Ինչ է նշանակում միջին: Ո՞վ է միջինը: Որտեղի՞ց են ծնվում կարողությունները: Ֆիլմեր էքստրասենսների և մեդիումների մասին

Միջնորդներ- մարդիկ, ովքեր սեանսների ժամանակ իրենց մարմինները «փոխառությամբ» են տալիս հոգիներին՝ այդպիսով մեծ ռիսկի դիմելով։ Այլմոլորակային ոգին միշտ վնասում է մարմնին, և որքան ուժեղ է ոգին, այնքան մեծ է վնասը: Երբեմն ոգին կարող է նույնիսկ չարաշահել հյուրասիրությունը և տեղավորվել ուրիշի մարմնում:

Ինչո՞ւ միջոցներայդքան ռիսկային? Փաստն այն է, որ այս ճանապարհով ստացված տեղեկատվությունը ավելի հավաստի է, քան ցանկացած այլ եղանակով ստացված տեղեկատվությունը: Ուստի ոգեհարցությունը շատ տարածված է ամբողջ աշխարհում, և որոշ հոգևորականներ դրանից օգուտ են քաղում։

Հայտնի է, որ հոգիները երբեմն «առանց հարցնելու» տեղափոխվում են մարդու մարմին։ Միևնույն ժամանակ, մարդը հանկարծ սկսում է խոսել տարօրինակ ձայնով, իրեն անվանում է տարօրինակ անուն, դադարում է ճանաչել հարազատներին և ընկերներին և իրեն շատ տարօրինակ է պահում, կարծես նա իսկապես այլ մարդ է դարձել: Այս վիճակը կարող է տեւել մի քանի ժամից մինչեւ մի քանի օր, հետո մարդը վերադառնում է իր նախկին վիճակին եւ, որպես կանոն, չի հիշում, թե ինչ է ասել կամ արել «խավարման» պահին։ Բժիշկներն այս երեւույթն անվանում են «հիստերիկ նոպաներ», սակայն միստիկները բոլորովին այլ կարծիք ունեն այս հարցում։ Նրանք առաջին հերթին ուշադրություն են հրավիրում այն ​​փաստի վրա, որ «գրավման» նոր անձնավորությունն ամենևին էլ հորինված չէ, այլ միանգամայն իրական։ Ամենից հաճախ իր շուրթերով խոսում է շատ կոնկրետ և վերջերս մահացած մարդը, և երբեմն «նոպան» պատկերացում չունի, որ այդ մարդը գոյություն է ունեցել աշխարհում: Եթե ​​դուք խոսում եք նրա հետ հեղինակավոր և համառորեն, ապա այս «ներքին մարդը» կանվանի իրեն, որոշակի տեղեկություններ կհաղորդի իր կենսագրությունից, ինչ-որ բան կպատմի հետագա կյանքի մասին և նույնիսկ կբացահայտի ներկաների ապագան (այնքանով, որքանով նա գիտի դա):

Հին ժամանակներից հայտնի է դարձել, որ նման «հիստերիկ նոպա» կարելի է արհեստականորեն առաջացնել՝ թունավորման, հիպնոսի կամ ինքնահիպնոսի միջոցով։ Օրինակ, միջինԿենտրոնական Աֆրիկայի թագավորները ծխում էին մեկ կամ երկու ծխամորճ տեղական ծխախոտ և, հայտնվելով ծխի ազդեցության տակ, մարգարեական հուզմունքի մեջ մտնելով, սկսեցին զառանցել և խոսել հանգուցյալ միապետի ձայնով և խոսքի հերթափոխով, որի հոգին այժմ բնակեցված էր նրանով: Չինաստանում մեդիան սկսում է գործի անցնել և սկսում է երգել հմայություններ՝ լարերը պոկելով կամ թմբուկը ծեծելով: Նրա շարժումներն աստիճանաբար ձեռք են բերում ջղաձգական բնույթ. այն օրորվում է ետ ու առաջ, իսկ մարմնի վրա քրտինքը հայտնվում է։ Այս ամենը մյուսների կողմից դիտվում է որպես ոգու ի հայտ գալու նշան։ Երկու կանայք բռնում են նրա թեւերից և նստեցնում աթոռին, որտեղ նա ձեռքերը դնում է սեղանին և ընկնում ուշագնացության կամ քնկոտության մեջ։ Հետո նրա գլխին սև շղարշ են գցում, և հիպնոսի այս վիճակում նա արդեն կարող է պատասխանել հարցերին՝ դողալով, օրորվելով աթոռին և նյարդայնացած ձեռքերով կամ փայտով թմբկահարելով սեղանի վրա։

Աֆրոամերիկյան վուդու կրոնի ծեսերը թույլ են տալիս անմիջական շփման մեջ մտնել լոա, միստեր կամ օրիշա կոչվող ոգու հետ: Հիմնական ծիսակարգը, այսպես կոչված, արարողությունն է՝ խորհրդանշական ծեսերի, պարերի, կախարդանքների և թմբկահարման տարօրինակ համադրություն: Սերեմոնիան նախապես պատրաստված նախաձեռնողի մոտ հատուկ մոլուցք է առաջացնում. նա դառնում է լոայի «ձին» (այսինքն՝ միջինը): Տիրապետման պահը կամ «խաչմերուկը», որտեղ լոան թամբում է իր ձին, շատ երկար չի տևում։ Տիրվածն ընկնում է գետնին, ջղաձգվում կամ սառչում է թմբիրից (այստեղ սպասավորները համոզվում են, որ ինքն իրեն չվնասի), հետո հանկարծ փոխվում է. փոխում է քայլվածքը, սկսում խոսել տարօրինակ ձայնով և ձեռք է բերում անմարդկային ուժ։ Երբեմն լոան իր միջոցով հաղորդագրություններ է ուղարկում համայնքի անդամներին: Սովորաբար նրանք սկսում են բառերով. «Ասա ինձ, իմ ձի…»:

Ոգիների մասին արդեն հիշատակված տեսության տեսանկյունից վերը նշված բոլոր մեթոդները ստիպում են մարդու հոգուն «տեղ բացել» և «տեղ տալ» այս կամ այն ​​անմարմին էակին։ Ճիշտ շփման համար անհրաժեշտ է երկու պայման՝ ներդաշնակություն շփմանը և անձի ամբողջական չեզոքացում։ միջին. Առաջինը ձեռք է բերվում երկար նախնական ծիսակարգի (կամ համակարգված հրահանգների, ինչպես վուդու պաշտամունքի) օգնությամբ, երկրորդը՝ միտքը փոխելու տեխնիկաներից մեկի օգնությամբ:

Մերձավոր Արևելքի և Եվրոպայի նեկրոմաները նախընտրում են հիպնոսացնել անպատրաստ (կամ ամբողջովին անպատրաստ) մարդուն և առաջարկել ոգուն տեղափոխվել նրա մարմին: Այս մեթոդը ունի մի շարք առանձնահատուկ առավելություններ. Նախ, հիպնոսը ավելի քիչ վնասակար է ֆիզիկական և հոգեկան առողջության համար. դրա հետ չեն նկատվում ոչ ջղաձգումներ, ոչ ջղաձգումներ, ոչ էլ այլ երևույթներ, որոնք տեսողականորեն տհաճ են ուրիշների և ֆիզիկապես հենց ինքը՝ կրիչի համար։ Երկրորդ, երբ ձեզ համար բոլորովին անծանոթը հանկարծ սկսում է խոսել ձեր հանգուցյալ նախնիի ձայնով, դա շատ ավելի ուժեղ տպավորություն է թողնում և, հետևաբար, հնարավորություն է տալիս ձերբազատվել թերահավատության մնացորդներից և ամուր կապ հաստատել ոգու հետ: Երրորդ, հիպնոսը չի պահանջում երկարաժամկետ նախապատրաստություն, աղմուկի և լուսային էֆեկտներ և հատուկ պատրաստուկներ, ինչը հատկապես կարևոր է մեր քաղաքակրթության պայմաններում։ Ամբողջ արարողությունը կարող է իրականացվել սովորական քաղաքային բնակարանում՝ առանց ավելորդ հետաքրքրասիրության և որևէ բողոք առաջացնելու։ Եվ դեռ հիպնոս միջնորդությունԱյն ունի
բազմաթիվ թերություններ. Գլխավորն այն է, որ հիպնոսի տակ մարդը չի ազատվում սեփական անձից։ Նրա կամքը թուլանում է, բայց ամբողջությամբ չի անհետանում։

Այսպիսով, հայտնի է, որ ոչ մի հիպնոսացնող չի ստիպի մարդուն կատարել այնպիսի արարք, որը նա համարում է անընդունելի (օրինակ՝ հանրության առաջ շալվար կրել)։ Նույն կերպ, ոգու հաղորդած տեղեկատվությունը, թեկուզ ենթագիտակցաբար, «զտվում» է հիպնոսացվածի կողմից. միջիննա երբեք չի ասի այն, ինչ չի հասկանում կամ չի ընդունում։ Երբեմն նրա խոսքը դառնում է բոլորովին անընթեռնելի, իսկ հիպնոսացնողը հանդես է գալիս որպես «թարգմանիչ»։ Այս դեպքում ոգու հետ շփումը տեղի է ունենում կրկնակի «ֆիլտրի» միջոցով, իսկ աղավաղումները կարող են բավականին նշանակալից լինել։ Վերջապես, որոշ դեպքերում հիպնոսը պարզապես ընդօրինակվում է, և հենց ինքը՝ հիպնոսացնողը, կարող է դա տեղյակ չլինել։ Այս ամենը նվազեցնում է լրատվամիջոցի հաղորդագրությունների հավաստիությունը և, ի վերջո, կասկածի տակ է դնում «ոգիների հետ զրույցի» հնարավորությունը։

Իսկական հոգևոր տեսլականի համար (ինչպես նաև պայծառատեսության համար) ավելի լավ է օգտագործել ինքնահիպնոսը: Այս մեթոդը այնքան էլ պարզ չէ, որքան վերը նշված բոլորը. դրա յուրացումը պահանջում է երկար նախապատրաստություն, և ոչ բոլորին է հաջողվում: Այնուամենայնիվ, ամենահուսալի կանխատեսումները կարելի է ստանալ հենց այն լրատվամիջոցներից, ովքեր գիտեն, թե ինչպես կապի մեջ մտնել ինքնուրույն և ազատ։ Նրանք չեն խոսում փոփոխված ձայնով, չեն ջղաձգվում, չեն կլորացնում աչքերը, ընդհակառակը, հոգիների հետ խորհրդակցությունը տեղի է ունենում մաքուր գիտակցության լիարժեք պահպանմամբ: Ամբողջ հնարքն այն է, որ մեդիամի գիտակցությունը երկար պարապմունքների արդյունքում դառնում է այնքան մաքուր և թափանցիկ, որ արտացոլում է ցանկացած տեղեկություն՝ գործնականում առանց այն «զտելու»։ Այս ունակությունը հայտնի է, մասնավորապես, Բրազիլիայում տարածված աֆրոամերիկյան umbanda և candoble պաշտամունքի քահանաները: Նրանցից յուրաքանչյուրը երիտասարդությունից իրեն նվիրում է որոշակի ոգու, որն այցելում է նրան երազներում և ծեսերի ժամանակ։ Այս մշտական ​​շփումների ընթացքում, որոնք կարող են տևել մի քանի տարի, միջինզարգացնում է տրանսից հեշտությամբ մտնելու և դուրս գալու ունակությունը և ստեղծագործորեն կարգավորելու իրենց հարաբերությունները ոգու հետ: Մտնելով տրանսի մեջ՝ մեդիան խորհուրդ է տալիս իր հաճախորդներին. Նա ախտորոշում և բուժում է հիվանդություններ, բացահայտում է կոռուպցիայի և սև մոգության աղբյուրները, առաջարկում մաքրման և «ուրախ» ծեսեր և օգնում լուծել ընտանեկան և մասնագիտական ​​խնդիրները և, իհարկե, կանխատեսում է ապագան։

Շատ տիբեթյան լամաներ, հնդիկ շամաններ, աֆրիկյան կախարդներ և նույնիսկ որոշ եվրոպացիներ միջոցներ.

Նման «հանգիստ» ոգի տեսնելու միակ թերությունն այն է, որ այն նախատեսված չէ անվստահ հաճախորդների համար: Հետևաբար, կանդոբլի քահանաները երբեմն ստիպված են լինում օգտագործել բարդ, արտաքին էֆեկտի վրա հաշվարկված, ծեսեր վառոդի և ալկոհոլի այրման շրջանակներով, թմբկահարելով և մետաղադրամների անձրևով, թեև, իհարկե, այս կրկեսի մեջ գործնական իմաստ չկա:

Բաժինը շատ հեշտ է օգտագործել: Առաջարկվող դաշտում պարզապես մուտքագրեք ճիշտ բառ, և մենք ձեզ կտանք դրա արժեքների ցանկը: Նշեմ, որ մեր կայքը տրամադրում է տվյալներ տարբեր աղբյուրներից՝ հանրագիտարանային, բացատրական, բառաստեղծ բառարաններից։ Այստեղ կարող եք ծանոթանալ նաև ձեր մուտքագրած բառի օգտագործման օրինակներին։

Միջին բառի իմաստը

միջին խաչբառի բառարանում

միջին

Կենդանի մեծ ռուսաց լեզվի բացատրական բառարան, Վլադիմիր Դալ

միջին

մ.լատ. միջնորդ, հաղորդակցող; այժմ մարդկանց անուն, ովքեր իբր ընդունակ են հոգեւոր հաղորդակցության։

Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարան. Դ.Ն. Ուշակովը

միջին

միջին, մ (լատիներեն միջին - միջին, միջին): Ոգեգործները միջնորդ ունեն «ոգիների» և մարդկանց միջև։ Փորձնական նիստը կլինի ձեր կրիչի հետ: Լ.Տոլստոյ.

Ռուսաց լեզվի բացատրական բառարան. Ս.Ի.Օժեգով, Ն.Յու.Շվեդովա.

միջին

Պարահոգեբանության մեջ՝ գերզգայական ընկալում ունեցող մարդ, էքստրասենս։ միջին նիստեր.

Սպիրիտիզմի մեջ՝ սեանսի մասնակից, շփվող հանգուցյալների հոգիների հետ։

Ռուսաց լեզվի նոր բացատրական և ածանցյալ բառարան, T. F. Efremova.

միջին

մ.Նա, ով միջնորդ է մարդկանց և «ոգիների աշխարհի» միջև (սպիրտիզմում):

Հանրագիտարանային բառարան, 1998 թ

միջին

միջին

ՄԻՋԻՆ (լատ. միջին - միջինից, ինչ-որ բան արանքում, միջանկյալ, միջնորդ) սպիրիտիվիզմում - միջնորդ «ոգիների» աշխարհի և մարդկանց միջև, որի միջոցով մահացածների «հաղորդագրությունները» փոխանցվում են տրանսի վիճակում. պարահոգեբանության մեջ արտասովոր («մեդիումիստական») ունակություններով մարդ, օրինակ. դեպի գերզգայական ընկալում.

Վիքիպեդիա

Միջին

Միջին- զգայուն ֆիզիկական անձնավորություն, ով, ըստ սպիրիտիվիզմի հետևորդների, ծառայում է որպես կապող օղակ երկու աշխարհների միջև՝ նյութական և հոգևոր: Միջնորդության պրակտիկան օգտագործվում է նաև վուդուում, քենդոմբլում, ումբանդայում և այլ էզոթերիկ ավանդույթներում:

Ըստ Ջեյմս Մաքսվելի՝ միջավայրը «մարդն է, ում ներկայությամբ կարելի է դիտարկել հոգեկան երեւույթները»։ Գուստավ Ժելին գրել է. «Միջինը այն մարդն է, որի անհատականության բաղկացուցիչ տարրերը՝ մտավոր, դինամիկ և նյութական, ունակ են ակնթարթորեն ապակենտրոնացման»։

F. W. H. Myers-ը կտրուկ առարկեց նման սահմանումներին. նա «միջին» տերմինը համարեց «բարբարոսական և երկիմաստ»: Նկատի ունենալով, որ միջակության հետ կապված շատ երևույթներ իրականում ենթագիտակցական գործունեության դրսևորումներ են, նա առաջարկեց այդպիսի անհատներին անվանել «ավտոմատիստ» («ավտոմատիստ»): Պրոֆեսոր Պիեռ Ժանեթն իր L'Automatisme Psychologique գրքում օգտագործեց «les individus suggestibles» տերմինը մեդիումների նկատմամբ՝ հավատալով, որ դրանք գտնվում են ոչ թե այլաշխարհիկ «ոգու» հսկողության տակ, այլ ներքին ծագման կամ առաջարկի գաղափարի կամ առաջարկի։ բերված դրսից.

Լոմբրոզոն պնդում էր, որ ուղղակի կապ կա միջակության և հիստերիայի վիճակի միջև: Մասամբ համաձայն էր նրա և պրոֆեսոր Ռիչետի հետ, ով ասում էր. «Մեդիումներն այս կամ այն ​​չափով հոգեոպաթներ են... Նրանց գիտակցությունը տառապում է դիսոցիացիայից, ինչը հանգեցնում է որոշակի հոգեկան անկայունության և տրանս վիճակում գտնվող ինքնագիտակցության նվազմանը»:

Գիտության ազգային հիմնադրամը վերաբերում է մահացածների հոգիների հետ մտավոր հաղորդակցության հնարավորության հավատին և ալիքավորումԱմերիկացիների շրջանում ամենատարածված կեղծ գիտական ​​սխալ պատկերացումներից մեկին

«…Ամերիկացիների մոտ երեք չորրորդը առնվազն մեկ կեղծ գիտական ​​համոզմունք ունի. այսինքն՝ նրանք հավատացել են հետազոտության 10 կետերից առնվազն մեկին…»:

«Այդ 10 առարկաները էքստրասենսորային ընկալումն էին (ESP), որ տները կարող են հետապնդվել, ուրվականներ/մահացած մարդկանց հոգիները կարող են վերադառնալ որոշակի վայրերում/իրավիճակներում, հեռատեսություն/հաղորդակցություն մտքերի միջև՝ առանց ավանդական զգայարանների, պայծառատեսություն/մտքի ուժ։ իմանալ անցյալը և գուշակել ապագան, աստղագուշակություն/որ աստղերի և մոլորակների դիրքը կարող է ազդել մարդկանց կյանքի վրա, որ մարդիկ կարող են մտավոր շփվել մահացածի հետ, վհուկներ, ռեինկառնացիա/ հոգու վերածնունդ մահից հետո նոր մարմնում և «ոգեղեն էակին» ժամանակավորապես ստանձնելու մարմնի կառավարումը ուղևորելը/թույլ տալը»:

Միջին (հեռուստասերիալ)

Միջինամերիկյան հեռուստասերիալ է։ Պրեմիերան կայացել է 2005 թվականի հունվարի 3-ին։ Հեռարձակվել է NBC հեռուստաալիքով 2005 թվականի հունվարի 3-ից մինչև 2011 թվականի հունվարի 21-ը։

Միջին (այլ կերպ ասած)

Միջին, from, «միջին»:

• Միջին - հոգևոր աշխարհի հետ հաղորդակցման անձ-միջնորդ:
• The Medium-ը Ջանկառլո Մենոտիի օպերան է։
• Միջին - երգող կանացի ձայնի միջին ռեգիստր:

Միջին (օպերա)

«Միջին»- Օպերա երաժշտության, խոսքերի և լիբրետոյի՝ Ջանկառլո Մենոտտիի: Կոլումբիայի համալսարանի պատվերով, որտեղ առաջին լսումները տեղի են ունեցել 1946 թվականի մայիսի 8-ին։ Առաջին պրոֆեսիոնալ ներկայացումները տեղի են ունեցել 1947 թվականի փետրվարի 18-20-ը Նյու Յորքի Հեքշեր թատրոնում, ԱՄՆ։ Պրեմիերան տեղի ունեցավ Մենոտիի մեկ այլ օպերայի՝ «Հեռախոս կամ սեր երեքի համար» օպերայի հետ համատեղ։ Բրոդվեյի բեմադրությունը բացվել է Էթել Բերիմոր թատրոնում մայիսի 1-ին նույն դերասանական կազմով։

Գրականության մեջ միջին բառի օգտագործման օրինակներ.

Աբադոնի դեմքին շփոթված ժպիտ հայտնվեց, բայց նա չնայեց միջին, բայց Պրոսպերոյի վրա։

Միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ է հաստատել, որ Վեսելովսկին տալիս է բոլորովին այլ պատկեր, քան Բանզարովը, բայց միևնույն ժամանակ թույլ է տալիս նույն սխալը՝ խառնելով բնության պաշտամունքը, մոգությունը, նշանները և շամանական էքստատիկ մանիպուլյացիաները։ միջոցներ.

Վինքելմանի ազդեցությունը շատ արդյունավետ էր, բայց նա միջնորդների կարիք ուներ, միջոցներ- բանաստեղծներ և գրողներ, ովքեր օգնեցին նրան իր գաղափարները դուրս բերել լուսավոր մարդկանց նեղ շրջանակից:

Դժոխք, ակաշա, ալկոհոլիզմ, հրեշտակ, հականյութ, հակագրավիտացիա, հակաֆոտոն, ասթենիա, աստղագիտություն, ատոմ, Արմագեդոն, աուրա, աուտոգեն մարզում, զառանցանք, անքնություն, անկիրք, Աստված, աստվածային, աստվածային ճանապարհ, բուդդիզմ, բուդդի, ապագա, ապագա տիեզերք, ապագա Արեգակնային համակարգ, վակուում, Մեծ ուխտ, նյութ, վիրտուալ, ազդեցություն ճակատագրի վրա, այլմոլորակային քաղաքակրթություն, Տիեզերք, գլոբալ ջրհեղեղ, մարմնավորում, ժամանակ, բարձրագույն միտք, բարձրագույն գիտելիք, գալակտիկա, երկրաբանական ժամանակաշրջաններ, Հերմես Տրիսմեգիստուս, հիպերոն, հիպնոս, ուղեղ, աստղագուշակ, գրավիտացիոն ալիքներ, գրավիտացիա, գունա, տաո, կրկնակի, ապանձնավորում, զանգվածային արատ, դև, Զեն բուդդիզմ, բարի չարիք, ԴՆԹ, Հին գիտելիք, մայրցամաքային շեղում, ոգի, հոգի, դհյանա, սատանա, Միասնական դաշտի տեսություն, կյանք, հոգեկան հիվանդություն, կյանքի ծագում, աստղ, երկրային կյանք, ապագայի իմացություն, գիտելիք, զոմբիներ, զոմբիներ, ճակատագրի փոփոխություն, գիտակցության փոփոխված վիճակներ, նյութի չափսեր, զմրուխտ պլանշետ, իմունային համակարգը, բնազդ, ինտելեկտ, ինտուիցիա, լույսի կռում, է

Ես տաքացրեցի սպագետտի սոուսը, և ճաշի ընթացքում մենք երբեք չվերադարձանք հարցերին միջոցներ, չար, Quakusha եւ Jason.

Միևնույն ժամանակ, կարևոր է պաշտպանվել նախապաշարմունքներից, և ես կարծում եմ, որ դա միջոցներԵվսապիա Պալադինոյի պես, կարող է ենթարկվել խաբեության գայթակղությանը, եթե նրանց բնական մեդիումիստական ​​շնորհը դավաճանի նրանց, մինչդեռ այլ ժամանակներում նրանց նվերի վավերականությունը չի կարող որևէ կասկածի ենթարկվել:

Միջին, անտեսանելի մագնիսական ազդեցությամբ քնի մեջ ընկղմված, որոշ ժամանակով իր ֆիզիկական մարմինը թողնում է այն էակների իշխանության տակ, որոնք բնակվում են այնտեղ և հաղորդակցության մեջ մտնում մեզ հետ ձայնի, ժեստերի և կեցվածքի միջոցով:

Այո,- ավելացրեց հյուրը,- պետք է ասեմ ձեզ, որ կինս հոգևորական է և նույնիսկ պատկանում է միջոցներ.

Այո, ցանկացած հոգևորական, ցանկացած միջինհանուն նման առիթի, անկասկած, նա մի կողմ կթողնի մնացած բոլոր գործերը։

Յամագուչին խոսեց Աբրիկոսովի հետ, ով պատրաստակամորեն պատասխանեց և հայտնեց, որ, ի հեճուկս բոլոր հրեաների, նա ոչ միայն վեր չի կենա, այլ ավելի շատ կմեռնի. այս արտահայտության իմաստը. միջինչհաջողվեց բացատրել.

Այն ուժի մեջ է մնում նույնիսկ այն դեպքում, երբ օգնության են դիմում։ միջինքանի որ հարց տվողի ոգու խիստ զգացմունքային գունավորումը հակված է մեծապես ազդելու հոգեվերլուծողի վրա ենթագիտակցական մակարդակում, այնպես որ ստացված արդյունքները կամ պարզվում են, որ խիստ գունավորված են հարց տվողի ցանկությամբ, կամ, եթե ազդեցությունը հանդիպում է ենթագիտակցությանը. դիմադրություն, կարող է ձգվել դեպի մյուս ծայրահեղությունը:

Կարիք չկար խոսել Սանկտ Պետերբուրգի մի քանի շահութաբեր տների, Լիտեինիում գտնվող իր սեփական առանձնատան, Ղրիմում գտնվող կալվածքի, Կուբանի գամասեղային ֆերմայի և նկարների ու զարդերի հսկայական հավաքածուի մասին։ Նրանցից երեքը ժառանգել են այս անասելի հարստությունները։ - ֆոն Պալենի այրին՝ բարոնուհի Նինա Դմիտրիևնան, արքայադուստր Դոլգորուկայան և նրանց երկու երեխաները, որդին՝ Ստեփան Արկադիևիչը և դուստրը՝ Իրինա Արկադիևնա ֆոն Պալենը Ավելորդ է ասել, որ ճակատագրի երջանիկ հանգամանքների նման համադրությամբ Իրինա Արկադևնան չգիտեր, թե ինչ ավարտ է ունեցել։ նրա երկրպագուները դեռ վաղ մանկությունից և անկեղծորեն և հավատարմորեն սիրված էին նրանցից առնվազն մեկ տասնյակի կողմից, և կուրսանտներից մեկը, որը պատկանում էր հին արիստոկրատական ​​ընտանիքին, կրակեց ինքն իրեն իր սառնության պատճառով, բարեբախտաբար ոչ մահվան: Այնուամենայնիվ, այս ամենը ձանձրալի էր նրա համար: Իրինա Արկադիևնան և ոչ մի կապ չուներ այն երևակայությունների հետ, որոնց մասին երազում էր գիշերը: Միևնույն ժամանակ, երիտասարդ բարոնուհիների վատ բնավորության մասին լեգենդները շրջանառվում էին կայսրության մայրաքաղաքում: Նա և՛ էքսցենտրիկ էր, և՛ քմահաճ՝ չափից դուրս, ավելին, հիստերիկ - և հաճախ եռապատկել է նրա կատարելությունը:

Զգալով էներգիայի ուժը, որը բխում է զգայարաններից, ինչը հնարավոր է միայն Կատարյալի զորությամբ զգայարանները առաջադիմողի կերպարի մեջ մտնելով։ Միջին, որը Տիեզերքում հանդես է գալիս որպես մտքի հոսանքի գերհաղորդիչ, Տանտրան է՝ անբաժան գիտակցությամբ միասնությունը կատարյալ միջավայրում՝ հնչեցնելով գոյություն ունեցողի երեք արտահայտությունների՝ երևակայել, երևակայել և երևակայել զգացմունքները:

Այդ դարաշրջանում երկու Կյուրիների հակումը դեպի առեղծվածայինը, գիտական ​​հետաքրքրասիրության հետ զուգորդված, նրանց տանում է տարօրինակ ճանապարհի. նրանք հաճախում են նիստերի, որոնք կազմակերպել էր հայտնի միջինԵվսապիա Պալադինո.

Քանի որ այս ամենը հեռարձակվում է նյութապես, հասկանում եք, սա հերթական փոքրիկ հնարք չէ, որ ամեն տեսակ է միջոցներ!

Այսպիսով, ինչ է միջինը: Հասկանալի է, որ սա որոշակի կարողություններով անձնավորություն է։ Բայց ինչո՞վ են դրանք բնութագրվում։ Ինչպե՞ս կարող եք ինքներդ ստանալ այս արտասովոր նվերը: Իսկ դա հնարավո՞ր է։ Իսկ արժե՞ դա անել։ Եկեք պարզենք այն:

Ո՞վ է միջինը: Կարողությունների էությունը

Երբեմն երկրի վրա հայտնվում են մարդիկ, ովքեր ի ծնե օժտված են իրենց ֆիզիկական մարմնի այլ էակներ «ընդունելու» ունակությամբ: Որոշ կախարդական ծեսերի կատարման ժամանակ ոգեհարցը կարող է կանչել աշխարհը վաղուց լքած մարդու ոգին և հնարավորություն տալ նրան օգտագործել իր ֆիզիկական պատյանը: Այս կերպ նիստին բոլոր ներկաները շփվում են այն մարդու հետ, ում ցանկանում են իրենց հարցերն ուղղել։ Ընդ որում, այն, ինչ պատասխանում է ամենևին էլ միջոց չէ, այլ ոգի, որը նստել է, լսվում է առաջին հերթին ձայնի մեջ։ Այն փոխվում է երբեմն անճանաչելի: Նուրբ օրիորդը կարող է խոսել կոպիտ, առնական ձայնով, եթե վկայակոչվի համապատասխան սեռի ոգին: Բացի այդ, մեդիան ամենից հաճախ չի հիշում, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունեցել, քանի որ նիստի ընթացքում նա կտրված է տեղի ունեցողից։ Նրա հոգին այս պահին բնակվում է աստղային հարթությունում կամ այլ աշխարհներում, քանի որ մարմինը զբաղված է ոգով:

Սեանսների հանրաճանաչության մասին

Նման գործողությունները դարձել են շատ մեծ թվով մարդկանց սիրելի զբաղմունք, ոչ այնքան անսովորության, որքան նշված միջոցառման ընթացքում ստացած «դրայվի» պատճառով։ Նիստի մասնակիցների հավաստիացմամբ՝ հրավիրված ոգուց ստացված տեղեկությունը միանգամայն համապատասխանում է իրականությանը։ Շատ ականատեսներ պնդում են, որ մեդիումների կարողությունները բազմիցս փորձարկվել են, արդյունքը պարզապես հիպնոսացնող էր. նիստի ժամանակ ոգեհարցը այնպիսի փաստեր է հայտարարել, որոնք ինքը չի կարողացել իմանալ։ Կանխատեսումների կատարման վերաբերյալ վիճակագրություն չի իրականացվել, սակայն ենթադրվում է, որ տեղեկատվության հավաստիությունը շատ բարձր է։

Հնարավորություն վտանգ

Փաստորեն, նիստի ընթացքում հոգևորականն իր մարմինը տալիս է ուրիշի ոգուն։ Նա չի կարող վստահ լինել, որ հենց կանչվածն է նստելու։ Պատահում է, որ հոգեպաշտական ​​գործողությունների կատարման ժամանակ մարմնի մեջ ներարկվում է մի բան, որը նրանք չեն կարող որոշել։ Դա կարող է լինել ոչ թե հանգուցյալի ոգին, այլ ինչ-որ այլաշխարհիկ էություն, որն ունի իր սեփական շարժառիթներն ու նպատակները: Նա կարող է չցանկանալ ազատել մարմինը: Այդ ժամանակ նրան ուժով հեռացնելը բավականին դժվար կլինի, հնարավոր է, որ դա լիովին անհնար է։ Սա պահանջում է մեծ փորձ և էներգիայի ծախսեր: Մտածելով, թե ով է մեդիան, պատասխան ենք ստանում, որ սա շատ ռիսկային կարողություններ ունեցող մարդ է։ Նրանք պարզապես կարող են խլել նրա կյանքը։ Նույնիսկ ավելի վատ, եթե այդ ունակությունները անգիտակից են: Այսինքն՝ մարդը չի հասկանում, թե կոնկրետ ինչ է կատարվում իր հետ։ Այնուհետև նրա մարմնում հաստատվում է մի էություն (պարտադիր չէ, որ ոգի, այլ ցանկացած այլ), որը փորձում է ամբողջությամբ տիրել այս մարմնին: Հոգևորականի և հարձակվողի հոգու միջև ֆիզիկական պատյանի համար կատաղի պայքար է ընթանում։ Արդյունքը կախված է հենց անձի էներգիայից։

Հնարավո՞ր է ստանալ կրիչի կարողություն

Աֆրիկայում ոգեղեն տեսողության դպրոցները լայն տարածում ունեն։ Այնտեղ, երկար ուսուցման միջոցով, բնիկները սովորում են ընկնել մի վիճակի մեջ, որտեղ տեղեկատվություն է այլ աշխարհից

հեշտությամբ հոսում է դրանց միջով: Չեն էլ մտածում, թե ով է մեդիան։ Եվ նրանք նույնիսկ բառերը չգիտեն: Նրանց համար միանգամայն բնական է շփվել մահացածների հոգիների հետ, բայց ամեն մարդ չէ, որ կարող է այդքան հեշտությամբ նման «հնարք» անել։ Հոգևորությունը բնածին կարողություն չէ, այլ ձեռք բերված հմտություն։ Երեխաներին սովորեցնում են ճիշտ ձևով կարգավորել և «մաքուր պահել իրենց հոգին», որպեսզի նուրբ հարթությունից ստացված տեղեկատվությունը չարգելափակվի մակերեսային աղտոտված էներգիայով: Նման միջոցները առանձնապես տարածված չեն զբոսաշրջիկների շրջանում, քանի որ նրանց հետ շփումը տպավորիչ չէ։ Հոգու տեսլականի իմացությանը տիրապետելը շատ երկար ճանապարհ է, որն ամբողջությամբ փոխում է մարդու կյանքը։

Ուրեմն, մեդիան այն մարդն է, ով կարողանում է կարճ ժամանակով ուրիշի ոգին թողնել իր մարմին։ Սա արվում է մյուս աշխարհից կարևոր տեղեկություններ ստանալու համար: Հետաքրքիր և հուզիչ, այնպես չէ՞: Բայց այս գործընթացը կապված է որոշակի վտանգների հետ, և պետք չէ մոռանալ դրա մասին։

Մեդիամներ. ովքե՞ր են նրանք և ինչպե՞ս ստացան իրենց զարմանալի նվերը: Կամ գուցե նրանք չեն ստացել, բայց զարգացրել են սեփական ջանքերի գնով: Իսկ հնարավո՞ր է, որ յուրաքանչյուր մարդ դառնա միջին։ Հարցերը շատ են, և ես ուզում եմ ձեզ հրավիրել այս նյութում դրանց պատասխանները ստանալու համար:

Մեդիումը այն մարդն է, ով կարող է շփվել և տեղեկատվություն ստանալ մահացած մարդկանցից (սովորաբար նրանք նրա հարազատներն են, ովքեր գնացել են այլ աշխարհ): Այսօր այդքան էլ հեշտ չէ հանդիպել այս ոլորտում իրական մասնագետի, ոչ բոլորն են, ովքեր իրեն այս բառով են անվանում:

Ինչպե՞ս հասկանալ, որ ձեր առջև իսկական միջին կա, այլ ոչ թե պարզապես խորամանկ խաբեբա: Կա մեկ շատ պարզ նշան՝ իսկական մասնագետը կարող է ասել այն, ինչի մասին չէր կարող իմանալ։ Նրա հայտարարությունները ոչ թե անորոշ են, այլ պարզ, հստակ, բացատրում են ձեզ բաժին հասած անախորժությունների պատճառները։

Մեծ մասամբ մեդիումները նվեր են ստանում ի ծնե, նրանք ունեն հատուկ հոգեֆիզիոլոգիական կառուցվածք։ Այնուամենայնիվ, կա նաև այն մարդկանց տոկոսը, ովքեր կարողացել են իրենց մեջ զարգացնել պարանորմալ ունակություններ։ Բացի այդ, շատերն ունեն մեդիումիստական ​​ունակություններ, որոնք գտնվում են լատենտ վիճակում: Եթե ​​փորձեք, իսկապես ցույց տվեք դրանք:

Միջավայրերի տեսակները, դրանց բնութագրերը

Բոլոր նրանք, ովքեր հոգիների աշխարհի հետ շփվելու ունակություն ունեն, տարբերվում են տեղեկատվության ընկալմամբ։ Այսպիսով, ի՞նչ կարող են լինել մեդիումները:

Զգացողություն (տպավորիչ)

Նման անհատները զգում են այլաշխարհիկ էակների ներկայությունը իրենց անորոշ տպավորության պատճառով, հատուկ զգացում, որը նրանք իրենք հաճախ լիովին չեն հասկանում:

Սկզբունքորեն, գերբնական կարողությունների բոլոր տերերը չափազանց տպավորիչ են: Այն ավելի շատ գործում է որպես ընդհանուր որակ, քան կոնկրետ և նպաստում է բոլոր այլ մեդիումիստական ​​բնութագրերի զարգացմանը: Բայց մի շփոթեք դա չափազանց նյարդային մարդկանց տպավորության հետ, քանի որ նրանց միջև մեծ տարբերություն կա։

Լսողություն

Մյուս աշխարհից տեղեկատվությունը նրանց հասնում է հոգիների ձայների տեսքով։ Դա կարող է լինել ձեր սեփական ներքին ձայնը, որը հստակ զգացվում է: Կամ ձայնը դրսից է գալիս, բայց այնքան պարզ ու հասկանալի է, ասես կենդանի մարդ է խոսում։ Հաճախ նույն ոգիները գալիս են լսելու միջոցներ, նրանք ազատորեն տարբերում են նրանց ձայնի ձայնով:

Խոսելով

Մեդիամների այս կատեգորիան սովորաբար ոչինչ չի լսում։ Նրանց դեպքում ոգիներն ազդում են խոսքի վրա, ինչպես որ ազդում են գրողի ձեռքի վրա։ Երբ հոգին ցանկանում է կապ հաստատել կենդանի մարդու հետ, օգտագործում է նրա այդ օրգանը, որի վրա ամենահեշտն է ազդել։

Խոսող լրատվամիջոցները հաճախ իրենք էլ չեն գիտակցում, թե ինչի մասին են խոսում, նրանք կարողանում են տեսնել, թե ինչն է սկզբունքորեն տարբերվում իրենց սեփական հայացքներից, գիտելիքներից և մտավոր կարողություններից: Միևնույն ժամանակ նրանք խելքի մեջ են և չեն քնում, բայց հիշողությունները սովորաբար չեն մնում հիշողության մեջ։ Ճիշտ է, կան նաև մասնագետներ, ովքեր հասկանում են ասվածի իմաստը, բայց նրանք ավելի շատ բացառություն են կանոնից։

տեսանողներ

Այս կատեգորիայի անձը տեսողության օրգանների օգնությամբ տարբերում է այլաշխարհիկ էակները։ Միևնույն ժամանակ, այս միջոցներից ոմանք տեսնում են հոգիներ, լինելով բացարձակ ծանոթ վիճակում, արթուն, նրանք պահպանում են իրենց տեսածի բոլոր հիշողությունները:

Մյուս մասը տեսիլքների ընդունակ է միայն սոմնամբուլիզմի վիճակում։ Տեսնող միջավայրը, ինչպես նա, ով ունի կրկնակի տեսողություն, հավատում է, որ տեսնում է իր աչքերով։ Իրականում նրա հոգին է տեսնում, և ոչ թե ինքը։ Այդ իսկ պատճառով նման մարդը հավասարապես լավ է տեսնում՝ թե՛ աչքերը բացելով, թե՛ փակելով։ Նույնիսկ կույր միջավայրը հստակ «տեսնում է» հոգևոր աշխարհի էակները:

Հատկանշական է, որ այս կատեգորիայի որոշ մասնագետներ շատ ճշգրիտ տարբերակում են իրենց այցելող ոգիներին։ Նրանք կարող են նկարագրել նույնիսկ ամենափոքր մանրամասները տեսքը, դեմքի արտահայտությունները, ժեստերը և նույնիսկ այն զգացմունքները, որոնք արտահայտում է ոգին։

Իսկ մյուսները կարծես ավելի ընդհանրացված տեսլական ունեն: Նրանց աչքի առաջ հայտնվում են հոգևոր աշխարհի բոլոր բնակիչները, որոնք իրարանցում են, հետ ու առաջ քայլում և իրենց գործն անում։

Քնկոտողներ

Նման երևույթը, ինչպիսին է սոմնամբուլիզմը, կարելի է գտնել որպես փոփոխված մեդիումիստական ​​ունակություն: Երկու երևույթներն էլ ավելի ճիշտ է անվանել հաճախ միմյանց լրացնող երևույթներ։

Սոմնամբուլիստն առաջնորդվում է սեփական հոգով. Նա կարողանում է տեսնել, լսել և զգալ՝ չսահմանափակվելով մարդկային հինգ զգայարաններով: Միևնույն ժամանակ, այն, ինչ այն արտահայտում է, գալիս է ենթագիտակցության խորքերից։ Զարմանալի է, բայց սոմնամբուլիզմի վիճակում մարդիկ ունակ են ավելի ճիշտ գործողությունների, քան սովորական կյանքում։

Դա տեղի է ունենում, քանի որ նման պահին հոգին ազատ է։ Նա ապրում է մասամբ հոգևոր կյանքով։

Ի տարբերություն սոմնամբուլիստի, մեդիան հանդես է գալիս որպես կողմնակի մտքի գործիք: Նրա բոլոր հայտարարությունները իրենից չեն գալիս։ Մինչ սոմնամբուլիստները արտահայտում են իրենց սեփական մտքերը, մեդիումներն արտահայտում են ուրիշների մտքերը: Բայց դա ամենևին էլ չի խանգարում այն ​​ոգուն, որը շփվել է լրատվամիջոցի հետ, անցում կատարել սոմնամբուլիստի։

Հաճախ ոչ մի սահմաններով չսահմանափակված քնաբերի ազատագրված հոգին ավելի հեշտ ու ազատ է շփվում։ Շատերը, ովքեր ենթարկվում են այս երևույթին, հստակորեն տեսնում են ոգիներ, տալիս են նրանց ճշգրիտ նկարագրությունը, որը հավասար է տեսողության միջոցներին: Նրանք շփվում են նրանց հետ, զրուցում, կիսվում իրենց մտքերով։

բուժողներ

Միջնորդության այս տեսակը հպման օգնությամբ բուժվելու պարգև է, հայացք առանց դեղամիջոցների օգտագործման: Դուք կարող եք վիճել և դա անվանել մագնիսականություն: Հավանական է, որ մագնիսական հոսանքն իսկապես ներգրավված է այստեղ, բայց պարզ է նաև, որ ամեն ինչ դրանով չի սահմանափակվում:

Սովորական մագնիսացումը հետևողական, ճիշտ և մեթոդական բուժում է: Բայց բուժումը գործում է բոլորովին այլ կերպ: Մագնիսացնող սարքերի մեծ մասը ստիպված է ջանք գործադրել՝ ակտիվացնելու իրենց կարողությունը: Իսկ բուժիչ միջոցները ինքնաբուխ շնորհ ունեն: Այս մարդկանցից շատերը երբեք չեն լսել մագնիսականության մասին:

Միջնաշխարհի ժամանակ այլաշխարհիկ ուժերի միջամտությունն ակնհայտ է դառնում միայն մի շարք դեպքերում, օրինակ՝ աղոթքի ժամանակ։ Աղոթքը ոչ այլ ինչ է, քան կոչում:

Պնևմատոգրաֆներ

Պնևմատոգրաֆները այն միջոցներն են, որոնց տեղեկատվությունը հասնում է գրավոր: Այս կատեգորիան ամենափոքրն է և ամենահազվադեպը: Ամենայն հավանականությամբ, պնևմատոգրաֆիզմի ունակությունը զարգանում է կանոնավոր վարժությունների արդյունքում: Մեդիամները կարող են և՛ պարզ գծեր, նշաններ, տառեր գծել թղթի վրա, և՛ գրել բառեր, նախադասություններ, նույնիսկ գրել բազմաթիվ էջեր իրենց «սեանսների» ընթացքում։

Դա անելու համար սպիտակ թղթի դատարկ թերթիկը տեղադրվում է այն վայրում, որտեղ նշված է ոգին, կամ պարզապես սեղանի վրա, որը թողնում է տասից տասնհինգ րոպե, երբեմն ավելի երկար: Միջնորդը աղոթում է՝ իր մտքերը կենտրոնացնելով հոգիների հետ առաջիկա շփման վրա։ Հետո նա մտնում է տրանսի հատուկ վիճակ, երբ ձեռքը սկսում է ինքն իրեն ձայնագրել հաղորդագրություններ մյուս աշխարհից։

Նշում! Միջնակարգ նիստերի ժամանակ շատ կարևոր է հավատալ կատարվածին, չհամարել դա անհեթեթություն և խաբեություն։ Ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, հոգիները չեն կապվում, եթե կան անբավարար լուրջ անձնավորություններ կամ տգետներ, ովքեր աշխարհում ոչ մի բանի չեն հավատում, բացառությամբ այն, ինչ տեսնում են իրենց աչքերով:

Ինչպե՞ս դառնալ միջին:

Շատերին, ովքեր հետաքրքրված են էզոթերիզմով, մտահոգված են այս հարցով: Ընդհանուր առմամբ, հայտնի են իր մեջ մեդիումիստական ​​ունակությունների արթնացման տարբեր ուղիներ։ Հաջորդը, մենք կզբաղվենք դրանցից ամենահիմնականներով:

• Գենետիկա. Հիմնականում նրանք, ովքեր գիտեն, թե ինչպես շփվել հոգեւոր աշխարհի ներկայացուցիչների հետ, ժառանգել են իրենց զարմանալի ունակությունները։ Հետեւաբար, եթե ձեր ընտանիքում եղել է նման նվեր ունեցող բարեկամ, ապա դրա զարգացման հավանականությունը զգալիորեն կմեծանա։
• Աչքեր. Ենթադրվում է, որ մեդիումիստական ​​հակումները հնարավոր է բացահայտել՝ ուշադիր նայելով մարդու աչքերին: Սովորաբար, գերբնական ուժ ունեցող մարդիկ ունեն տարբեր գույնի աչքեր կամ ծիածանաթաղանթներ՝ բազմագույն բծերով:
• Աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա. Պատահում է, որ մեդիան դառնում է այնպիսին, ով իր ընտանիքում երբեք նման երեւույթ չի ունեցել։ Բայց այդպիսի մարդը պետք է շատ աշխատի՝ զարգացնելով ու կատարելագործելով իր հմտությունները։
• իգական. Ենթադրվում է, որ իգական սեռը ավելի հակված է հոգիների հետ շփմանը, քան արականը: Թեև կան նաև արական սեռի ներկայացուցիչներ։

Ձեր մեջ նման ունակություններ զարգացնելու համար ձեզ հարկավոր կլինի ամեն օր հատուկ վարժություններ կատարել։ Ամենամեծ ուշադրությունը պետք է դարձնել ձեր վեցերորդ զգայարանին, քանի որ հենց դա է հաճախ օգնում դառնալ մեդիա։

Ուսուցումը բաժանված է մի քանի փուլերի.

1. Աշխատեք հայտնի հինգ զգայարանների վրա:
2. Վեցերորդ զգայարանի բարելավում.
3. Աշխատեք ձեր մարմնի վրա:

Ունենալով թույլ ֆիզիկական պատյան՝ դուք ավելի հակված կլինեք տարբեր հիվանդությունների նկատմամբ, ինչը շատ բացասաբար է անդրադառնում ձեր կարողությունների վրա։ Ուստի այնքան կարևոր է գտնել ձեզ համար ամենահարմար ֆիզիկական ակտիվությունը և պարբերաբար զբաղվել դրանով՝ պահպանելով մարմինը լավ վիճակում։

Եթե ​​ցանկանում եք զարգացնել ձեր հիմնական զգայարանները, ապա լսեք ստորև ներկայացված առաջարկությունները: Նախ պարզեք, թե ձեր զգայարաններից որն է առավել զարգացած։ Պետք է սկսել նրանից:

• Լավ զարգացած տեսլականով պետք է զբաղվել պայծառատեսության շնորհի զարգացմամբ: Այնուամենայնիվ, եթե նույնիսկ տեսլականը շատ լավը չէ, մարդը կարող է դառնալ նաև միջին: Հետո խոսքը ոչ թե ճշմարիտ, ֆիզիոլոգիական, այլ ներքին տեսողության մասին է։
• Կատարյալ լսողությունը թույլ կտա հստակ լսել մահացածներին:
• Զարգացած համային բշտիկների դեպքում միջավայրը կկարողանա շատ բան որոշել։ Օրինակ, ենթադրվում է, որ յուրաքանչյուր մարդու էներգիան ունի իր ճաշակի առանձնահատկությունները:
• Զարգացած հոտառություն - թույլ է տալիս զգալ մոտեցող բացասական իրավիճակը, ապագա փոփոխությունները, հասկանալ՝ արդյոք մարդն ունի բացասական ծրագիր, կփոխվե՞ն արդյոք մարդկանց միջև հարաբերությունները և այլն։
• Մենք չպետք է մոռանանք հպումով մաշկի մասին՝ մեդիումիստական ​​մեկ այլ գործիք: Դրանք թույլ են տալիս բացահայտել նեգատիվը, զգալ փոփոխություններ կենսադաշտում, պարզել՝ մարդն իրեն շրջապատող աշխարհ դրական, թե բացասական էներգիա է ուղարկում: Իրական մասնագետները կարող են հպման միջոցով բացահայտել պաթոլոգիաները և ազատվել դրանցից։

Վեցերորդ զգայարանի զարգացում

Ինտուիցիան այս դեպքում շատ կարևոր է, ուստի ես ուզում եմ առանձին խոսել դրա մասին: Միջոցն իր կարողություններով նման է էքստրասենսին։ Նրանց հիմնական տարբերությունն այն է, որ առաջինն ավելի շատ ձգում է դեպի մահացածները, քան ողջերը:

Մնացած բոլոր առումներով նմանությունները շատ են։ Ինչպե՞ս կարող է մարդը զարգացնել իր վեցերորդ զգայարանը՝ ցանկանալով շփվել մյուս աշխարհի հետ: Այստեղ օգնության կգան մոգերի, կախարդների և էքստրասենսների կողմից օգտագործվող տեխնիկան։ Առաջինը գունային գուշակությունն է: Նրա համար դուք պետք է դիմեք առնվազն մեկ այլ անձի օգնությանը: Նա թաքցնում է բացիկ, որի վրա գունավոր է, և դուք պետք է գուշակեք, թե ինչ գույնի է այն: Թույլատրվում է դիպչել քարտին (մյուս կողմից), հոտոտել այն կամ փորձել տեղեկատվություն ստանալ ամենահարմար եղանակով։

Ի՞նչն է օգնում ձեզ հաջողությամբ կատարել առաջադրանքը: Դուք պետք է համակերպվեք օբյեկտի էներգիային: Իհարկե, սկզբում դժվար է, բայց ապագայում հմտությունները բարելավվում են, ինտուիցիան ավելի է զարգանում, իսկ գույնը կարելի է կռահել բավականին հեշտությամբ։

Կարևոր է կանոնավոր լինել, մարզվել օրական մի քանի անգամ։ Բայց չափազանց նախանձախնդիր մի եղեք. կարևոր է նաև հանգստանալ, դադար տալ և մաքրել աշխատանքային էներգիան ինքներդ ձեզանից:

Երբ դուք տիրապետում եք գույների սահմանմանը, խնդիրը կարող է ավելի բարդացնել: Այնուհետեւ քարտին դիպչելն արդեն արգելված է, դրա մասին տեղեկություն պետք է ստանալ առանց շոշափելի կոնտակտների։

Վեցերորդ զգայարանը զարգացնելու այլ ուղիներ կան: Օրինակ՝ ներդաշնակվել կատարվածին, փորձելով հասկանալ, թե ինչով է դա ավարտվելու: Կարևոր է չփորձել տրամաբանություն կիրառել, մտքում չանցնել բազմաթիվ տարբերակներ, այլ զգալ, թե ինչ է լինելու։

Սովորելով զգալ այն, ինչ տեղի է ունենում, կարդալով շրջապատի մարդկանց էներգիան, ներգրավվելով իրավիճակի մեջ, ընկալելով առարկաներից բխող էներգիայի հոսքերը, հնարավոր կլինի կանխատեսել ապագա իրադարձությունները, ինչպես նաև կապ հաստատել մարդկանց հետ: հոգիների աշխարհ.

Եզրափակելով, առաջարկում եմ դիտել թեմատիկ վիդեո նյութը.

15.11.2013, 19:18

13030

Ով է միջին

Ենթադրվում է, որ իրական ուժեղ միջավայրերը մնացել են շատ անցյալում, որոնք զգացել են իրենց ուժի և իրենց նկատմամբ հետաքրքրության ծաղկման շրջանը 19-րդ դարի վերջից մինչև 20-րդ դարի կեսերը: Եվ որ հիմա գրեթե անհնար է իրական ուժեղ միջավայր գտնել։ Բայց սա հեռու է իրականությունից: Պարզապես մի աշխարհում, որն արձագանքում է միայն վառ գովազդին և ապշեցուցիչ հատուկ էֆեկտներին, մեդիումները՝ ուրիշներին կանխատեսելու իրենց բոլորովին տպավորիչ ձևով, հետին պլան են մղվել:

Ի վերջո, ձեզ համար էլ ավելի հաճելի կամ հետաքրքիր է գալ ինչ-որ հրաշագործի մոտ՝ տարօրինակ հագուստներ հագած, ժայռապատկերներով և ամուլետներով զարդարված, ներս մտնելով սարսափելի և «միստիկական» հետաքրքրասիրություններով լի սենյակ, և ոչ սովորական սենյակում, ոչ։ տարբերվում է գիտաշխատողի կամ հոգեբանի գրասենյակից, որտեղ ձեզ կդիմավորի մի մարդ, ով կրում է նույն հագուստը կամ սանրվածքը, ինչպիսին դուք եք: Եվ նույն կերպ դուք հավատում եք, որ ավելի ճշգրիտ կանխատեսումներ կտրվեն ձեզ ծխի, փայլատակումների և կահույքի ցնցումներով ուղեկցվող ծեսի արդյունքում, մինչդեռ մեդիան աշխատում է լուռ՝ խոսելով անարտահայտիչ, երբեմն քնկոտ ձայնով։

Բայց չնայած դրան, նրանք շարունակում են միջոցներ փնտրել, և նրանց ծառայությունները դեռևս մեծ տարածում ունեն աշխարհի բնակչության որոշակի մասի շրջանում: Բայց ինչու? Իսկ ո՞վ է իրական մեդիան։ Փորձելով տալ սահմանում` օգտագործելով ամենատարածված բառերն ու հասկացությունները, ասենք սա.

Միջնորդը այն մարդն է, ով այնքան է զարգացել հոգևորապես և էներգետիկորեն, որ այժմ, մտնելով տրանս (մի տեսակ մեդիտատիվ վիճակ), նա հեշտությամբ միանում է Երկրի կամ Տիեզերքի տեղեկատվական դաշտին, որտեղ պահվում է տեղեկատվություն ապագայի վերաբերյալ, մեզանից յուրաքանչյուրի անցյալն ու ներկան:

Այդ պատճառով իսկական մեդիան գրեթե երբեք չի սխալվում իր կանխատեսումների մեջ։ Բայց այն, ինչ նրան տարբերում է գուշակներից և բուժողներից, ոչ միայն աշխատանքի ձևն է, այլ նաև այն, որ նա գրեթե երբեք անձամբ չի մասնակցում իր հաճախորդների ճակատագրին։ Կրկին, պարզ բառերով, ասենք սա. իսկական միջավայրը միայն խորհրդատուն կամ ուսուցիչն է, մինչդեռ նույն կախարդը պաշտպանի, բժշկի կամ օգնականի դեր է ստանձնում իրեն դիմողների կյանքում:

Եվ ահա մի օրինակ, երբ ինչ-որ լուրջ հիվանդությամբ տառապող մարդը գալիս է չորս տարբեր մարդկանց՝ կախարդ, բուժող, բիոէներգետիկ և մեդիում.

Կախարդը կանցկացնի մի շարք ծեսեր, որոնք կկործանեն մարդու նուրբ մարմիններում բույն դրած հիվանդությունը, ինչպես նաև կստեղծեն կախարդական պաշտպանություն ֆիզիկական և նուրբ մարմինների շուրջ, որպեսզի նրա կողմից բուժված մարդը երբեք չհիվանդանա:

Բուժողն իր վրա կվերցնի հիվանդությունը՝ թողնելով մարդուն, թեև առողջ, բայց բացարձակապես անպաշտպան ցանկացած նոր դժբախտության դեմ, լինի դա անեծք, հիվանդություն, վնաս, կարմայական պատիժ, սիրո հմայքը կամ չար աչքը:

Կենսաէներգիան հիվանդին կլցնի Տարրերի, Երկրի կամ Տիեզերքի էներգիաներով՝ իրավացիորեն հավատալով, որ դա բավական կլինի, որպեսզի մարդն այնուհետև ինքնուրույն հաղթահարի հիվանդությունը՝ ուժեղացնելով իր էներգիան:

Իսկ մեդիան ձեզ կասի, թե ինչ պետք է փոխի մարդն իր մեջ, ինչպես փոխակերպվի հոգեպես, մտավոր և բարոյապես, որպեսզի հիվանդությունը հեռանա իրենից և չվերադառնա։

Սա բացատրում է, թե ինչու է ժամանակակից հասարակությունսպառողներ, որոնց յուրաքանչյուր անդամ ցանկանում է ստանալ այն, ինչ ցանկանում է հենց հիմա, լրատվամիջոցները դադարել են վայելել իրենց նախկին ժողովրդականությունը: Եվ ինչու, ընտրելով նրանց և մյուս բոլոր էզոթերիկիստների միջև, մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը նախընտրում է օգնության համար դիմել երրորդ կարգի աճպարարներին, այլ ոչ թե ուժեղ լրատվամիջոցներին, ովքեր իսկապես ի վիճակի են օգնել իրենց խնդիրներին: Ի վերջո, ոչ ոք չի ուզում աշխատել, հատկապես հոգեպես: Բոլորն ուզում են, որ ինչ-որ մեկն իր փոխարեն լուծի իր խնդիրները։ Իսկ մեդիումները, ինչպես հասկանում եք, ավաղ, ի վիճակի չեն դրան։ Նրանք կարող են առաջնորդել, սովորեցնել, պահել, մատնանշել սխալները և ճշգրիտ որոշել փրկության ճանապարհը, բայց դուք ստիպված կլինեք փրկել ինքներդ ձեզ, սովորել և վերափոխվել:

Ինչպես գտնել ուժեղ միջավայր

Բայց եթե ձեզ տարակուսում է հենց ուժեղ միջավայրի որոնումը, ապա ես կասեմ, որ այն գտնելը բավականին դժվար է։ Քանի որ իր արդեն իսկ բացատրված ոչ հանրաճանաչության պատճառով իրական լրատվամիջոցը հազվադեպ է գովազդում իր ծառայությունները համացանցում կամ տպագիր մամուլում: Բայց դա հնարավոր է անել։ Պարզապես որոնելու համար ձեզնից մի քիչ ավելի շատ ժամանակ կպահանջվի, քան ուժեղ կախարդ կամ կախարդ-բուժող փնտրելը:

Բայց հիմնականը միջոց գտնելը չէ։ Ավելի կարևոր է սովորել ստուգել, ​​թե արդյոք այդպիսի մարդն արժանի է այնքան վստահության, որ իրեն վստահի իր առողջությունը, ճակատագիրը, երբեմն էլ կյանքը։ Դա անելու համար երբեք մի հապաղեք ստուգել այն էզոթերիկին, որին որոշել եք դիմել օգնության համար։ Եվ դա անելու ամենահեշտ ձևը հիշելն է, թե որքան ամուր է ցանկացած իրական միջավայր կապված նույն Երկրի տեղեկատվական դաշտի հետ:

Սա նշանակում է, որ ստուգումը լինելու է բացառապես տեղեկատվական մակարդակով։ Նրա համար պատրաստեք երեք հարց, որոնց պատասխանները լրատվամիջոցը պարզապես չի կարող իմանալ։ Խորհուրդ եմ տալիս մեկական հարց պատրաստել ապագայից, անցյալից և ներկայից։ Օրինակ՝
1. Ինչի՞ց է մահացել հորեղբայրս, ո՞ր տարիքում և ի՞նչ քաշ ուներ մահվան պահին։
2. Ո՞րն է իմ աշխատանքը հիմա, ո՞ր ընկերությունն է, որտեղ ես աշխատում եմ, ո՞ւմ է պատկանում:
3. Ո՞րն է իմ երազանքը, որը կստանամ առաջիկա 12 ամիսների ընթացքում:

Իսկ ես խորհուրդ կտամ հնարքով տալ մեկ, եթե ոչ բոլոր հարցերը։ Օրինակ՝ խնդրելով հարազատների մասին, որոնք երբեք չեք ունեցել. սկզբում նշեք աշխատանքի սխալ վայրը և ինքներդ ձեզ վերագրեք մասնագիտություն, որը դուք չունեք. կամ հարցրե՛ք այն, ինչի մասին իրականում չեք երազում: Ուժեղ մեդիան երբեք չի սխալվի, բայց նա, ով միայն իրեն այդպիսին է համարում, երեք արկղից կխաբի քեզ՝ պատմելով առակներ, որոնք իրականության հետ կապ չունեն։

Եթե ​​դա տեղի ունենա, մի սկանդալացրեք և մի վիրավորվեք։ Հանգիստ լսեք «մեդիումին» և հրաժեշտ տալով՝ հեռացեք։ Չէ՞ որ գլխավորն արված է՝ դուք համոզված եք, որ ձեր առջև խաբեբա կա, որին չպետք է վստահել ձեր խնդիրների լուծումը !!!

Ինչու՞ երբեմն ավելի լավ է դիմել մեդիատորին, այլ ոչ թե աճպարարին կամ էքստրասենսին

Անկեղծ ասած, կարծում եմ, որ կախարդական մասնագիտությունների բազմազանությունը բացատրվում է միայն նրանով, որ յուրաքանչյուր աճպարար կամ էզոթերիկ հարմար է կոնկրետ առաջադրանք լուծելու համար։ Այսպիսով, դիմելով բուժողին, դուք երաշխավորում եք, որ ձեզ օգնություն կտրամադրվի հենց հաջորդ պահին, և, հետևաբար, հիվանդությունից փրկությունը կլինի չափազանց արագ: Կախարդին դիմելով՝ դուք գնում եք մի մարդու մոտ, ով կարող է բուժել ձեր ճակատագիրը, փոխել ապագան կամ կտրել բոլոր այն կապերը, որոնք ձեզ են հասնում անցյալից: Եվ այս դեպքում դուք նույնպես գիտեք, որ ստիպված չեք լինի երկար սպասել կախարդական օգնության արդյունքներին։

Բայց գնալով դեպի մեդիա, դուք ի սկզբանե պատրաստ եք պայքարել ձեր ապագայի համար, ձեր տաղանդների իրացման համար, կամ պատրաստվել ձեր գիտելիքները փոխանցել աշխարհին, դուք ստիպված կլինեք դա անել ինքներդ՝ փոխվելով, սովորելով, դառնալով ավելի ուժեղ և մաքուր, և, համապատասխանաբար, փոխելով աշխարհը իմ տակ: Չնայած նման ընտրության ողջ խղճուկ հնչեղությանը, ես, ցավոք, չեմ կարող ասել, որ դա լավագույն միջոցն է։ Ի վերջո, չնայած այն հանգամանքին, որ դիմելով միջոցին, դուք հնարավորություն եք ստանում անմիջականորեն շփվել Տիեզերքի կամ Երկրի հոգևոր ուժերի հետ, ձեր սեփական ուժերը գրեթե միշտ չեն բավարարում ձեռք բերված գիտելիքները կյանքի կոչելու համար:

Այսպիսով, յուրաքանչյուր ուժեղ միջին, հարաբերական և, հետևաբար, թերի լուսավորության 1000 մշտական ​​ուսանողներից, ի վերջո, ոչ ավելի, քան 5 հոգի են հասնում: Իսկ մնացածը ընդմիշտ մնում են ճանաչողության ու ինքնափոխակերպման սկզբնական մակարդակում։ Հետևաբար, մեդիումների օգնությանը վերաբերվեք ուսանողների պես ժամանակակից դպրոցներյոգիներ - նրանք ջանասիրաբար յոգայով են զբաղվում՝ իրենց մարմինն ու ոգին ամրացնելու համար, բայց եթե անեծք է լինում, գնում են կախարդի մոտ, իսկ եթե հիվանդություն է լինում՝ բժշկի: Միևնույն ժամանակ, ոչինչ չի խանգարում նրանց շարունակել յոգայի պրակտիկան՝ հավատալով, որ վաղ թե ուշ նրանք կհասնեն մի մակարդակի, որը թույլ կտա ինքնուրույն բուժվել՝ այլևս չդիմելով ուրիշի օգնությանը:

Բայց մյուս կողմից, դժվար թե որևէ մեկը կարողանա ձեզ ավելի մանրամասն և տեղեկատվական խորհուրդ տալ կոնկրետ խնդրի լուծման հարցում, քան իրական և ուժեղ միջոցը: