À quoi pense une tête humaine coupée ? Que pense une tête humaine coupée ? Que se passe-t-il lorsque la tête d’une personne est coupée ?

Depuis des siècles, on se demande si une tête humaine coupée peut rester consciente et réfléchir. Les expériences modernes sur les mammifères et les nombreux témoignages oculaires fournissent un riche matériau de débat et de discussion.

Décapitation en Europe

La tradition de la décapitation est profondément enracinée dans l’histoire et la culture de nombreux peuples. Ainsi, par exemple, dans l'un des livres bibliques deutérocanoniques, il est raconté histoire célèbre Judith, une belle femme juive, qui la trompa dans le camp des Assyriens qui l'assiégeaient ville natale et, ayant gagné la confiance du commandant ennemi Holopherne, elle lui coupa la tête la nuit.

Dans les plus grands États européens, la décapitation était considérée comme l'un des types d'exécutions les plus nobles. Les anciens Romains l'utilisaient sur leurs citoyens car le processus de décapitation est rapide et moins douloureux que la crucifixion, qui était pratiquée sur des criminels sans citoyenneté romaine.

Dans l’Europe médiévale, la décapitation jouissait également d’un honneur particulier. Seuls les nobles avaient la tête coupée ; des paysans et des artisans furent pendus et noyés.
Ce n’est qu’au XXe siècle que la décapitation a été reconnue par la civilisation occidentale comme inhumaine et barbare. Actuellement, la décapitation comme peine capitale n'est utilisée que dans les pays du Moyen-Orient : Qatar, Arabie Saoudite, Yémen et Iran.

Judith et Holopherne

Histoire de la guillotine

Les têtes étaient généralement coupées avec des haches et des épées. De plus, si dans certains pays, par exemple en Arabie Saoudite, les bourreaux suivaient toujours une formation spéciale, alors au Moyen Âge, des gardes ou des artisans ordinaires étaient souvent utilisés pour exécuter la sentence. En conséquence, dans de nombreux cas, il n'a pas été possible de couper la tête du premier coup, ce qui a entraîné de terribles tortures pour les condamnés et l'indignation de la foule des spectateurs.

C’est donc à la fin du XVIIIe siècle que la guillotine a été introduite pour la première fois comme instrument d’exécution alternatif et plus humain. Contrairement à une idée reçue, cet instrument ne doit pas son nom à son inventeur, le chirurgien Antoun Louis.

Le parrain de la machine de mort fut Joseph Ignace Guillotin, professeur d'anatomie, qui fut le premier à proposer d'utiliser un mécanisme de décapitation qui, à son avis, ne causerait pas de douleur supplémentaire au condamné.

La première phrase utilisant une terrible nouveauté a été réalisée en 1792 dans la France post-révolutionnaire. La guillotine a effectivement permis de transformer les morts humaines en un véritable tapis roulant ; grâce à elle, en un an seulement, les bourreaux jacobins exécutèrent plus de 30 000 citoyens français, infligeant une véritable terreur à leur peuple.

Cependant, quelques années plus tard, la machine à décapiter donna une réception solennelle aux Jacobins eux-mêmes, au milieu des cris joyeux et des huées de la foule. La France l'a utilisé comme peine capitale jusqu'en 1977, date à laquelle la dernière tête a été coupée sur le sol européen.

Mais que se passe-t-il lors d’une décapitation d’un point de vue physiologique ?

Comme vous le savez, le système cardiovasculaire, à travers les artères sanguines, fournit au cerveau de l'oxygène et d'autres substances nécessaires à son fonctionnement normal. La décapitation interrompt le système circulatoire fermé et la pression artérielle chute rapidement, privant le cerveau de flux sanguin frais. Soudain privé d’oxygène, le cerveau cesse rapidement de fonctionner.

La durée pendant laquelle la tête de la personne exécutée peut rester consciente dépend dans une large mesure de la méthode d'exécution. Si un bourreau incompétent avait besoin de plusieurs coups pour séparer la tête du corps, le sang coulait des artères avant même la fin de l'exécution - la tête coupée était déjà morte depuis longtemps.

Chef de Charlotte Corday

Mais la guillotine était un instrument de mort idéal : son couteau coupait le cou du criminel à la vitesse de l’éclair et avec une grande précision. Dans la France post-révolutionnaire, où les exécutions avaient lieu en public, le bourreau relevait souvent une tête tombée dans un panier de son et la montrait d'un air moqueur à une foule de spectateurs.

Par exemple, en 1793, après l'exécution de Charlotte Corday, qui a poignardé à mort l'un des dirigeants de la Révolution française, Jean-Paul Marat, selon des témoins oculaires, le bourreau, prenant la tête coupée par les cheveux, l'a fouettée d'un air moqueur. les joues. Au grand étonnement des spectateurs, le visage de Charlotte est devenu rouge et ses traits se sont déformés en une grimace d'indignation.

Ainsi, le premier rapport documentaire de témoins oculaires a été établi selon lequel la tête d’une personne coupée par une guillotine était capable de conserver sa conscience. Mais loin d’être le dernier.

Qu'est-ce qui explique les grimaces sur le visage ?

Le débat sur la capacité du cerveau humain à continuer à penser après la décapitation dure depuis plusieurs décennies. Certains pensaient que les grimaces qui faisaient les visages des exécutés s'expliquaient par des spasmes ordinaires des muscles qui contrôlaient les mouvements des lèvres et des yeux. Des spasmes similaires ont souvent été observés dans d’autres membres humains sectionnés.

La différence est que, contrairement aux bras et aux jambes, la tête contient le cerveau, un centre mental capable de contrôler consciemment les mouvements musculaires. Lorsque la tête est coupée, en principe, aucun traumatisme n'est causé au cerveau, celui-ci est donc capable de fonctionner jusqu'à ce qu'un manque d'oxygène entraîne une perte de conscience et la mort.

Tête coupée

Il existe de nombreux cas connus où, après avoir coupé la tête, le corps d'un poulet a continué à se déplacer dans la cour pendant plusieurs secondes. Des chercheurs néerlandais ont mené des études sur des rats ; ils ont vécu encore 4 secondes complètes après la décapitation.

Témoignages de médecins et de témoins oculaires

L’idée de ce qu’une tête humaine coupée pourrait ressentir tout en restant pleinement consciente est bien sûr terrifiante. Un vétéran de l'armée américaine qui a été envoyé en prison en 1989 avec un ami. accident de voiture, décrit le visage de son camarade, dont la tête a été arrachée : « Au début, il exprimait le choc, puis l'horreur, et à la fin la peur a fait place à la tristesse... »

Mécanisme pour exécuter la peine de mort par coupure de la tête

Selon des témoins oculaires, le roi anglais Charles Ier et la reine Anne Boleyn ont bougé leurs lèvres après leur exécution par le bourreau, essayant de dire quelque chose.
S'opposant catégoriquement à l'utilisation de la guillotine, le scientifique allemand Sommering a fait référence à de nombreux rapports de médecins selon lesquels les visages des personnes exécutées étaient déformés par la douleur lorsque les médecins touchaient avec leurs doigts la coupure du canal rachidien.

Le plus célèbre de ces témoignages vient de la plume du docteur Borieux, qui a examiné la tête du criminel exécuté Henri Langille. Le médecin écrit que dans les 25 à 30 secondes qui ont suivi la décapitation, il a appelé Langille par son nom à deux reprises, et à chaque fois il a ouvert les yeux et fixé son regard sur Borjo.

Un terrible incident lors d'une exécution

Pendant des milliers d’années, la décapitation a été utilisée comme forme de peine capitale. Dans l'Europe médiévale, une telle exécution était considérée comme « honorable » ; les têtes étaient coupées principalement pour les aristocrates les plus simples ; A cette époque, la décapitation avec une épée, une hache ou une hache était une mort relativement indolore et rapide, surtout avec la grande expérience du bourreau et le tranchant de son arme.

Pour que le bourreau puisse juger, le condamné ou ses proches lui ont payé beaucoup d'argent, cela a été facilité par les terribles histoires largement diffusées sur une épée émoussée et un bourreau incompétent qui a coupé la tête du malheureux condamné avec seulement quelques des coups... Par exemple, il est documenté qu'en 1587, lors de l'exécution de la reine écossaise Pour Marie Stuart, le bourreau eut besoin de trois coups pour la décapiter, et même alors il dut recourir à l'aide d'un couteau...

Pire encore étaient les cas où des non-professionnels se mettaient au travail. En 1682, le comte français de Samozh fut terriblement malchanceux: il ne fut pas possible de trouver un véritable bourreau pour son exécution. Deux criminels ont accepté d'accomplir son travail en échange d'une grâce. Ils étaient si effrayés par un travail aussi responsable et si inquiets pour leur avenir qu’ils n’ont coupé la tête du comte qu’à la 34ème tentative !

Les habitants des villes médiévales devenaient souvent des témoins oculaires de décapitations ; pour eux, l'exécution était quelque chose comme une représentation gratuite, c'est pourquoi beaucoup essayaient de se rapprocher à l'avance de l'échafaud afin de voir en détail un processus aussi angoissant. Ensuite, ces amateurs de sensations fortes, écarquillant les yeux, murmurèrent comment la tête coupée grimaçait ou comment ses lèvres parvenaient à murmurer le dernier au revoir.

Il était largement admis que la tête coupée était encore vivante et voyait pendant environ dix secondes. C'est pourquoi le bourreau a levé sa tête coupée et l'a montrée à ceux qui étaient rassemblés sur la place de la ville ; on croyait que l'homme exécuté avait vu dans ses dernières secondes une foule en liesse, le huant et se moquant de lui.

Je ne sais pas si je dois le croire ou non, mais une fois dans un livre, j'ai lu un incident assez terrible survenu lors de l'une des exécutions. Habituellement, le bourreau levait la tête pour montrer à la foule par ses cheveux, mais dans ce cas, l'homme exécuté était chauve ou rasé, en général, les cheveux sur son récipient cérébral étaient complètement absents, alors le bourreau a décidé de lever la tête par le haut. mâchoire et, sans y réfléchir à deux fois, mit ses doigts dans sa bouche légèrement ouverte. Immédiatement, le bourreau a crié et son visage a été déformé par une grimace de douleur, et ce n'est pas étonnant, car les mâchoires de la tête coupée se sont serrées... L'homme déjà exécuté a réussi à mordre son bourreau !

Que ressent-on avec une tête coupée ?

La Révolution française a amené les décapitations de masse en utilisant la « petite mécanisation » – la guillotine, inventée à cette époque. Les têtes volaient en si grand nombre qu'un chirurgien curieux demandait facilement au bourreau tout un panier de « vaisseaux de l'esprit » mâles et femelles pour ses expériences. Il a essayé de coudre des têtes humaines sur des corps de chiens, mais ce fut un fiasco complet dans cette entreprise « révolutionnaire ».

Dans le même temps, les scientifiques ont commencé à être de plus en plus tourmentés par la question : que ressent une tête coupée et combien de temps vit-elle après le coup fatal de la lame de la guillotine ? Ce n'est qu'en 1983, après une étude médicale spéciale, que les scientifiques ont pu répondre à la première moitié de la question. Leur conclusion était la suivante : malgré le tranchant de l’arme d’exécution, l’habileté du bourreau ou la vitesse fulgurante de la guillotine, la tête de la personne (et probablement le corps !) éprouve plusieurs secondes de douleur intense.

De nombreux naturalistes des XVIIIe et XIXe siècles étaient convaincus qu'une tête coupée était capable de vivre très peu de temps et, dans certains cas, même de penser. Il existe désormais une opinion selon laquelle la mort définitive du chef survient au maximum 60 secondes après l'exécution.

En 1803, à Breslau, le jeune docteur Wendt, devenu plus tard professeur d'université, mena une expérience assez terrible. Le 25 février, Wendt a demandé à des fins scientifiques la tête du meurtrier Troer exécuté. Il reçut sa tête des mains du bourreau immédiatement après l'exécution. Tout d'abord, Wendt a mené des expériences avec l'électricité alors populaire : lorsqu'il a appliqué une plaque d'un appareil galvanique sur la moelle épinière coupée, le visage de l'homme exécuté était déformé par une grimace de souffrance.

Le médecin curieux ne s'arrêta pas là, il fit un faux mouvement rapide, comme s'il s'apprêtait à percer les yeux de Troer avec ses doigts ; ils se fermèrent rapidement, comme s'il remarquait le danger qui les menaçait. Ensuite, Wendt a crié fort à ses oreilles à plusieurs reprises : « Troer ! A chacun de ses cris, la tête ouvrait les yeux, réagissant clairement à son nom. De plus, la tête a été enregistrée en train d'essayer de dire quelque chose ; elle a ouvert la bouche et a légèrement bougé ses lèvres. Je ne serais pas surpris si Troer essayait de renvoyer à mort un jeune homme aussi irrespectueux...

Dans la dernière partie de l'expérience, un doigt a été inséré dans la bouche de la tête, tout en serrant les dents assez fort, provoquant une douleur sensible. Pendant deux minutes et 40 secondes, la tête a servi les objectifs de la science, après quoi ses yeux se sont finalement fermés et tous les signes de vie ont disparu.

En 1905, l'expérience de Wendt fut partiellement répétée par un médecin français. Il a également crié son nom à la tête de l'homme exécuté, tandis que les yeux de la tête coupée s'ouvraient et que les pupilles se concentraient sur le médecin. La tête a réagi ainsi à deux reprises à son nom, et la troisième fois, son Énergie vitale C'est déjà fini.

Le corps vit sans tête !

Si la tête peut vivre sans corps pendant une courte période, alors le corps peut fonctionner pendant une courte période sans son « centre de contrôle » ! Un cas unique est connu dans l'histoire avec Dietz von Schaunburg, exécuté en 1336. Lorsque le roi Louis de Bavière condamna à mort von Schaunburg et ses quatre Landsknechts pour rébellion, le monarque, selon la tradition chevaleresque, interrogea le condamné sur sa dernière volonté. Au grand étonnement du roi, Schaunburg lui demanda de pardonner à ceux de ses camarades qu'il pourrait dépasser sans tête après son exécution.

Considérant cette demande comme un pur non-sens, le roi promit néanmoins de l'exécuter. Schaunburg lui-même a rangé ses amis à huit pas les uns des autres, après quoi il s'est agenouillé docilement et a baissé la tête sur le bloc situé au bord. L'épée du bourreau a traversé l'air avec un coup de sifflet, la tête a littéralement rebondi sur le corps, puis un miracle s'est produit : le corps sans tête de Dietz s'est levé et... a couru. Il a réussi à dépasser les quatre landsknechts, en faisant plus de 32 pas, et seulement après cela, il s'est arrêté et est tombé.

Les condamnés et les proches du roi se figèrent d'horreur pendant un court instant, puis tous les yeux se tournèrent vers le monarque avec une question silencieuse, tout le monde attendait sa décision. Même si Louis de Bavière, stupéfait, était sûr que le diable lui-même avait aidé Dietz à s'échapper, il tint néanmoins parole et pardonna aux amis de l'homme exécuté.

Un autre incident frappant s'est produit en 1528 dans la ville de Rodstadt. Le moine injustement condamné a déclaré qu'après l'exécution, il serait en mesure de prouver son innocence et a demandé à ne pas toucher son corps pendant quelques minutes. La hache du bourreau a arraché la tête du condamné et, trois minutes plus tard, le corps sans tête s'est retourné, s'est couché sur le dos, croisant soigneusement les bras sur la poitrine. Après cela, le moine fut déclaré innocent à titre posthume...

DANS début XIX siècle, pendant la guerre coloniale en Inde, le commandant de la compagnie B du 1er régiment de la ligne du Yorkshire, le capitaine T. Mulven, a été tué dans des circonstances extrêmement inhabituelles. Lors de l'assaut du Fort Amara, lors d'un combat au corps à corps, Malven a coupé la tête d'un soldat ennemi avec un sabre. Cependant, après cela, l’ennemi décapité a réussi à lever son fusil et à tirer directement dans le cœur du capitaine. Des preuves documentaires de cet incident sous la forme d'un rapport du caporal R. Crickshaw ont été conservées dans les archives du ministère britannique de la Guerre.

À propos d'un incident choquant pendant le Grand Guerre patriotique, dont il a été témoin oculaire, un habitant de la ville de Toula, I.S. Koblatkin, a déclaré à l'un des journaux : « Nous avons été amenés à attaquer sous le feu de l'artillerie. Le soldat devant moi avait le cou brisé par un gros fragment, à tel point que sa tête pendait littéralement derrière son dos comme une terrible capuche... Il a néanmoins continué à courir avant de tomber.

Le phénomène du cerveau manquant

S’il n’y a pas de cerveau, qu’est-ce qui coordonne alors les mouvements d’un corps laissé sans tête ? Dans la pratique médicale, de nombreux cas ont été décrits qui permettent de poser la question d'une sorte de révision du rôle du cerveau dans la vie humaine. Par exemple, le célèbre spécialiste allemand du cerveau Hufland a dû changer fondamentalement son point de vue antérieur lorsqu'il a ouvert le crâne d'un patient souffrant de paralysie. Au lieu d'un cerveau, il contenait un peu plus de 300 grammes d'eau, mais son patient avait auparavant conservé toutes ses capacités mentales et n'était pas différent d'une personne dotée d'un cerveau !

En 1935, un enfant est né à l'hôpital St. Vincent de New York ; son comportement n'était pas différent de celui des bébés ordinaires : il mangeait, pleurait et réagissait de la même manière envers sa mère. Lorsqu'il mourut 27 jours plus tard, une autopsie révéla que le bébé n'avait pas de cerveau du tout...

En 1940, un garçon de 14 ans fut admis à la clinique du médecin bolivien Nicola Ortiz, qui se plaignait de terribles maux de tête. Les médecins soupçonnaient une tumeur au cerveau. Il n'a pas pu être aidé et est décédé deux semaines plus tard. Une autopsie a montré que tout son crâne était occupé par une tumeur géante, qui a presque complètement détruit son cerveau. Il s'est avéré que le garçon vivait en réalité sans cerveau, mais jusqu'à sa mort, il était non seulement conscient, mais conservait également une pensée saine.

Un fait tout aussi sensationnel a été présenté dans un rapport des docteurs Jan Bruel et George Albee en 1957 à l'American Psychological Association. Ils ont parlé de leur opération, au cours de laquelle tout l'hémisphère droit du cerveau a été complètement retiré chez un patient de 39 ans. Leur patient a non seulement survécu, mais a également conservé pleinement ses capacités mentales, et elles étaient au-dessus de la moyenne.

La liste des cas similaires pourrait être prolongée. De nombreuses personnes, après des opérations, des traumatismes crâniens et des blessures terribles, ont continué à vivre, à bouger et à penser sans une partie importante du cerveau. Qu’est-ce qui les aide à conserver un esprit sain et, dans certains cas, même une productivité ?

Relativement récemment, des scientifiques américains ont annoncé la découverte d’un « troisième cerveau » chez l’homme. En plus du cerveau et de la moelle épinière, ils ont également découvert ce qu’on appelle le « cerveau abdominal », représenté par un ensemble de tissus nerveux à l’intérieur de l’œsophage et de l’estomac. Selon Michael Gershon, professeur dans un centre de recherche à New York, ce « cerveau abdominal » compte plus de 100 millions de neurones, soit encore plus que la moelle épinière.

Des chercheurs américains pensent que c'est le « cerveau abdominal » qui donne l'ordre de libérer des hormones en cas de danger, poussant une personne soit à se battre, soit à fuir. Selon les scientifiques, ce troisième « centre administratif » mémorise les informations, est capable d’accumuler des expériences de vie et affecte notre humeur et notre bien-être. Peut-être est-ce dans le « cerveau abdominal » que réside la réponse au comportement intelligent des corps sans tête ?

Des têtes sont encore coupées

Hélas, aucun cerveau abdominal ne permet de vivre sans tête, et elles sont encore coupées, même pour les princesses... Il semblerait que la décapitation, en tant que type d'exécution, soit depuis longtemps tombée dans l'oubli, mais revenons au premier moitié des années 60. Au XXe siècle, elle était utilisée en RDA, puis, en 1966, la seule guillotine se brisa et les criminels commencèrent à être fusillés.

Mais au Moyen-Orient, on peut encore officiellement perdre la tête.

En 1980, il y a eu littéralement un choc international documentaire Le cinéaste anglais Anthony Thomas, qui s'appelait "Mort d'une princesse". Il montrait la décapitation publique d’une princesse saoudienne et de son amant. En 1995, un nombre record de 192 personnes ont été décapitées en Arabie Saoudite. Après cela, le nombre de ces exécutions a commencé à diminuer. En 1996, 29 hommes et une femme ont été décapités dans le royaume.

En 1997, environ 125 personnes ont été décapitées dans le monde. Dès 2005 au moins, l’Arabie saoudite, le Yémen et le Qatar avaient des lois autorisant les décapitations. On sait de manière fiable qu'en Arabie Saoudite, un bourreau spécial a déjà utilisé ses compétences au cours du nouveau millénaire.

En ce qui concerne les actes criminels, les extrémistes islamiques décapitent parfois les gens ; il y a eu des cas où des bandes criminelles de barons de la drogue colombiens ont fait la même chose. En 2003, un certain suicidaire britannique extravagant est devenu mondialement célèbre, s'étant privé de la tête à l'aide d'une guillotine qu'il avait lui-même construite.

Il existe de nombreuses histoires mystiques différentes sur des têtes coupées et des torses décapités. Il est difficile de distinguer ce qui est vrai de ce qui relève de la fiction. De tout temps, ces histoires ont attiré une grande attention du public, car chacun comprenait dans son esprit que sa tête sans corps (et vice versa) ne vivrait pas longtemps, mais ils voulaient tellement croire le contraire...

Un terrible incident lors d'une exécution

Que ressent-on avec une tête coupée ?

Le corps vit sans tête !

Au début du XIXe siècle, pendant la guerre coloniale en Inde, le commandant de la Compagnie B du 1er Yorkshire Line Regiment, le capitaine T. Mulven, fut tué dans des circonstances extrêmement inhabituelles. Lors de l'assaut du Fort Amara, lors d'un combat au corps à corps, Malven a coupé la tête d'un soldat ennemi avec un sabre. Cependant, après cela, l’ennemi décapité a réussi à lever son fusil et à tirer directement dans le cœur du capitaine. Des preuves documentaires de cet incident sous la forme d'un rapport du caporal R. Crickshaw ont été conservées dans les archives du ministère britannique de la Guerre.

Un habitant de la ville de Toula, I. S. Koblatkin, a rapporté dans l'un des journaux un incident choquant survenu pendant la Grande Guerre patriotique, dont il a été témoin oculaire : « Nous avons été amenés à attaquer sous le feu de l'artillerie. Le soldat devant moi avait le cou brisé par un gros fragment, à tel point que sa tête pendait littéralement derrière son dos comme une terrible capuche... Il a néanmoins continué à courir avant de tomber.

Le phénomène du cerveau manquant

Des têtes sont encore coupées

Mais au Moyen-Orient, on peut encore officiellement perdre la tête.

En 1980, un film documentaire du caméraman anglais Anthony Thomas, intitulé « La mort d'une princesse », provoqua littéralement un choc international. Il montrait la décapitation publique d’une princesse saoudienne et de son amant. En 1995, un nombre record de 192 personnes ont été décapitées en Arabie Saoudite. Après cela, le nombre de ces exécutions a commencé à diminuer. En 1996, 29 hommes et une femme ont été décapités dans le royaume.

Le cerveau continue-t-il à vivre et à percevoir le monde qui nous entoure pendant quelques minutes après que la tête s'envole instantanément des épaules, comme par exemple dans la guillotine ?

Mercredi a marqué le 125e anniversaire de la dernière exécution par décapitation au Danemark, ce qui a amené un lecteur à poser une question effrayante : une personne meurt-elle instantanément lorsqu'on lui coupe la tête ?

« J'ai entendu une fois que le cerveau mourait à cause d'une perte de sang quelques minutes seulement après avoir coupé la tête, c'est-à-dire que les personnes exécutées, par exemple, par la guillotine, pouvaient en principe « voir » et « entendre » leur environnement, bien que ils étaient déjà morts. Est-ce vrai?" - demande Anette.

L'idée de voir votre propre corps sans tête chez quelqu'un vous fera frémir, et en fait cette question s'est posée il y a plusieurs centaines d'années, lorsque la guillotine a commencé à être utilisée comme méthode d'exécution humaine après la Révolution française.

La tête coupée est devenue rouge

La révolution fut un véritable bain de sang, au cours duquel 14 000 têtes furent coupées de mars 1793 à août 1794.

Et c'est alors que s'est posée pour la première fois la question qui intéressait notre lecteur : cela s'est produit à propos de l'exécution par guillotine de Charlotte Corday, la femme qui a tué le leader révolutionnaire Jean-Paul Marat, condamné à mort.

Après l'exécution, des rumeurs se sont répandues selon lesquelles lorsqu'un des révolutionnaires avait sorti sa tête coupée du panier et l'avait giflée, son visage était déformé par la colère. Il y avait aussi ceux qui prétendaient l'avoir vue rougir à cause de l'insulte.

Mais est-ce que cela pourrait vraiment arriver ?

Le cerveau peut vivre un peu

"De toute façon, elle n'aurait pas pu devenir rouge, car cela nécessite une tension artérielle", explique Tobias Wang, professeur de physiologie animale de l'université d'Aarhus, où il étudie entre autres la circulation et le métabolisme.

Il ne peut néanmoins pas exclure de manière définitive qu'après lui avoir coupé la tête, elle ait été encore consciente pendant un certain temps.

« Le problème avec notre cerveau, c'est que sa masse ne représente que 2 % de l'ensemble du corps, alors qu'il consomme environ 20 % de l'énergie. Le cerveau lui-même ne dispose pas de réserve de glycogène (dépôt d'énergie - Videnskab), donc dès que l'approvisionnement en sang s'arrête, il se retrouve immédiatement entre les mains de Dieu, pour ainsi dire.

En d’autres termes, la question est de savoir combien de temps le cerveau dispose de suffisamment d’énergie, et le professeur ne serait pas surpris si cela durait au moins quelques secondes.

Si l’on se tourne vers son domaine de zoologie, il existe au moins une espèce animale connue pour avoir une tête qui peut continuer à vivre sans corps : les reptiles.

Les têtes de tortue coupées peuvent vivre encore plusieurs jours

Sur YouTube, par exemple, on peut trouver des vidéos terrifiantes où des têtes de serpents sans corps claquent rapidement la gueule, prêtes à mordre la victime avec leurs longues dents venimeuses.

Cela est possible car les reptiles ont un métabolisme très lent, donc si la tête est intacte, leur cerveau peut continuer à vivre.

"Les tortues sont particulièrement remarquables", explique Tobias Wang, qui parle d'un collègue qui a dû utiliser des cerveaux de tortues pour des expériences et mettre les têtes coupées au réfrigérateur, en supposant bien sûr qu'elles y mourraient.

"Mais ils ont vécu encore deux ou trois jours", explique Tobias Wang, ajoutant que cela, comme la question de la guillotine, soulève un dilemme éthique.

"Du point de vue de l'éthique animale, le fait que les têtes de tortues ne meurent pas immédiatement après avoir été séparées du corps peut être un problème."

"Quand on a besoin du cerveau d'une tortue, et qu'il ne doit contenir aucun anesthésique, on met la tête dans de l'azote liquide, et elle meurt instantanément", explique le scientifique.

Lavoisier fit un clin d'œil depuis le panier

Revenant à nous, Tobias Wang a raconté la célèbre histoire du grand chimiste Antoine Lavoisier, exécuté par guillotine le 8 mai 1794.

"Étant l'un des plus grands scientifiques de l'histoire, il a demandé à ses bon ami, le mathématicien de Lagrange, compte combien de fois il cligne de l'œil après qu'on lui a coupé la tête."

Lavoisier était ainsi sur le point d'apporter sa dernière contribution à la science en essayant de contribuer à répondre à la question de savoir si une personne reste consciente après s'être coupé la tête.

Il allait cligner des yeux une fois par seconde et, selon certaines histoires, cligner des yeux 10 fois, et selon d'autres - 30 fois, mais tout cela, comme le dit Tobias Vand, est malheureusement encore un mythe.

Selon l'historien des sciences William B. Jensen de l'Université de Cincinnati aux États-Unis, le clin d'œil n'est mentionné dans aucune des biographies acceptées de Lavoisier, qui dit cependant que Lagrange était présent à l'exécution, mais qu'il se trouvait dans le coin de la place - trop loin pour réaliser votre part de l'expérience.

La tête coupée regarda le médecin

La guillotine a été présentée comme le symbole d’un nouvel ordre humaniste dans la société. Par conséquent, les rumeurs sur Charlotte Corday et d'autres étaient totalement inappropriées et ont donné lieu à de vifs débats scientifiques entre médecins en France, en Angleterre et en Allemagne.

La question n’a jamais reçu de réponse satisfaisante et a été soulevée à maintes reprises jusqu’en 1905, date à laquelle l’une des expériences les plus convaincantes a été réalisée sur des têtes humaines.

Contexte

Pourquoi dans Corée du Nord ils aiment tellement les exécutions cruelles

Politique étrangère 14/05/2015

Syrie : les services américains exécutent un adolescent

Message du 21/07/2016

Les États-Unis confirment la décapitation d'un journaliste islamiste

Service russe de la BBC 20/08/2014

La peine de mort est-elle nécessaire ?

Gezitter.org 27/01/2015 Cette expérience a été décrite par le médecin français Beaurieux, qui l'a menée avec la tête d'Henri Languille, condamné à mort.

Comme le décrit Borjo, immédiatement après la guillotine, il a remarqué que les lèvres et les yeux de Langille bougeaient de manière spasmodique pendant 5 à 6 secondes, après quoi le mouvement s'arrêtait. Et quand le docteur Borjo a crié fort « Langille ! » quelques secondes plus tard, les yeux se sont ouverts, les pupilles se sont concentrées et ont regardé attentivement le médecin, comme s'il avait réveillé la personne de son sommeil.

"J'ai vu sans aucun doute des yeux vivants me regarder", écrit Borjo.

Après cela, les paupières se sont baissées, mais le médecin a de nouveau réussi à réveiller la tête du condamné en criant son nom, et ce n'est qu'à la troisième tentative que rien ne s'est produit.

Pas des minutes, mais des secondes

Ce récit n’est pas un rapport scientifique au sens moderne du terme, et Tobias Wang doute qu’une personne puisse réellement rester consciente aussi longtemps.

"Je crois que quelques secondes sont vraiment possibles", dit-il, et il explique que les réflexes et les contractions musculaires peuvent persister, mais que le cerveau lui-même subit une énorme perte de sang et entre dans le coma, de sorte que la personne perd rapidement connaissance.

Cette évaluation est étayée par une règle éprouvée et connue des cardiologues, selon laquelle lorsque le cœur s'arrête, le cerveau reste conscient jusqu'à quatre secondes si une personne est debout, jusqu'à huit secondes si elle est assise, et jusqu'à à 12 secondes s'il est allongé.

Du coup, nous n'avons pas vraiment précisé si la tête peut conserver sa conscience après avoir été coupée du corps : les minutes, bien sûr, sont exclues, mais la version des secondes ne semble pas incroyable.

Et si vous comptez : un, deux, trois, vous voyez facilement que cela suffit pour prendre conscience de votre environnement, ce qui veut dire que cette méthode d'exécution n'a rien à voir avec l'humanité.

La guillotine est devenue le symbole d'une nouvelle société humaine

La guillotine française a eu une grande signification symbolique dans la nouvelle république après la révolution, où elle a été introduite comme une nouvelle manière humaine d'exécuter la peine de mort.

Selon l’historienne danoise Inga Floto, qui a écrit A Cultural History of the Death Penalty (2001), la guillotine est devenue un outil qui a montré « comment l’attitude humaine du nouveau régime à l’égard de la peine de mort contrastait avec la barbarie du régime précédent ».

Ce n’est pas un hasard si la guillotine apparaît comme un formidable mécanisme à la géométrie claire et simple, qui dégage rationalité et efficacité.

La guillotine a reçu son nom en l'honneur du médecin Joseph Guillotin (J.I. Guillotin), qui, après la Révolution française, est devenu célèbre et vanté pour avoir proposé une réforme du système pénal, rendant la loi égale pour tous et punissant les criminels de la même manière, quelle que soit leur statut.

En outre, Guillotin a soutenu que l'exécution devait être effectuée humainement afin que la victime ressente une douleur minimale, contrairement à la pratique brutale de l'époque où un bourreau armé d'une hache ou d'une épée devait souvent porter plusieurs coups avant de pouvoir séparer les corps. la tête du corps.

Lorsqu'en 1791, l'Assemblée nationale française, après de longs débats sur l'opportunité d'abolir complètement la peine de mort, décida plutôt que « la peine de mort devait se limiter au simple enlèvement de la vie sans aucune torture sur le condamné », les idées de Guillotin étaient adopté.

Cela a conduit à affiner les formes antérieures d'instruments à « lame tombante » pour en faire la guillotine, qui est ainsi devenue un symbole important du nouvel ordre social.

La guillotine a été abolie en 1981

La guillotine est restée le seul instrument d'exécution en France jusqu'à l'abolition de la peine de mort en 1981 (!). Les exécutions publiques ont été abolies en France en 1939.

Dernières exécutions au Danemark

En 1882, Anders Nielsen Sjællænder, ouvrier agricole de l'île de Lolland, fut condamné à mort pour meurtre.

Le 22 novembre 1882, le seul bourreau du pays, Jens Sejstrup, brandit une hache.

L'exécution a fait grand bruit dans la presse, notamment parce que Seistrup a dû être frappé plusieurs fois avec une hache avant que sa tête ne soit séparée de son corps.

Anders Schelländer est devenu la dernière personne à être exécutée publiquement au Danemark.

L'exécution suivante a eu lieu à huis clos à la prison de Horsens. La peine de mort au Danemark a été abolie en 1933.

Des scientifiques soviétiques ont transplanté des têtes de chiens

Si vous pouvez gérer une expérimentation scientifique un peu plus horrible et effrayante, regardez cette vidéo qui montre des expériences soviétiques simulant la situation inverse : des têtes de chiens coupées sont maintenues en vie grâce à un apport de sang artificiel.

La vidéo a été présentée par le biologiste britannique JBS Haldane, qui a déclaré avoir lui-même mené plusieurs expériences similaires.

Des doutes ont surgi quant à savoir si la vidéo était une propagande exagérant les réalisations des scientifiques soviétiques. Néanmoins, il est généralement admis que les scientifiques russes ont été des pionniers dans le domaine de la transplantation d'organes, notamment de têtes de chiens.

Ces expériences ont inspiré le médecin sud-africain Christiaan Barnard, qui a acquis une renommée mondiale en réalisant la première transplantation cardiaque au monde.

Nous remercions notre lectrice pour sa question et lui envoyons un T-shirt Videnskab.dk en récompense. Nous remercions également notre expert Tobias Wang de nous avoir aidé à faire la lumière sur ce sujet redoutable. Si vous souhaitez poser vous-même une question scientifique, envoyez-la ici : [email protégé].

Les documents InoSMI contiennent des évaluations provenant exclusivement de médias étrangers et ne reflètent pas la position de la rédaction d'InoSMI.

Il y a plusieurs siècles, les exécutions des criminels les plus notoires avaient lieu en public. Habituellement, cette action se déroulait sur l'une des places centrales de la ville. Y assistaient non seulement les accusateurs, les victimes et les proches du condamné, mais aussi toute une foule de spectateurs. L’exécution était en quelque sorte un divertissement de masse, semblable aux combats de gladiateurs de la Rome antique.
Bien avant le début, les gens se sont rassemblés autour de l’échafaud et ont partagé leurs opinions, s’attendant à un « spectacle » sanglant et passionnant. Certains traitaient le condamné avec sympathie, d'autres avec méchanceté et haine. Tout dépendait de la nature du crime commis et de la gamme d'émotions que le criminel suscitait parmi les masses.
Face à une telle publicité, il était important pour de nombreux condamnés de ne pas perdre leur dignité face à des centaines de connaissances et d'étrangers. Tout d'abord, cela concernait les personnes de naissance noble. Il était extrêmement important pour eux de « sauver la face » devant la foule des roturiers, afin qu'ils n'aient pas l'occasion de se moquer des dernières souffrances d'une personne de haute naissance. Pour cette raison, depuis l’Antiquité, il existe une division entre les exécutions « nobles » et « ignobles ».

Mourir dignement

Le fait même d’une mort imminente et inévitable a plongé la grande majorité des condamnés dans une stupeur ou une panique incontrôlable. Sentant l'approche de la fin, parfois même les criminels les plus nobles et les plus déterminés perdaient le contrôle d'eux-mêmes : ils se mettaient à sangloter et à demander grâce. Dans un tel environnement d’extrême tension, une personne voulait mourir, au moins rapidement et sans convulsions mortelles honteuses.
Et ils étaient monnaie courante lors des pendaisons, qui étaient considérées comme l’exécution des pauvres. La vue d’un kamikaze pendu n’est pas pour les âmes sensibles. Le corps pend dans un nœud coulant, les membres se contractent. Les premiers rangs de « spectateurs » entendent le craquement d’une colonne vertébrale brisée et la respiration sifflante d’un mourant. Ce tableau est complété par la défécation involontaire d'une personne à l'agonie.
Les aristocrates ne pouvaient se permettre une mort aussi honteuse. Ils ont laissé la pendaison aux pauvres et aux récidivistes invétérés, le brûlage aux sorcières, le cantonnement et d'autres formes terribles d'exécution aux traîtres à leurs suzerains. Les rois et les seigneurs du Moyen Âge étaient exécutés par décapitation à l'épée. Dans les cas extrêmes, une hache. Plus tard, la guillotine est apparue, égalisant les droits des rois et des foules.
L’épée des aristocrates n’a pas été choisie par hasard. La plupart d’entre eux étaient des guerriers, ils voulaient donc se débarrasser des armes « dignes » de leur rang. Non seulement les hommes aristocratiques, mais aussi les femmes ont été décapités avec une épée. C'est ainsi qu'Anne Boleyn, reine et épouse bien-aimée du monarque Barbe Bleue Henri VIII Tudor, termina ses jours en 1536.

Une mort "facile"

Le deuxième facteur important qui déterminait le « privilège » de la décapitation était la rapidité de cette mort. Lors d'une pendaison, une personne peut mourir en quelques secondes à 1 à 2 minutes. Si la colonne vertébrale se brisait sous le poids du corps, le condamné s'évanouissait presque immédiatement. Sinon, il devait s'étouffer douloureusement pendant quelques minutes, ce qui semblait interminablement long tant au mourant lui-même qu'aux spectateurs présents à l'exécution.
Contrairement à ces tourments monstrueux, la décapitation était considérée comme une mort relativement rapide et facile. Un bourreau expérimenté lui a coupé la tête d'un seul coup. Parfois, la victime n'avait même pas le temps de saisir le moment où l'épée touchait le cou. La mort a été instantanée. Le condamné lui-même ou ses proches payaient le bourreau en or pour que le travail soit effectué efficacement.
Cependant, il y avait aussi des erreurs si le bourreau n'était pas particulièrement expérimenté ou, à la veille de l'exécution, « buvait trop ». Un exemple est la punition de Thomas Cromwell, chancelier et conseiller le plus proche du même Henri VIII, connu pour son amour des représailles publiques contre les opposants idéologiques et les épouses agaçantes.
Cromwell a été initialement condamné à être brûlé. Le roi remplaça alors « heureusement » ce type d’exécution par la décapitation. En 1540, Cromwell monta sur l'échafaud. Ses espoirs de mourir furent rapidement anéantis après le premier coup de hache. Le bourreau n'a pas réussi à accomplir la mission qui lui avait été confiée et n'a pas pu tuer le criminel immédiatement.
Le nombre de coups de hache n’est pas enregistré dans les documents historiques, mais il est certain qu’il y en a eu plusieurs. L'exécution fut terriblement longue et douloureuse. Thomas Cromwell, qui a fidèlement servi Henri pendant de nombreuses années, a connu tous les tourments de l'enfer alors qu'il était encore sur terre. Plus tard, le chroniqueur Edward Hall a écrit que le chancelier a courageusement supporté l'exécution du bourreau, qui « n'a pas fait son travail de manière divine ».
Il existe une légende selon laquelle le bourreau aurait été délibérément ivre la veille. Après avoir bu, il fut incapable de couper la tête de Cromwell d’un seul coup de main tremblante. Ainsi, les opposants idéologiques du chancelier - ou même du roi lui-même - se sont vengés du réformateur audacieux pour ses opinions et son influence restées dans le passé.