Les chrétiens du monde entier attendent avec impatience le début de janvier, car c'est au cours de ce mois que Noël arrive - une grande fête vénérée par tous les orthodoxes.
Pour croire en Dieu, il n'est pas nécessaire d'aller à l'église, mais en même temps, vous devez connaître et vous souvenir de la liste des jours fériés qui tombent sur un mois particulier. Découvrez quel vacances religieuses en janvier 2017, vous pouvez à partir de détails Calendrier orthodoxe dessous.
En plus des vacances religieuses en janvier, il y a des jours de jeûne, qui sont également respectés, honorés et dont tous les croyants se souviennent. Ces jours-là, ils se privent de divers aliments, ne mangeant que les aliments autorisés par l'église.
Avec la liste des jours fériés qui tombent en janvier, nous l'avons compris. Maintenant, je suis venu parler des jours les plus importants et les plus précieux du deuxième mois d'hiver, auxquels il convient d'accorder une attention particulière.
À Noël, les âmes et les cœurs des chrétiens sont remplis de lumière, d'amour et de bonheur. Ce jour-là, le Sauveur, Jésus-Christ, est né, donc tous ceux qui honorent et respectent ses lois devraient célébrer la fête avec dignité. A Noël, il est de coutume de se souhaiter d'obtenir, toutes sortes de bien-être et, bien sûr, la santé. De nombreux chants écrits spécialement pour cette fête hivernale louent le Seigneur, la Mère de Dieu et le Christ lui-même.
Le soir saint, il est de coutume de se rendre visite, de prendre la Sainte Cène et d'en régaler l'hôte et l'hôtesse. Ce jour-là, les enfants vont de maison en maison et chantent, chantent des chansons, récitent des poèmes.
Noël est également célèbre pour la divination, qui, en règle générale, se réalise. Depuis des temps immémoriaux, les filles organisent des divinations de Noël pour déterminer leur sort, découvrir leur amant et trouver des réponses à un certain nombre d'autres questions.
Après la naissance, le huitième jour, Jésus-Christ a reçu la circoncision - cela a été fait avec tous les nouveau-nés de sexe masculin. Cette fête est également extrêmement importante pour l'Église orthodoxe.
Le 14 janvier nous est encore familier à tous, comme l'ancien Nouvel An. En ce jour, il est de coutume de dire au revoir à tout ce qui s'est passé l'année dernière et d'espérer le meilleur pour l'avenir. Il y a une tradition qui se transmet de génération en génération.
Du 13 au 14 janvier, des hommes viennent chez leurs parents, amis ou simplement voisins pour «semer» des céréales spéciales, leur souhaiter le meilleur et la santé.
Comme le dit l'Evangile, Jean-Baptiste, un simple mortel qui dirigeait l'une des sectes juives, a accompli un grand acte sacré de son vivant - il a baptisé Jésus-Christ, âgé de trente ans, dans le Jourdain.
Pendant le baptême, une lumière blanche brillante a soudainement clignoté et le Saint-Esprit est descendu sur terre sous la forme d'une colombe blanche comme neige. Et une voix forte se fit entendre du ciel - c'était le Seigneur lui-même qui parlait. Il a dit que Jésus est son fils et que sa bénédiction vit en lui. Cette fête symbolise l'apparition de la Sainte Trinité : Dieu, son fils Jésus-Christ et le Saint-Esprit, qui est descendu vers le peuple sous la forme d'une colombe blanche.
Après son baptême, le Christ a reçu un don incroyable et l'a utilisé pour le bien des autres.
La Fête de l'Épiphanie tout au long de son histoire a été "envahie" par de nombreuses traditions, rituels et signes. La tradition la plus importante et la plus ancienne est peut-être de nager dans le trou. Depuis des temps immémoriaux, les gens sont allés à l'étang pour nager dans l'eau glacée, pour laver tous les péchés d'eux-mêmes, pour retrouver la santé pour toute l'année. On croyait que ce jour-là, l'eau était énergisée et capable de guérir toutes sortes de maladies.
Chaque saint a une signification particulière pour l'Église orthodoxe. Ces personnes ont été élevées au rang de saints pour une certaine grande action, c'est pourquoi on se souvient d'elles à ce jour.
Le 25 février, l'église « donnée » à la sainte grande martyre Tatiana (Titien). Elle a grandi et étudié dans la famille d'un noble dignitaire romain qui prêchait secrètement le christianisme. L'amour grandissant pour le Tout-Puissant a donné à Titiana la force de faire le bien sur toute la terre. La jeune fille ne voulait même pas se marier, mais se consacra au service de l'église.
Pendant la persécution à laquelle les chrétiens ont été soumis, ils ont voulu sacrifier la sainte grande martyre Titien à une idole païenne. Mais la foi de la femme n'a pas ébranlé, car cet empereur Alexandre Sévère a donné l'ordre de torturer Titiana. Au cours de telles moqueries, la martyre ne trahit pas son Dieu et lui fut fidèle jusqu'à son dernier souffle.
Soit dit en passant, c'est Titiana qui est considérée comme la patronne des étudiants, donc le 25 janvier nous est toujours familier comme la journée des étudiants.
La sagesse orthodoxe dit : « Rien n'est donné sans travail, même un jour férié. Pour bien s'y préparer, il faut travailler dur. Les fêtes orthodoxes de janvier 2017 commencent, comme chaque année, par Noël. Ceci est suivi par toute une série de jours significatifs pour le christianisme.
En Russie, ainsi que dans le monde orthodoxe, janvier est l'un des mois les plus chargés pour les vacances. Ceux qui respectent strictement les traditions de l'Église savent que presque chaque jour de janvier coïncide avec un événement dans l'histoire de ce mouvement chrétien. Les plus significatives, dont les dates n'ont pas changé depuis deux mille ans :
Le premier rendez-vous après la première semaine du mois est dédié à la naissance de Jésus et met fin à l'un des jeûnes les plus stricts. C'est le jour où l'on ne peut pas travailler catégoriquement, et ceux qui violent ce canon commettent un grand péché.
Les fêtes religieuses de janvier 2017 se poursuivent avec une période de Noël joyeuse et satisfaisante. Ils sont également significatifs en ce qu'ils entremêlent les traditions slaves orthodoxes et païennes :
L'orthodoxie n'accueille pas les tentatives de regarder vers l'avenir, mais les traditions et les rituels païens se sont avérés plus forts que les canons de l'église. Pendant la période de Noël, les filles essaient de voir leur fiancé, de découvrir son nom et la date à laquelle elles se marieront. Marié avec l'aide de divers rituels déterminer quelle sera la récolte et la prospérité de la famille.
Le calendrier des dates importantes en janvier se poursuit avec la Circoncision du Seigneur. Cette date est généralement célébrée par les Juifs, mais des hymnes solennels et des services ont également lieu dans les églises orthodoxes ce jour-là.
Mais le 19 janvier est un jour spécial pour les chrétiens. Les services solennels, les rituels et les règles de cette date sont strictement observés. Se baigner dans le Baptême apporte une purification, à la fois physique et spirituelle, et permet de se rapprocher du Christ. L'eau puisée dans le bénitier illuminé est dotée de qualités miraculeuses orthodoxes. De plus, non seulement les signes et les légendes le confirment, mais le fait même que l'eau ne se détériore pas pendant très longtemps. En plus des vacances ci-dessus, en janvier, les orthodoxes célèbrent
Le 18 janvier, selon les canons de l'orthodoxie, est inclus dans les jours de jeûne. Tout au long de la journée, les chrétiens se préparent pour l'une des grandes fêtes. Les règles et les traditions permettent de ne manger ce jour-là que du kutya de pois ou un plat spécial appelé "sochivo" - des grains de blé bouillis assaisonnés de raisins secs et de miel. Les plats de viande et de beurre n'étaient pas cuits ni mangés la veille de Noël de l'Épiphanie. Malheureusement, les chrétiens modernes oublient souvent cette tradition.
En plus des dates solennelles canoniques, il y a une fête religieuse spéciale célébrée en janvier par les chrétiens. Le 20 janvier, le soi-disant "mangeur de viande" commencera, ce qui annule complètement l'interdiction de manger des plats de viande.
Il n'y a pas de rites et de règles, en tant que tels, spécialement dédiés à cette date dans l'orthodoxie, mais l'imbrication des traditions païennes et chrétiennes lui a conféré certaines caractéristiques. En janvier (hiver), le carnivore prépare des aliments gras à base de porc, d'agneau, de beurre et d'huile végétale, en les complétant avec des produits laitiers. Mais, comme dans toutes les coutumes orthodoxes, il y a des restrictions - le mercredi et le vendredi sont des jours de pêche. Soit dit en passant, ce canon était également utilisé dans les traditions soviétiques - une journée universelle du poisson dans tous les points de restauration (usine, école, hôpital et autres).
En plus des traditions ecclésiastiques qui existent pour chaque jour de vacances, il existe aussi des traditions folkloriques. Dans les traditions russes de la célébration, les racines slaves-païennes sont clairement tracées. S'il y a très peu d'amusements bruyants et de rituels populaires dans le catholicisme, la Russie est célèbre pour eux :
Les orthodoxes se caractérisent par l'esprit d'unité, le désir de se réjouir tous ensemble. Faites-vous plaisir et régalez-vous avec des performances. De nombreuses cérémonies ont changé, le temps et les nouvelles technologies les ont marquées, mais leur essence est restée inchangée - l'unité avec le Seigneur et leurs voisins.
Les chrétiens du monde entier attendent avec impatience le début de janvier, car c'est au cours de ce mois que Noël arrive - une grande fête vénérée par tous les orthodoxes.
Pour croire en Dieu, il n'est pas nécessaire d'aller à l'église, mais en même temps, vous devez connaître et vous souvenir de la liste des jours fériés qui tombent sur un mois particulier. Découvrez quel vacances religieuses en janvier 2017, vous pouvez consulter le calendrier orthodoxe détaillé ci-dessous.
En plus des vacances religieuses en janvier, il y a des jours de jeûne, qui sont également respectés, honorés et dont tous les croyants se souviennent. Ces jours-là, ils se privent de divers aliments, ne mangeant que les aliments autorisés par l'église.
Avec la liste des jours fériés qui tombent en janvier, nous l'avons compris. Maintenant, je suis venu parler des jours les plus importants et les plus précieux du deuxième mois d'hiver, auxquels il convient d'accorder une attention particulière.
À Noël, les âmes et les cœurs des chrétiens sont remplis de lumière, d'amour et de bonheur. Ce jour-là, le Sauveur, Jésus-Christ, est né, donc tous ceux qui honorent et respectent ses lois devraient célébrer la fête avec dignité. A Noël, il est de coutume de se souhaiter d'obtenir, toutes sortes de bien-être et, bien sûr, la santé. De nombreux chants écrits spécialement pour cette fête hivernale louent le Seigneur, la Mère de Dieu et le Christ lui-même.
Le soir saint, il est de coutume de se rendre visite, de prendre la Sainte Cène et d'en régaler l'hôte et l'hôtesse. Ce jour-là, les enfants vont de maison en maison et chantent, chantent des chansons, récitent des poèmes.
Noël est également célèbre pour la divination, qui, en règle générale, se réalise. Depuis des temps immémoriaux, les filles organisent des divinations de Noël pour déterminer leur sort, découvrir leur amant et trouver des réponses à un certain nombre d'autres questions.
Après la naissance, le huitième jour, Jésus-Christ a reçu la circoncision - cela a été fait avec tous les nouveau-nés de sexe masculin. Cette fête est également extrêmement importante pour l'Église orthodoxe.
Le 14 janvier nous est encore familier à tous comme l'Ancien Nouvel An. En ce jour, il est de coutume de dire au revoir à tout ce qui s'est passé l'année dernière et d'espérer le meilleur pour l'avenir. Il y a une tradition qui se transmet de génération en génération.
Du 13 au 14 janvier, des hommes viennent chez leurs parents, amis ou simplement voisins pour «semer» des céréales spéciales, leur souhaiter le meilleur et la santé.
Comme le dit l'Evangile, Jean-Baptiste, un simple mortel qui dirigeait l'une des sectes juives, a accompli un grand acte sacré de son vivant - il a baptisé Jésus-Christ, âgé de trente ans, dans le Jourdain.
Pendant le baptême, une lumière blanche brillante a soudainement clignoté et le Saint-Esprit est descendu sur terre sous la forme d'une colombe blanche comme neige. Et une voix forte se fit entendre du ciel - c'était le Seigneur lui-même qui parlait. Il a dit que Jésus est son fils et que sa bénédiction vit en lui. Cette fête symbolise l'apparition de la Sainte Trinité : Dieu, son fils Jésus-Christ et le Saint-Esprit, qui est descendu vers le peuple sous la forme d'une colombe blanche.
Après son baptême, le Christ a reçu un don incroyable et l'a utilisé pour le bien des autres.
La Fête de l'Épiphanie tout au long de son histoire a été "envahie" par de nombreuses traditions, rituels et signes. La tradition la plus importante et la plus ancienne est peut-être de nager dans le trou. Depuis des temps immémoriaux, les gens sont allés à l'étang pour nager dans l'eau glacée, pour laver tous les péchés d'eux-mêmes, pour retrouver la santé pour toute l'année. On croyait que ce jour-là, l'eau était énergisée et capable de guérir toutes sortes de maladies.
Chaque saint a une signification particulière pour l'Église orthodoxe. Ces personnes ont été élevées au rang de saints pour une certaine grande action, c'est pourquoi on se souvient d'elles à ce jour.
Le 25 février, l'église « donnée » à la sainte grande martyre Tatiana (Titien). Elle a grandi et étudié dans la famille d'un noble dignitaire romain qui prêchait secrètement le christianisme. L'amour grandissant pour le Tout-Puissant a donné à Titiana la force de faire le bien sur toute la terre. La jeune fille ne voulait même pas se marier, mais se consacra au service de l'église.
Pendant la persécution à laquelle les chrétiens ont été soumis, ils ont voulu sacrifier la sainte grande martyre Titien à une idole païenne. Mais la foi de la femme n'a pas ébranlé, car cet empereur Alexandre Sévère a donné l'ordre de torturer Titiana. Au cours de telles moqueries, la martyre ne trahit pas son Dieu et lui fut fidèle jusqu'à son dernier souffle.
Soit dit en passant, c'est Titiana qui est considérée comme la patronne des étudiants, donc le 25 janvier nous est toujours familier comme la journée des étudiants.
La partie mobile du calendrier de l'église se déplace avec la date de Pâques, qui change d'année en année. La date même de la célébration de Pâques est déterminée en fonction du calendrier lunaire et d'un certain nombre de facteurs dogmatiques supplémentaires (ne célébrez pas Pâques avec les Juifs, ne célébrez Pâques qu'après l'équinoxe de printemps, ne célébrez Pâques qu'après la première pleine lune de printemps). Tous les jours fériés à dates variables sont comptés à partir de Pâques et se déplacent dans le temps du calendrier "laïc" avec lui.
Ainsi, les deux parties du calendrier de Pâques (mobile et fixe) déterminent ensemble le calendrier des fêtes orthodoxes.
Voici les événements les plus significatifs pour un chrétien orthodoxe - les soi-disant douzièmes fêtes et les grandes fêtes. Bien que l'Église orthodoxe célèbre les fêtes selon «l'ancien style», qui diffère de 13 jours, les dates du calendrier sont indiquées par commodité selon le calendrier séculier généralement accepté du nouveau style.
07.01 - Noël (douzième)
14.01 - Circoncision du Seigneur (grande)
19.01 - Le baptême du Seigneur (douzième)
02.15 - Rencontre du Seigneur (douzième)
07.04 - Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
21 mai - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
22 mai - Saint-Nicolas, archevêque de Myre de Lycie, Wonderworker
07.07 - Nativité de Jean-Baptiste (grand)
12.07 - Saint d'abord. Apôtres Pierre et Paul (grands)
19.08 - Transfiguration du Seigneur (douzième)
28.08 - Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
11.09 - Décollation de Jean le Baptiste (grand)
21.09 - Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie (douzième)
27 septembre - Exaltation de la Sainte Croix (12)
09.10 - Apôtre et évangéliste Jean le Théologien
14.10 - Protection du Très Saint Theotokos (grand)
04.12 - Entrée dans l'église de la Très Sainte Théotokos (douzième)
19 décembre - Saint Nicolas, archevêque de Myre de Lycie, thaumaturge
Journées de commémoration spéciale pour les morts
18/02/2017 - Samedi parental œcuménique (samedi précédant la semaine du Jugement dernier)
03/11/2017 - Samedi parental œcuménique de la 2e semaine du Grand Carême
18/03/2017 - Samedi parental œcuménique de la 3e semaine du Grand Carême
25/03/2017 - Samedi parental œcuménique de la 4e semaine du Grand Carême
25/04/2017 - Radonitsa (mardi de la 2ème semaine de Pâques)
05/09/2017 - Commémoration des soldats décédés
06/03/2017 - Trinity Parental Saturday (samedi avant Trinity)
28/10/2017 - Parent Dmitrievskaya samedi (samedi avant le 8 novembre)
À PROPOS DES VACANCES ORTHODOXES :
VINGTIÈME VACANCES
En adoration église orthodoxe douze grandes fêtes du cycle liturgique annuel (à l'exception de la fête de Pâques). Subdivisé en Lord's, dédié à Jésus-Christ, et Theotokos, dédié au Très Saint Theotokos.
Selon le temps de célébration, les douzièmes fêtes divisée en immobile(non passant) et portable(qui passe). Les premiers sont constamment célébrés aux mêmes dates du mois, les seconds tombent à des numéros différents chaque année, selon la date de la célébration. Pâques.
À PROPOS DES REPAS EN VACANCES :
Selon la charte de l'église en vacances Noël et Épiphanie ce qui s'est passé mercredi et vendredi, il n'y a pas de poste.
À Noël et Épiphanie Réveillon de Noël et en vacances Exaltation de la Sainte Croix et La décapitation de Jean-Baptiste les aliments contenant de l'huile végétale sont autorisés.
Lors des fêtes de la Présentation, de la Transfiguration du Seigneur, de l'Assomption, de la Nativité et de la Protection de la Très Sainte Théotokos, de l'Entrée au Temple de la Très Sainte Théotokos, de la Nativité de Jean-Baptiste, des Apôtres Pierre et Paul, Jean le Théologien, qui s'est produit mercredi et vendredi, ainsi que dans la période de Pâques avant de Trinité le poisson est autorisé le mercredi et le vendredi.
À PROPOS DES PERTES EN ORTHODOXY :
Vite- une forme d'ascèse religieuse, un exercice de l'esprit, de l'âme et du corps sur le chemin du salut dans le cadre d'une perspective religieuse ; autolimitation volontaire dans la nourriture, le divertissement, la communication avec le monde. jeûne corporel- restriction alimentaire; poste spirituel- restriction des impressions et des plaisirs extérieurs (solitude, silence, concentration priante) ; poste spirituel- la lutte avec leurs « convoitises corporelles », une période de prière particulièrement intense.
Plus important encore, vous devez être conscient que jeûne corporel sans pour autant jeûne spirituel n'apporte rien pour sauver l'âme. Au contraire, cela peut être spirituellement nocif si une personne, s'abstenant de manger, devient imprégnée de la conscience de sa propre supériorité et droiture. "Celui qui pense que jeûner consiste seulement à s'abstenir de manger se trompe. vrai poste, - enseigne saint Jean Chrysostome, - il y a un éloignement du mal, freinant la langue, repoussant la colère, apprivoisant les convoitises, mettant fin à la calomnie, aux mensonges et au parjure. Vite- pas un but, mais un moyen de vous distraire du plaisir de votre corps, de vous concentrer et de penser à votre âme ; sans tout cela, cela devient juste un régime.
Grand Carême, Saint Quarante Jours(Grec Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - la période de l'année liturgique précédant semaine Sainte et Pâques, le plus important des messages de plusieurs jours. À cause du fait que Pâques peuvent tomber sur des numéros différents du calendrier, Super article aussi chaque année commence un jour différent. Il comprend 6 semaines, soit 40 jours, il est donc aussi appelé St. Quarante-coût.
Vite pour une personne orthodoxe est un ensemble de bonnes actions, prière sincère, abstinence en tout, y compris la nourriture. Un jeûne corporel est nécessaire pour effectuer un jeûne spirituel et spirituel, tous sous leur forme d'union poster vrai, contribuant à la réunion spirituelle du jeûne avec Dieu. À jours de jeûne(jours de jeûne) la Charte de l'Église interdit les aliments modestes - viande et produits laitiers ; le poisson n'est autorisé que certains jours de jeûne. À jours de jeûne strict non seulement le poisson n'est pas autorisé, mais tous les aliments chauds et les aliments cuits dans de l'huile végétale, uniquement les aliments froids sans huile et les boissons non chauffées (parfois appelées alimentation sèche). L'Église orthodoxe russe a quatre jeûnes de plusieurs jours, trois jeûnes d'un jour et, en plus, le jeûne du mercredi et du vendredi (hors semaines spéciales) tout au long de l'année.
mercredi et vendrediétabli comme un signe que le mercredi, le Christ a été trahi par Judas, et le vendredi, il a été crucifié. Saint Athanase le Grand a dit : "En me permettant de manger de la restauration rapide le mercredi et le vendredi, cette personne crucifie le Seigneur." En été et en automne, les mangeurs de viande (les périodes entre les jeûnes de Petrov et de l'Assomption et entre les jeûnes de l'Assomption et de Rozhdestvensky), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. En hiver et au printemps carnivores (de Noël au Grand Carême et de Pâques à la Trinité), la Charte autorise le poisson le mercredi et le vendredi. Le poisson du mercredi et du vendredi est également autorisé lors des fêtes de la Rencontre du Seigneur, de la Transfiguration du Seigneur, de la Nativité de la Vierge, de l'Entrée de la Vierge au Temple, de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, de la Nativité de Jean-Baptiste, les Apôtres Pierre et Paul, l'Apôtre Jean le Théologien. Si les vacances de la Nativité du Christ et du Baptême du Seigneur tombent le mercredi et le vendredi, le jeûne de ces jours est annulé. À la veille (veille, veille de Noël) de la Nativité du Christ (généralement le jour du jeûne strict), qui a eu lieu le samedi ou le dimanche, la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée.
Des semaines solides(en slavon d'église, une semaine s'appelle une semaine - les jours du lundi au dimanche) signifient l'absence de jeûne le mercredi et le vendredi. Ils ont été établis par l'Église comme une indulgence avant un jeûne de plusieurs jours ou comme un repos après celui-ci. Les semaines solides sont les suivantes :
1. Période de Noël - du 7 au 18 janvier (11 jours), de Noël à l'Épiphanie.
2. Publicain et Pharisien - deux semaines avant le Carême.
3. Fromage - une semaine avant le carême (permis toute la semaine d'œufs, de poisson et de produits laitiers, mais sans viande).
4. Pâques (Bright) - une semaine après Pâques.
5. Trinité - une semaine après la Trinité (semaine avant le jeûne de Pierre).
Messages d'un jour, sauf mercredi et vendredi (jours de jeûne strict, sans poisson, mais les aliments à base d'huile végétale sont autorisés) :
1. Veille de Noël de l'Épiphanie (Veille de la Théophanie) Le 18 janvier, la veille de la fête de l'Épiphanie. En ce jour, les croyants se préparent à l'adoption du grand sanctuaire - Agiasma - eau bénite baptismale, pour la purification et la consécration par celui-ci lors des vacances à venir.
2. La décapitation de Jean-Baptiste - 11 septembre. Ce jour-là, un jeûne est établi en mémoire de la vie sobre du grand prophète Jean et de son meurtre sans foi ni loi par Hérode.
3. Exaltation de la Sainte Croix - 27 septembre. Ce jour nous rappelle le triste événement du Golgotha, lorsque le Sauveur du genre humain a souffert sur la Croix "pour notre salut". Et donc cette journée doit être passée dans la prière, le jeûne, la contrition des péchés, dans un sentiment de repentir.
POSTES DE PLUSIEURS JOURS :
1. Grand Carême ou Saint Quarante Jours.
Il commence sept semaines avant la fête de Sainte Pâque et se compose de Quarante jours (quarante jours) et de la Semaine Sainte (la semaine précédant Pâques). Quarante jours ont été établis en l'honneur du jeûne de quarante jours du Sauveur lui-même et de la semaine sainte - en souvenir des derniers jours de la vie terrestre, de la souffrance, de la mort et de l'enterrement de notre Seigneur Jésus-Christ. La continuation totale du Grand Carême avec la Semaine Sainte est de 48 jours.
Les jours entre la Nativité du Christ et le Grand Carême (jusqu'au mardi gras) sont appelés Noël ou mangeur de viande d'hiver. Cette période contient trois semaines continues - période de Noël, publicain et pharisien, mardi gras. Après la période de Noël les mercredis et vendredis, le poisson est autorisé, jusqu'à une semaine continue (lorsque vous pouvez manger de la viande tous les jours de la semaine), venant après la "Semaine du publicain et du pharisien" ("semaine" en slavon d'église). signifie "dimanche"). Dans la suivante, après une semaine continue, le poisson n'est plus autorisé les lundi, mercredi et vendredi, mais l'huile végétale est toujours autorisée. Lundi - nourriture avec huile, mercredi, vendredi - froid sans huile. Cet établissement a pour but une préparation progressive au Grand Carême. La dernière fois avant le jeûne, la viande est autorisée pendant la "semaine de la viande" - le dimanche avant le mardi gras.
La semaine prochaine - les œufs au fromage (Shrovetide), le poisson, les produits laitiers sont autorisés toute la semaine, mais la viande n'est plus consommée. Ils se dirigent vers le Grand Carême (la dernière fois qu'ils mangent rapidement, à l'exception de la viande, de la nourriture) le dernier jour du mardi gras - dimanche du pardon. Cette journée est aussi appelée « Cheesefare Week ».
Il est accepté avec une rigueur particulière d'observer la première et la Semaine Sainte du Grand Carême. Le lundi de la première semaine de jeûne (Clean Monday), le plus haut degré de jeûne est établi - l'abstinence complète de nourriture (les laïcs pieux qui ont une expérience ascétique s'abstiennent également de manger le mardi). Sur les semaines de jeûne restantes : lundi, mercredi et vendredi - aliments froids sans huile, mardi, jeudi - aliments chauds sans huile (légumes, céréales, champignons), samedi et dimanche, l'huile végétale est autorisée et, si nécessaire pour la santé, un peu de vin de raisin pur (mais en aucun cas de la vodka). Si un souvenir d'un grand saint se produit (avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille), alors mardi et jeudi - nourriture à l'huile végétale, lundi, mercredi, vendredi - nourriture chaude sans huile. Vous pouvez vous renseigner sur les vacances dans le Typicon ou le Psautier suivi. Le poisson est autorisé deux fois pendant tout le jeûne: à l'Annonciation du Très Saint Théotokos (si la fête ne tombe pas la Semaine Sainte) et le dimanche des Rameaux, le samedi de Lazare (le samedi précédant le dimanche des Rameaux), le caviar de poisson est autorisé, le vendredi de la Semaine Sainte, il est de coutume de ne rien manger avant de sortir les linceuls (nos ancêtres ne mangeaient pas du tout le Vendredi Saint).
Bright Week (la semaine après Pâques) - solide - modeste est autorisé tous les jours de la semaine. A partir de la semaine suivante après le solide jusqu'à la Trinité (carnivore de printemps), le poisson est autorisé les mercredis et vendredis. La semaine entre la Trinité et le Carême de Pierre est continue.
2. Petrov ou poste apostolique.
Le jeûne commence une semaine après la fête de la Sainte Trinité et se termine le 12 juillet, jour de la célébration de la mémoire des saints apôtres Pierre et Paul, instituée en l'honneur des saints apôtres et en souvenir du fait que la sainte les apôtres, après la descente du Saint-Esprit sur eux, se sont dispersés dans tous les pays avec la bonne nouvelle, demeurant toujours dans l'exploit du jeûne et de la prière. La durée de ce jeûne selon les années est différente et dépend du jour de la célébration de Pâques. Le poste le plus court dure 8 jours, le plus long - 6 semaines. La pêche à ce poste est autorisée, sauf le lundi, mercredi et vendredi. Lundi - repas chauds sans huile, mercredi et vendredi - jeûne strict (nourriture froide sans huile). Les autres jours - poisson, céréales, plats de champignons à l'huile végétale. Si le souvenir d'un grand saint se produit le lundi, le mercredi ou le vendredi - des plats chauds au beurre. En la fête de la Nativité de Jean-Baptiste (7 juillet), selon la Charte, le poisson est autorisé.
Dans la période allant de la fin du jeûne de Petrov au début du jeûne de l'Assomption (mangeur de viande d'été), le mercredi et le vendredi sont des jours de jeûne strict. Mais si les vacances d'un grand saint tombent ces jours-là avec une veillée nocturne ou un service polyeleos la veille, alors la nourriture avec de l'huile végétale est autorisée. Si les fêtes du temple ont lieu le mercredi et le vendredi, le poisson est également autorisé.
3. Jeûne de l'Assomption (du 14 au 27 août).
Créé en l'honneur de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie. La Mère de Dieu elle-même, se préparant à partir pour la vie éternelle, jeûnait et priait constamment. Nous, les faibles et les faibles spirituellement, devons d'autant plus recourir au jeûne aussi souvent que possible, en nous tournant vers la Sainte Vierge pour obtenir de l'aide dans chaque besoin et chagrin. Ce jeûne ne dure que deux semaines, mais sa sévérité est conforme au Grand. Le poisson n'est autorisé que le jour de la Transfiguration du Seigneur (19 août), et si la fin du jeûne (Assomption) tombe un mercredi ou un vendredi, alors ce jour est aussi du poisson. Lundi, mercredi, vendredi - plats froids sans huile, mardi et jeudi - plats chauds sans huile, samedi et dimanche - plats avec huile végétale. Le vin est interdit tous les jours. Si le souvenir d'un grand saint se produit, alors mardi et jeudi - plats chauds avec du beurre, lundi, mercredi, vendredi - plats chauds sans beurre.
La charte sur la nourriture les mercredis et vendredis dans la période allant de la fin du jeûne de la Dormition au début de Noël (mangeur de viande d'automne) est la même que dans le mangeur de viande d'été, c'est-à-dire que les mercredis et vendredis, le poisson est autorisé uniquement les jours du douzième et des fêtes du Temple. La nourriture avec de l'huile végétale le mercredi et le vendredi n'est autorisée que si ces jours tombent à la mémoire du grand saint avec une veillée nocturne ou avec un service polyeleos la veille.
4. Jeûne de Noël (Filippov) (du 28 novembre au 6 janvier).
Ce jeûne est fixé pour le jour de la Nativité du Christ, afin que nous nous purifiions à ce moment par la repentance, la prière et le jeûne et que nous rencontrions avec un cœur pur le Sauveur qui est apparu dans le monde. Parfois, ce jeûne est appelé Filippov, signe qu'il commence après le jour de la fête de la mémoire de l'apôtre Philippe (27 novembre). La charte sur la nourriture pendant ce jeûne coïncide avec la charte du jeûne de Pierre jusqu'au jour de la Saint-Nicolas (19 décembre). Si les fêtes de l'entrée dans le temple du Très Saint Théotokos (4 décembre) et de la Saint-Nicolas tombent un lundi, mercredi ou vendredi, le poisson est autorisé. Du jour de la mémoire de la Saint-Nicolas à la pré-fête de Noël, qui commence le 2 janvier, le poisson n'est autorisé que le samedi et le dimanche. En la fête de la Nativité du Christ, le jeûne est observé de la même manière que les jours de Grand Carême : le poisson est interdit tous les jours, la nourriture avec du beurre n'est autorisée que le samedi et le dimanche. La veille de Noël (veille de Noël), le 6 janvier, une pieuse coutume exige de ne pas manger de nourriture jusqu'à ce que la première étoile du soir apparaisse, après quoi il est de coutume de manger du kolivo ou du sochivo - des grains de blé bouillis dans du miel ou du riz bouilli avec des raisins secs, dans certains zones de fruits secs bouillis avec du sucre. Du mot "sochivo" vient le nom de ce jour - la veille de Noël. La veille de Noël précède également la fête de l'Epiphanie. Ce jour-là (18 janvier), il est également de coutume de ne pas manger de nourriture jusqu'à l'adoption d'Agiasma - eau bénite baptismale, qu'ils commencent à consacrer le jour même de la veille de Noël.
Janvier est l'un des mois avec le plus grand nombre de fêtes religieuses orthodoxes. Malgré le jeûne strict qui tombe au début du mois, janvier 2019 regorge de nombreux jours pour rompre le jeûne, en raison de la présence simultanée de deux douzièmes jours fériés dans le mois.
01/01/19- la suite d'un post précédent.
Du 01/02/19 au 01/06/19– respect du strict jeûne de l'Avent, à partir du 28 novembre 2018. Si les croyants observent le jeûne, une alimentation sèche est indiquée les lundis, mercredis et vendredis. Les mardis et jeudis, l'utilisation d'huile est interdite, le week-end, l'utilisation d'huile est autorisée. Avant la célébration de la Nativité du Christ, la consommation de poisson est interdite à partir du 3 janvier.
01/06/19- Réveillon de Noël, préparation de Noël. Le nom de la fête est enraciné dans l'histoire. Selon la tradition adoptée plus tôt, les croyants qui souhaitent être baptisés le jour de Noël observent un jeûne avant la cérémonie. Après le baptême, on mangeait des grains de miel trempés de blé et des fruits. Ce plat s'appelait "sochivom", à la suite de quoi la fête a été nommée.
01/07/19- Nativité. La fête de la Nativité du Christ, célébrée par les chrétiens orthodoxes selon l'ancien style. Rompre le jeûne, retirer le poteau. Il est célébré avec de larges festivités et la glorification des vacances de Noël. Noël est célébré le 7 janvier de chaque année et est une date fixe dans n'importe quel calendrier. La fête est considérée comme la plus vénérée, avec abstinence préalable et jeûne, pendant longtemps.
Du 07/01/19 au 17/01/19- Une bonne semaine, le temps de Noël. Suppression d'un message.
01/08/19- Nativité du Christ - la suite de la célébration, la cathédrale de la Bienheureuse Vierge Marie.
13/01/19- Le dernier jour de la célébration de la Nativité du Christ. Selon l'ancien style - le début de la nouvelle année.
14/01/19- Pas le douzième jour férié. Circoncision du Seigneur. Selon la loi biblique de l'Ancien Testament, les bébés mâles étaient circoncis, ce que Jésus-Christ a reçu le huitième jour après sa naissance. Selon le texte l'Ancien Testament, lors de la cérémonie, l'enfant est initié aux alliances de Dieu, d'Abraham et de sa descendance.
A partir du 15/01/19- Préparation à la célébration de l'Epiphanie (Baptême).
18/01/19- Épiphanie Veille de Noël, la veille de l'Épiphanie du Seigneur. Les croyants doivent se préparer à l'adoption d'Agiasma - le lavage du corps avec de l'eau baptismale consacrée. Avant le début du Baptême, le jeûne est prévu jusqu'à la première aspersion d'eau de l'Épiphanie avec prise de nourriture uniquement après la Divine Liturgie. En alimentation, l'utilisation d'un mélange de miel de blé et de fruits est recommandée. Caroling et friandises avec "carols" - biscuits cuits au four sous forme d'animaux. L'un des "carols" a été laissé pour toute l'année suivante comme talisman.
19/01/19- Sainte Théophanie (Baptême du Seigneur). Selon le texte des Écritures de l'Évangile, ce jour-là, Jean-Baptiste a baptisé Jésus-Christ dans les eaux sacrées du Jourdain. Au moment du baptême du Seigneur, le Saint-Esprit est descendu du ciel sous la forme d'une colombe blanche et une voix s'est fait entendre qui a dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, et en lui est ma bonne volonté », ce qui est considéré comme la théophanie. et manifestation de la Sainte Trinité (baptisé Jésus-Christ, Saint-Esprit sous la forme d'une colombe, Dieu le Père). Ce jour-là, la consécration de l'eau est effectuée - la bénédiction de l'eau. La bénédiction de l'eau est effectuée dans les temples et les trous de glace sur tous les réservoirs, appelés par analogie - la Jordanie. Ce jour-là, les couples sont bénis pour leur mariage.
20/01/19- poursuite de la célébration du Baptême du Seigneur. Cathédrale du Précurseur et Jean Baptiste. Le début d'un mangeur de viande, rompre le jeûne. Tous les aliments et poissons sont autorisés les mercredis et vendredis. Y compris jusqu'au 17 février.
22/01/19- Saint Philippe, métropolite de Moscou et de toute la Russie.