կարևոր հասկացություն է։ Բոլոր ըմբիշները ըմբշամարտի ժամանակ խաբում են և պառկում ուսադիրների վրա՝ ձեռնարկատիրոջ հրամանով։ Տարին մեկ անգամ ըմբիշները հավաքվում են Համբուրգի պանդոկում։ Նրանք կռվում են փակ դռների և վարագույրներով պատուհանների հետևում։ Երկար, տգեղ և դժվար: Այստեղ ստեղծվում են ըմբիշների իսկական դասերը՝ չխաբելու համար։ «Ըստ գրքի ժամանակակից հրատարակության մեկնաբան Ա.Պ. Չուդակովի, այս սյուժեի իրական հիմքը դարձավ Շկլովսկու կրկեսի ըմբիշ Իվան Պոդդուբնիի բանավոր պատմությունը։ Շատ ավելի հավանական է, որ «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտության հեղինակությունը «պատկանի հենց Շկլովսկուն: Անմիջապես դառնալով գրական արտահայտություն, հատկապես նորաձև գրական միջավայրում, «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունը ծառայում է որպես ինչ-որ բանի անաչառ գնահատման համարժեք, առանց զեղչերի: Հնարավոր է, որ ոչ պակաս հանրաճանաչ դարձվածքաբանությունը «մեծ հաշվով», ունենալով նույն իմաստը, ոչ այլ ինչ է, քան Շկլովսկու հասկացության փոխակերպումը: Գրականության մեջ առաջին անգամ «մեծ հաշվով» արտահայտությունը. տեղի է ունենում «Ցանկությունների իրականացում» (1935) վեպում, որը ստեղծվել է Շկլովսկու շրջապատին մոտ գտնվող գրող Վենիամին Կավերինի կողմից: Ավելի հաճախ մեր խոսքում հնչում է «ըստ Համբուրգի պատմության» արտահայտությունը՝ հորինված երկու ֆրազոլոգիական միավորների աղտոտում. գրողներ։
Քննադատ Իրինա Ռոդնյանսկայան իր «Համբուրգի ոզնին մշուշում» (Նովի Միր. - 2001. - No. 3) հոդվածում, որը նվիրված է այսօրվա գրական ռազմավարությունների խնդիրներին, նշում է. հպարտանում էր ռուսաց լեզվի հարստացմամբ «թաքնվել» բայով: «Համբուրգի հաշիվ» արտահայտությունն առանձնացավ 20-ականներին նրա պատմած առակից և սկսեց շրջել աշխարհով մեկ անկասկած և ընդհանուր առմամբ հասկանալի իմաստով: Վաղուց անգամ Դումայի ամենագունեղ պատգամավորը հրապարակավ սպառնում էր դատել մեկին «համբուրգյան մեծ հաշվին»: Պատգամավորի վերևում «Մենք միասին ծիծաղեցինք: Բայց ապարդյուն: Օգտակար է լսել մարդկանց մտորումները: Մեր կերպարն անմեղորեն աղտոտեց: Համբուրգի հաշիվը» և «մեծ հաշիվը»՝ հավատալով, որ այն ինչ-որ տեղ մոտակայքում է, այո, իրեն այսքան ժամանակ միայնակ չի թվում։

«Համբուրգի հաշիվը» (դա արդեն հասկացվել է) գրականության և արվեստի մեծ գեղագիտական ​​պատմություն է։ Առաջին-երկրորդ-վերջին տեղերի նույնականացում վավերականի, իրականի մասշտաբով: «Մեծ», քանի որ այն հակադրվում է պաշտոնյաների, խմբավորումների, կուսակցությունների կողմից վարվող «փոքր» հաշիվներին՝ ելնելով իրենց իրավիճակային կարիքներից։ «Մեծ», քանի որ խոսքը վերաբերում է «մեծ ժամանակին», որի դարաշրջանային ուրվագծերում մառախուղը կցրվի, օճառի պղպջակները կպայթեն ու ամեն ինչ իր տեղը կընկնի։ Գիտակին, ով գրավում է «Համբուրգի հաշիվը», հանդես է գալիս որպես գուշակող, գուշակ՝ լսելով մեծ ժամանակի աղմուկը, իր էսթետիկ գործիքով ստուգելով ազդանշաններն այնտեղից։